
मार्कण्डेयः राजानं उपदिशति—पुण्यसङ्गमे परमभक्त्या देहत्यागः मोक्षोपायः, विशेषतः रेवाजलस्य (नर्मदायाः) अतिशय-शोधनशक्तिः। क्रमशः फलानि कथ्यन्ते—(१) विशल्या-सङ्गमे परमभक्त्या प्राणत्यागिनः परां गतिं यान्ति; (२) संन्यासभावेन सर्वसङ्कल्पपरित्यागपूर्वकं देहं त्यक्त्वा अमरेश्वरं समुपगम्य स्वर्गलोकेषु वसन्ति; (३) शैलेन्द्रे देहत्यागिनः सूर्यवर्णेन विमानena अमरावतीं यान्ति, अप्सरसां स्तुतिभिः सह। ततः जलानां तारतम्यं निरूप्यते—सरस्वती-गङ्गयोः साम्यं केचिद् वदन्ति, किन्तु रेवाजलं ताभ्यां श्रेष्ठमिति तत्त्वविदः स्थापयन्ति; तस्य श्रेष्ठत्वे विवादो न कर्तव्यः। रेवातटे विद्याधर-किन्नरादिसदृशाः वसन्ति; ये रेवाजलं शिरसि धारयन्ति ते इन्द्रलोकसमीपं प्राप्नुवन्तीति भावः। यः पुनः संसारसागरं न द्रष्टुमिच्छति स नर्मदासेवनं नित्यं कुर्यात्; सा त्रैलोक्यं पावयति, तस्याः क्षेत्रे यत्र कुत्रापि मरणं गणेश्वरीगतिं ददाति। तटः यज्ञस्थलैः परितः सघनः, पापिनोऽपि तत्र मृता स्वर्गं यान्ति। कपिला-विशल्या च ईश्वरस्य पूर्वसृष्ट्यौ लोकहिताय; उपवासेन्द्रियनिग्रहयुक्तं स्नानं अश्वमेधफलप्रदम्। अनाशकव्रतं सर्वपापहरं शिवलोकप्रदं, विशल्या-सङ्गमे एकस्नानं च भूम्यां समुद्रपर्यन्तं स्नानदानफलसमं इति।
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । तत्रैव सङ्गमे राजन्भक्त्या परमया नृप । प्राणांस्त्यजन्ति ये मर्त्यास्ते यान्ति परमां गतिम्
मार्कण्डेय उवाच—राजन् नृप! तस्मिन्नेव सङ्गमे ये मर्त्याः परमया भक्त्या प्राणान् त्यजन्ति, ते परमां गतिं यान्ति।
Verse 2
संन्यस्तसर्वसंकल्पो यस्तु प्राणान्परित्यजेत् । अमरेश्वरमासाद्य स स्वर्गे नियतं वसेत्
यस्तु सर्वसङ्कल्पान् संन्यस्य अमरेश्वरम् आसाद्य प्राणान् परित्यजेत्, स नियतं स्वर्गे वसेत्।
Verse 3
शैलेन्द्रं यः समासाद्य आत्मानं मुञ्चते नरः । विमानेनार्कवर्णेन स गच्छेदमरावतीम्
यः नरः शैलेन्द्रं समासाद्य देहं मुञ्चति, स अर्कवर्णेन विमानेन नीयमानोऽमरावतीं गच्छेत्।
Verse 4
नरं पतन्तमालोक्य नगादमरकण्टकात् । ब्रुवन्त्यप्सरसः सर्वा मम भर्ता भवेदिति
अमरकण्टकनगात् पतन्तं नरम् आलोक्य सर्वा अप्सरसः ब्रुवन्ति—“मम भर्ता भवेद् अयम्” इति।
Verse 5
समं जलं धर्मविदो वदन्ति सारस्वतं गाङ्गमिति प्रबुद्धाः । तस्योपरिष्टात्प्रवदन्ति तज्ज्ञा रेवाजलं नात्र विचारणास्ति
