Adhyaya 211
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 211

Adhyaya 211

मार्कण्डेयः युधिष्ठिरं प्रति नर्मदातटे श्राद्धकाले जातां कथां निवेदयति। तत्र कश्चिद् ब्राह्मणगृहस्थः ब्राह्मणान् भोजयितुं समुपविष्टान् आहूय श्राद्धभोजनं करोति। तस्मिन्नन्तरे महेश्वरः कूष्ठिरूपेण दुर्गन्धयुक्तो ब्राह्मणवेषधारी भूत्वा आगत्य तैः सह भोजनं याचते; गृहस्थाः सभ्याश्च तं रूपदोषाद् अशौचकल्पं मन्यमानाः कटुवाक्यैः पराङ्मुखा भवन्ति। देवस्य तिरोभावानन्तरं भोजनं सहसा दूष्यते—पात्रेषु कृमयः प्रादुर्भवन्ति, सर्वे विस्मयं यान्ति। तदा विवेकी ब्राह्मणः एतत् अतिथिनिन्दाविपाकं मन्यते, आगन्तुकं परमेश्वरं धर्मपरीक्षार्थं प्राप्तं विज्ञाय नियमं स्मारयति—अतिथिः रूपेण न परीक्ष्यः, न शौचाशौचेन, न बाह्यलक्षणैः; विशेषतः श्राद्धेऽतिथ्यविमुखता दैत्यादीन् बलान् हविर्भक्षणाय आवहति। ते सर्वे तं अन्विष्य स्तम्भवत् निश्चलस्थितं ददृशुः, प्रणिपत्य स्तुतिं कुर्वन्ति। महेश्वरः करुणया प्रसन्नः सन् अन्नं पुनः सम्यक् करोति/प्रददाति, स्वमण्डलपूजां च निरन्तरं कर्तुं उपदिशति। अन्ते त्रिशूलधारिणः प्रभोः ‘मुण्डिनाम’ इति आयतनं कीर्त्यते—शुभदं पापनाशनं, कार्त्तिके विशेषफलप्रदं, गयातीर्थसमं पुण्यदं च।

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । आश्चर्यभूतं लोकस्य देवदेवेन यत्कृतम् । तत्ते सर्वं प्रवक्ष्यामि नर्मदातटवासिनाम्

श्रीमार्कण्डेय उवाच । आश्चर्यभूतं लोकस्य देवदेवेन यत्कृतम् । तत्ते सर्वं प्रवक्ष्यामि नर्मदातटवासिनाम्

Verse 2

द्विजान् सुकृत्पणान् देवः कुष्ठी भूत्वा ययाच ह । श्राद्धकाले तु सम्प्राप्ते रक्तगन्धानुलेपनः

द्विजान् सुकृत्पणान् देवः कुष्ठी भूत्वा ययाच ह । श्राद्धकाले तु सम्प्राप्ते रक्तगन्धानुलेपनः

Verse 3

स्रवद्बुद्बुदगात्रस्तु मक्षिकाकृमिसंवृतः । दुश्चर्मा दुर्मुखो गन्धी प्रस्खलंश्च पदे पदे

स्रवद्बुद्बुदगात्रस्तु मक्षिकाकृमिसंवृतः । दुश्चर्मा दुर्मुखो गन्धी प्रस्खलंश्च पदे पदे

Verse 4

ब्राह्मणावसथं गत्वा स्खलन्द्वारेऽब्रवीदिदम् । भोभो गृहपते त्वद्य ब्राह्मणैः सह भोजनम्

ब्राह्मणावसथं गत्वा स्खलन्द्वारेऽब्रवीदिदम् । भोभो गृहपते त्वद्य ब्राह्मणैः सह भोजनम्

Verse 5

त्वद्गृहे कर्तुमिच्छामि ह्येभिः सह सुसंस्कृतम् । ततस्तं ब्रह्माणं दृष्ट्वा यजमानसमन्विताः

त्वद्गृहेऽहं ह्येभिः सह सुसंस्कृतं भोजनं कर्तुमिच्छामि। ततस्तं ब्राह्मणं दृष्ट्वा यजमानभावसमन्विताः गृहस्थाः तदनुरूपं प्रत्यवदन्॥

Verse 6

स्रवन्तं सर्वगात्रेषु धिग्धिगित्येवमब्रुवन् । निर्गच्छस्वाशु दुर्गन्ध गृहाच्छीघ्रं द्विजाधम

सर्वगात्रेषु स्रवन्तं तं दृष्ट्वा ते ‘धिग्धिक्’ इत्येवमब्रुवन्। ‘आशु निर्गच्छ, दुर्गन्ध! गृहाच्छीघ्रं प्रयाहि, हे द्विजाधम’ इति॥

Verse 7

अभोज्यमेतत्सर्वेषां दर्शनात्तव सत्कृतम् । एवमेव तथेत्युक्त्वा देवदेवो महेश्वरः

एतद्भोजनं सर्वेषामभोज्यम्; तव दर्शनमात्रेणैव सत्कृतं पावितं च। ‘एवमेव’ इति तथेत्युक्त्वा देवदेवो महेश्वरः प्रत्युवाच॥

Verse 8

जगामाकाशममलं दृश्यमानो द्विजोत्तमैः । गते चादर्शनं देवे स्नात्वाभ्युक्ष्य समन्ततः

स द्विजोत्तमैर्दृश्यमानोऽमलं गगनमाजगाम। देवे चादर्शनं गते ते स्नात्वा समन्ततोऽभ्युक्ष्य शुद्धिं चक्रुः॥

