
अध्यायेऽस्मिन् सूतः नारदं ब्रह्मपुत्रं विनीतं तपोनिष्ठं च वर्णयति। स शीघ्रस्रोतसि दिव्यनद्याः समीपे हिमवतः गुहाप्रदेशं सम्यगन्विष्य शोभनालङ्कृतमाश्रमं प्राप्य दीर्घं तपः करोति—स्थिरासनं मौनं प्राणायामं चित्तशुद्धिं च। ततः “अहं ब्रह्म” इति अद्वयवाक्येन समाधिं प्राप्य ब्रह्मसाक्षात्काराभिमुखं ज्ञानं लभते। तस्य तपोबलात् लोकक्षोभः संजायते; शक्रः शुनासीरो वा मनसा व्याकुलो भूत्वा स्वराज्यभयेन विघ्नं कर्तुं स्मरं कामदेवं समाह्वयति, नारदस्य ध्यानभङ्गाय कामशक्तिं प्रयोजयितुं स्वार्थकौशलात् प्रेरयति।
Verse 1
सूत उवाच । एतस्मिन्समये विप्रा नारदो मुनिसत्तमः । ब्रह्मपुत्रो विनीतात्मा तपोर्थं मन आदधे
सूत उवाच । तस्मिन् समये विप्राः, नारदः मुनिसत्तमः । ब्रह्मपुत्रः विनीतात्मा तपोऽर्थं मन आदधे ॥
Verse 2
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां प्रथमखंडे सृष्ट्युपाख्याने नारदतपोवर्णनं नाम द्वितीयोऽध्यायः
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां प्रथमखण्डे सृष्ट्युपाख्याने ‘नारदतपोवर्णनं’ नाम द्वितीयोऽध्यायः समाप्तः ॥
Verse 3
तत्राश्रमो महादिव्यो नानाशोभासमन्वितः । तपोर्थं स ययौ तत्र नारदो दिव्यदर्शनः
तत्राश्रमो महादिव्यो नानाशोभासमन्वितः । तपोर्थं स ययौ तत्र नारदो दिव्यदर्शनः ॥
Verse 4
तां दृष्ट्वा मुनिशार्दूलस्तेपे स सुचिरं तपः । बध्वासनं दृढं मौनी प्राणानायम्य शुद्धधीः
तां दृष्ट्वा मुनिशार्दूलस्तेपे स सुचिरं तपः । बद्ध्वासनं दृढं मौनी प्राणानायम्य शुद्धधीः ॥
Verse 5
चक्रे मुनिस्समाधिं तमहम्ब्रह्मेति यत्र ह । विज्ञानं भवति ब्रह्मसाक्षात्कारकरं द्विजाः
चक्रे मुनिः समाधिं तं ‘अहं ब्रह्मेति’ यत्र ह । विज्ञानं भवति ब्रह्मसाक्षात्कारकरं द्विजाः ॥
Verse 6
इत्थं तपति तस्मिन्वै नारदे मुनिसत्तमे । चकंपेऽथ शुनासीरो मनस्संतापविह्वलः
इत्थं तपति तस्मिन्वै नारदे मुनिसत्तमे । चकम्पेऽथ शुनासीरो मनस्सन्तापविह्वलः ॥
Verse 7
मनसीति विचिंत्यासौ मुनिर्मे राज्यमिच्छति । तद्विघ्नकरणार्थं हि हरिर्यत्नमियेष सः
मनसि इति विचिन्त्य सः—“अयं मुनिर्मम राज्यं इच्छति” इति। तद्विघ्नकरणार्थं हि हरिः स यत्नं समारभत्॥
Verse 8
सस्मार स्मरं शक्रश्चेतसा देवनायकः । आजगाम द्रुतं कामस्समधीर्महिषीसुतः
सस्मार स्मरं शक्रश्चेतसा देवनायकः। आजगाम द्रुतं कामः समधीर्महिषीसुतः॥
Verse 9
अथागतं स्मरं दृष्ट्वा संबोध्य सुरराट् प्रभुः । उवाच तं प्रपश्याशु स्वार्थे कुटिलशेमुषिः
अथागतं स्मरं दृष्ट्वा संबोध्य सुरराट् प्रभुः। उवाच तं प्रपश्याशु स्वार्थे कुटिलशेमुषिः॥
