
अस्मिन्नध्याये श्रीमार्कण्डेयेन भीमेश्वरतीर्थस्य माहात्म्यं निरूप्यते। तत् तीर्थं पापक्शयकरं, शुभव्रतपरायणैर्मुनिगणैः सेवितं च कथ्यते। भीमेश्वरं समुपगम्य तीर्थस्नानं कृत्वा उपवासं जितेन्द्रियतां च धारयेत्, सूर्ये वर्तमान एव ऊर्ध्वबाहुः सन् एकाक्षरमन्त्रजपं कुर्यादिति विधिः प्रदर्श्यते। ततः जपस्य दानस्य व्रतस्य च फलानि क्रमशः प्रशंस्यन्ते—अनेकजन्मार्जितपापानां नाशः, गायत्रीजपस्य विशेषशुद्धिकरत्वं च। वैदिकलौकिकयोर्जपयोः पुनःपुनरावृत्त्या मन्त्रः शुष्कतृणं वह्निरिव मलान् दहतीति दृष्टान्तेन प्रतिपाद्यते। देवशक्त्याश्रयणेन पापाचारः कर्तव्य इति न मन्येत; अज्ञानं शीघ्रं नश्यति, पापं तु तेन न न्याय्यते। अन्ते यथाशक्ति दानं कृतं भीमेश्वरतीर्थे अक्षयफलप्रदं भवतीति निश्चयेन उपसंहरति।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । भीमेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वपापक्षयंकरम् । सेवितं ऋषिसङ्घैश्च भीमव्रतधरैः शुभैः
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततः भीमेश्वरं गच्छेत् सर्वपापक्षयङ्करम् । ऋषिसङ्घैश्च सेवितं भीमव्रतधरैः शुभैः ॥
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा सोपवासो जितेन्द्रियः । जपेदेकाक्षरं मन्त्रमूर्ध्वबाहुर्दिवाकरे
तत्र तीर्थे यः स्नात्वा सोपवासो जितेन्द्रियः । एकाक्षरं मन्त्रं जपेद् ऊर्ध्वबाहुः दिवाकरे ॥
Verse 3
तस्य जन्मार्जितं पापं तत्क्षणादेव नश्यति । सप्तजन्मार्जितं पापं गायत्र्या नश्यते ध्रुवम्
तस्यैव जन्मनि सञ्चितं पापं तत्क्षणादेव विनश्यति। गायत्रीजपेन तु सप्तजन्मसञ्चितं पापं निश्चयेन नश्यति॥
Verse 4
दशभिर्जन्मभिर्जातं शतेन तु पुरा कृतम् । सहस्रेण त्रिजन्मोत्थं गायत्री हन्ति किल्बिषम्
दशजन्मसमुत्थं पापं शतजन्मपुराकृतं च। सहस्रसञ्चितेऽपि त्रिजन्मोत्थं किल्बिषं गायत्री निहन्ति॥
Verse 5
वैदिकं लौकिकं वापि जाप्यं जप्तं नरेश्वर । तत्क्षणाद्दहते सर्वं तृणं तु ज्वलनो यथा
वैदिकं लौकिकं वापि यज्जाप्यं नराधिप। जप्तमात्रं तत्क्षणादेव सर्वं दहति, यथा ज्वलनस्तृणम्॥
Verse 6
न देवबलमाश्रित्य कदाचित्पापमाचरेत् । अज्ञानान्नश्यते क्षिप्रं नोत्तरं तु कदाचन
न देवबलमाश्रित्य कदाचित् पापमाचरेत्। अज्ञानकृतं क्षिप्रं नश्येत्, परं तु नोत्तरं कदाचन॥
Verse 7
तत्र तीर्थे तु यो दानं शक्तिमाश्रित्य चाचरेत् । तदक्षय्यफलं सर्वं जायते पाण्डुनन्दन
तत्र तीर्थे यः शक्तिमाश्रित्य दानं समाचरेत्। तस्य तत्सर्वमक्षय्यफलं भवति, हे पाण्डुनन्दन॥
Verse 77
। अध्याय
॥ अध्यायः ॥