Verse 9

भुञ्जतेऽस्म द्विजा राजन्यावत्पात्रे पृथक्पृथक् । यत्रयत्र च पश्यन्ति तत्रतत्र कृमिर्बहुः

द्विजा राजन् अत्र भुञ्जते, यावत्पात्रे पृथक्पृथक्। यत्र यत्र पश्यन्ति तत्र तत्र बहवः कृमयः प्रादृश्यन्ते॥

Verse 10

दृष्ट्वा विस्मयमापन्नाः सर्वे किमिति चाब्रुवन् । ततः कश्चिदुवाचेदं ब्राह्मणो गुणवानजः

तद् दृष्ट्वा सर्वे जनाः विस्मयमापन्नाः ‘किमिदम्?’ इति चोचुः। ततः गुणवान् वृद्धो ब्राह्मणः कश्चिदिदं वचनमुवाच।

Verse 11

योगीन्द्रः शङ्कया तत्र बहुविप्रसमागमे । योऽत्र पूर्वं समायातः स योगी परमेश्वरः

तत्र बहुविप्रसमागमे शङ्कया स उवाच— ‘योऽत्र पूर्वं समायातः स योगीन्द्रः परमेश्वर एव’।

Verse 12

तस्येदं क्रीडितं मन्ये भर्त्सितस्य विपाकजम् । फलं भवति नान्यस्य ह्यतिथेः शास्त्रनिश्चयात्

अहं मन्ये तस्यैतत् क्रीडितं भर्त्सितस्य विपाकजम्। शास्त्रनिश्चयात् ह्यतिथेरेव नान्यस्य फलं भवति।

Verse 13

सम्पूज्य परमात्मा वै ह्यतिथिश्च विशेषतः । श्राद्धकाले तु सम्प्राप्तमतिथिं यो न पूजयेत्

परमात्मा वै सम्पूज्यः, अतिथिश्च विशेषतः। श्राद्धकाले सम्प्राप्तम् अतिथिं यो न पूजयेत्…

Verse 14

पिशाचा राक्षसास्तस्य तद्विलुम्पन्त्यसंशयम् । रूपान्वितं विरूपं वा मलिनं मलिनाम्बरम्

तस्य तद् पिशाचा राक्षसाश्च निःसन्देहं विलुम्पन्ति—रूपान्वितं विरूपं वा, मलिनं वा मलिनाम्बरम्।

Verse 15

योगीन्द्रं श्वपचं वापि अतिथिं न विचारयेत् । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य यजमानपुरोगमाः

योगीन्द्रं श्वपचं वाप्यतिथिं न विचारयेत्। तस्य वचनं श्रुत्वा यजमानपुरोगमाः॥

Verse 16

ब्राह्मणा द्विजमन्वेष्टुं धाविताः सर्वतोदिशम् । तावत्कथंचित्केनापि गहनं वनमाश्रितः

ब्राह्मणाः सर्वतोदिशं द्विजमन्वेष्टुं धाविताः। तावत्कथंचित्केनापि गहनं वनमाश्रितः॥

Verse 17

दृष्टो दृष्ट इति प्रोक्तं तेन ते सर्व आगताः । ततः पश्यन्ति तं विप्रं स्थाणुवन्निश्चलं स्थितम्

दृष्टो दृष्ट इति प्रोक्तं तेन ते सर्व आगताः। ततः पश्यन्ति तं विप्रं स्थाणुवन्निश्चलं स्थितम्॥

Verse 18

क्रन्दते न चलति स्पन्दते न च पश्यति । जल्पन्ति करुणं केचित्स्तुवन्ति च तथापरे

क्रन्दते न चलति स्पन्दते न च पश्यति। केचित्करुणं जल्पन्ति तथापरे स्तुवन्ति॥

Verse 19

वाग्भिः सततमिष्टाभिः स्तूयमानस्त्रिलोचनः । क्षुधार्दितानां देवेश ब्राह्मणानां विशेषतः । विनष्टमन्नं सर्वेषां पुनः संकर्तुमर्हसि

वाग्भिरिष्टाभिः सततं स्तूयमानस्त्रिलोचनः। क्षुधार्दितानां देवेश ब्राह्मणानां विशेषतः॥ विनष्टमन्नं सर्वेषां पुनः संकर्तुमर्हसि॥

Verse 20

श्रुत्वा तु वचनं तेषां ब्राह्मणानां युधिष्ठिर । परया कृपया देवः प्रसन्नस्तानुवाच ह

युधिष्ठिर, तेषां ब्राह्मणानां वचनं श्रुत्वा देवः परया कृपया प्रेरितः प्रसन्नः सन् तान् उवाच।

Verse 21

मया प्रसन्नेन महानुभावास्तदेव वोऽन्नं विहितं सुधेव । भुञ्जन्तु विप्राः सह बन्धुभृत्यैरर्चन्तु नित्यं मम मण्डलं च

मया प्रसन्नेन, हे महानुभावाः, तदेव वोऽन्नं विधिवत् विहितं सुधेव। विप्राः बन्धुभृत्यैः सह भुञ्जन्तु, मम मण्डलं च नित्यं अर्चयन्तु।

Verse 22

ततश्चायतनं पार्थ देवदेवस्य शूलिनः । मुण्डिनामेति विख्यातं सर्वपापहरं शुभम् । कार्त्तिक्यां तु विशेषेण गयातीर्थेन तत्समम्

ततः, हे पार्थ, देवदेवस्य शूलिनः आयतनं ‘मुण्डिना’ इति विख्यातं अभवत्—शुभं सर्वपापहरं च। कार्त्तिक्याम् तु विशेषेण तत् गयातीर्थसमं फलदं।

Verse 211

अध्यायः

अध्यायः समाप्तः।