Verse 10
इन्द्र उवाच । मित्रवर्य्य महावीर सर्वदा हितकारक । शृणु प्रीत्या वचो मे त्वं कुरु साहाय्यमात्मना
इन्द्र उवाच। मित्रवर्य महावीर सर्वदा हितकारक। शृणु प्रीत्या वचो मे त्वं कुरु साहाय्यमात्मना॥
Verse 11
त्वद्बलान्मे बहूनाञ्च तपोगर्वो विनाशितः । मद्राज्यस्थिरता मित्र त्वदनुग्रहतस्सदा
त्वद्बलेन मम बहूनां च तपोगर्वो विनष्टः। मित्र, मम राज्यस्य स्थैर्यं सदा त्वदनुग्रहहेतुकमेव॥
Verse 12
हिमशैलगुहायां हि मुनिस्तपति नारदः । मनसोद्दिश्य विश्वेशं महासंयमवान्दृढः
हिमशैलगुहायां हि मुनिर्नारदस्तपति। महासंयमवान् दृढो मनसा विश्वेशं समाराधयत्॥
Verse 13
याचेन्न विधितो राज्यं स ममेति विशंकितः । अद्यैव गच्छ तत्र त्वं तत्तपोविघ्नमाचर
याचेन्न विधितो राज्यं स ममेति विशङ्कितः । अद्यैव गच्छ तत्र त्वं तत्तपोविघ्नमाचर ॥
Verse 14
इत्याज्ञप्तो महेन्द्रेण स कामस्समधु प्रियः । जगाम तत्स्थलं गर्वादुपायं स्वञ्चकार ह
इत्याज्ञप्तो महेन्द्रेण स कामः समधुप्रियः । जगाम तत्स्थलं गर्वादुपायं स्वञ्चकार ह ॥
Verse 15
रचयामास तत्राशु स्वकलास्सकला अपि । वसंतोपि स्वप्रभावं चकार विविधं मदात्
रचयामास तत्राशु स्वकलाः सकला अपि । वसन्तोऽपि स्वप्रभावं चकार विविधं मदात् ॥
Verse 16
न बभूव मुनेश्चेतो विकृतं मुनिसत्तमाः । भ्रष्टो बभूव तद्गर्वो महेशानुग्रहेण ह
हे मुनिसत्तमाः, तस्य मुनेश्चेतो न विकृतं बभूव; महेशानुग्रहेण तद्गर्वोऽपि नष्टोऽभवत्।
Verse 17
शृणुतादरतस्तत्र कारणं शौनकादयः । ईश्वरानुग्रहेणात्र न प्रभावः स्मरस्य हि
शौनकादयः, तत्र कारणं आदरतो शृणुत; अत्र ईश्वरानुग्रहेण स्मरस्य प्रभावो नासीत्।
Verse 18
अत्रैव शम्भुनाऽकारि सुतपश्च स्मरारिणा । अत्रैव दग्धस्तेनाशु कामो मुनितपोपहः
अत्रैव शम्भुना कारि सुतपः स्मरारिणा। अत्रैव दग्धस्तेनाशु कामो मुनितपोपहः॥
Verse 19
कामजीवनहेतोर्हि रत्या संप्रार्थितैस्सुरैः । सम्प्रार्थित उवाचेदं शंकरो लोकशंकरः
कामजीवनहेतोर्हि रत्या देवैश्च सुसंप्रार्थितः । लोकशंकरः शंकरस्तेषां प्रार्थनां प्रत्युवाचेदम् ॥
Verse 20
कंचित्समयमासाद्य जीविष्यति सुराः स्मरः । परं त्विह स्मरोपायश्चरिष्यति न कश्चन
कंचित्समयमासाद्य जीविष्यति सुराः स्मरः । परं त्विह स्मरोपायश्चरिष्यति न कश्चन ॥
Verse 21
इह यावद्दृश्यते भूर्जनैः स्थित्वाऽमरास्सदा । कामबाणप्रभावोत्र न चलिष्यत्यसंशयम्
इह यावद्दृश्यते भूर्जनैः स्थित्वाऽमरास्सदा । कामबाणप्रभावोत्र न चलिष्यत्यसंशयम् ॥
Verse 22
इति शंभूक्तितः कामो मिथ्यात्मगतिकस्तदा । नारदे स जगामाशु दिवमिन्द्रसमीपतः