धर्मविदः प्रबुद्धाः सारस्वतं गाङ्गं च जलं समं वदन्ति; तज्ज्ञास्तु तयोः उपरिष्टात् रेवाजलं श्रेष्ठं प्रवदन्ति—नात्र विचारणा।
Verse 6
अनेकविद्याधरकिन्नराद्यैरध्यासितं पुण्यतमाधिवासैः । रेवाजलं धारयतो हि मूर्ध्ना स्थानं सुरेन्द्राधिपतेः समीपे
अनेकविद्याधर-किन्नरादिभिः पुण्यतमाधिवासैः समधिष्ठितं तत् स्थानम्। यः रेवाजलं मूर्ध्ना धारयति, स सुरेन्द्राधिपतेः (इन्द्रस्य) समीपे स्थानं प्राप्नोति॥
Verse 7
नर्मदा सर्वदा सेव्या बहुनोक्तेन किं नृप । यदीच्छेन्न पुनर्द्रष्टुं घोरं संसारसागरम्
नर्मदा सर्वदा सेव्या; बहुनोक्तेन किं नृप। यदि इच्छेत् न पुनर्द्रष्टुं घोरं संसारसागरम्॥
Verse 8
त्रयाणामपि लोकानां महती पावनी स्मृता । यत्र तत्र मृतस्यापि ध्रुवं गाणेश्वरी गतिः
त्रयाणामपि लोकानां महती पावनी स्मृता। यत्र तत्र मृतस्यापि ध्रुवं गाणेश्वरी गतिः॥
Verse 9
अनेकयज्ञायतनैर्वृताङ्गी न ह्यत्र किंचिद्यदतीर्थमस्ति । तस्यास्तु तीरे भवता यदुक्तं तपस्विनो वाप्यतपस्विनो वा
अनेकयज्ञायतनैर्वृताङ्गी; न ह्यत्र किञ्चिद् यदतीर्थमस्ति। तस्यास्तु तीरे भवता यदुक्तं, तपस्विनो वाप्यतपस्विनो वा॥
Verse 10
म्रियन्ति ये पापकृतो मनुष्यास्ते स्वर्गमायान्ति यथाऽमरेन्द्राः
म्रियन्ति ये पापकृतो मनुष्याः, ते स्वर्गमायान्ति यथाऽमरेन्द्राः॥
Verse 11
एवं तु कपिला चैव विशल्या राजसत्तम । ईश्वरेण पुरा सृष्टा लोकानां हितकाम्यया
एवं तु, राजसत्तम, कपिला च विशल्या च लोकानां हितकाम्यया ईश्वरेण पुरा सृष्टे।
Verse 12
तत्र स्नात्वा नरो राजन्सोपवासो जितेन्द्रियः । अश्वमेधस्य महतोऽसंशयं फलमाप्नुयात्
तत्र स्नात्वा नरो राजन् सोपवासो जितेन्द्रियः। अश्वमेधस्य महतोऽसंशयं फलमाप्नुयात्॥
Verse 13
अनाशकं च यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । सर्वपापविनिर्मुक्तो याति वै शिवमन्दिरम्
अनाशकं च यः कुर्यात् तस्मिंस्तीर्थे नराधिप। सर्वपापविनिर्मुक्तो याति वै शिवमन्दिरम्॥
Verse 14
पृथिव्यां सागरान्तायां स्नानदानेन यत्फलम् । विशल्यासङ्गमे स्नात्वा सकृत्तत्फलमश्नुते
पृथिव्यां सागरान्तायां स्नानदानेन यत्फलम्। विशल्यासङ्गमे स्नात्वा सकृत्तत्फलमश्नुते॥
Verse 15
एवं पुण्या पवित्रा च कथिता तव भूपते । भूयो मां पृच्छसि च यत्तच्चैव कथयाम्यहम्
एवं पुण्या पवित्रा च कथिता तव भूपते। भूयो मां पृच्छसि च यत्तच्चैव कथयाम्यहम्॥
Verse 23
। अध्याय
॥ इति अध्यायसूचनम् ॥