इति शंभूक्तितः कामो मिथ्यात्मगतिकस्तदा । नारदे स जगामाशु दिवमिन्द्रसमीपतः ॥
Verse 23
आचख्यौ सर्ववृत्तांतं प्रभावं च मुनेः स्मरः । तदाज्ञया ययौ स्थानं स्वकीयं स मधुप्रियः
स्मरः सर्ववृत्तान्तं मुनेः प्रभावमेव च आचख्यौ। तदाज्ञया मधुप्रियः स्वकीयं स्थानं ययौ॥
Verse 24
विस्मितोभूत्सुराधीशः प्रशशंसाथ नारदम् । तद्वृत्तांतानभिज्ञो हि मोहितश्शिवमायया
विस्मितोऽभूत्सुराधीशः प्रशशंसाथ नारदम्। तद्वृत्तान्तानभिज्ञो हि मोहितः शिवमायया॥
Verse 25
दुर्ज्ञेया शांभवी माया सर्वेषां प्राणिनामिह । भक्तं विनार्पितात्मानं तया संमोह्यते जगत्
दुर्ज्ञेया शांभवी माया सर्वेषां प्राणिनामिह। भक्तिं विना अनर्पितात्मानं तया संमोह्यते जगत्॥
Verse 26
नारदोऽपि चिरं तस्थौ तत्रेशानुग्रहेण ह । पूर्णं मत्वा तपस्तत्स्वं विरराम ततो मुनिः
नारदोऽपि चिरं तस्थौ तत्र ईशानुग्रहेण ह। पूर्णं मत्वा तपः स्वं स विरराम ततो मुनिः॥
Verse 27
कामोप्यजेयं निजं मत्वा गर्वितोऽभून्मुनीश्वरः । वृथैव विगतज्ञानश्शिवमायाविमोहितः
कामोऽप्यजेयं निजं मत्वा गर्वितोऽभून्मुनीश्वरः। वृथैव विगतज्ञानः शिवमायाविमोहितः॥
Verse 28
धन्या धन्या महामाया शांभवी मुनिसत्तमाः । तद्गतिं न हि पश्यंति विष्णुब्रह्मादयोपि हि
धन्या धन्या महामाया शांभवी मुनिसत्तमाः । तद्गतिं न हि पश्यन्ति विष्णुब्रह्मादयोऽपि हि ॥
Verse 29
तया संमोहितोतीव नारदो मुनिसत्तमः । कैलासं प्रययौ शीघ्रं स्ववृत्तं गदितुं मदी
तया संमोहितोऽतीव नारदो मुनिसत्तमः । कैलासं प्रययौ शीघ्रं स्ववृत्तं गदितुं मम ॥
Verse 30
रुद्रं नत्वाब्रवीत्सर्वं स्ववृत्तङ्गर्ववान्मुनिः । मत्वात्मानं महात्मानं स्वप्रभुञ्च स्मरञ्जयम्
रुद्रं नत्वा अब्रवीत्सर्वं स्ववृत्तं गर्ववान्मुनिः । मत्वात्मानं महात्मानं स्वप्रभुं स्मरञ्जयम् ॥
Verse 31
तच्छ्रुत्वा शंकरः प्राह नारदं भक्तवत्सलः । स्वमायामोहितं हेत्वनभिज्ञं भ्रष्टचेतसम्
तच्छ्रुत्वा शंकरः प्राह नारदं भक्तवत्सलः । स्वमायामोहितं हेत्वनभिज्ञं भ्रष्टचेतसम् ॥
Verse 32
रुद्र उवाच । हे तात नारद प्राज्ञ धन्यस्त्वं शृणु मद्वचः । वाच्यमेवं न कुत्रापि हरेरग्रे विशेषतः
रुद्र उवाच । हे तात नारद प्राज्ञ, धन्योऽसि त्वं; शृणु मम वचनम् । एतद्वृत्तान्तं कुत्रापि न वाच्यम्, विशेषतः हरेरग्रे न कदाचन ।
Verse 33
पृच्छमानोऽपि न ब्रूयाः स्ववृत्तं मे यदुक्तवान् । गोप्यं गोप्यं सर्वथा हि नैव वाच्यं कदाचन
पृच्छमानोऽपि न ब्रूयाः स्ववृत्तं मे यदुक्तवान् । गोप्यं गोप्यं सर्वथा हि, नैव वाच्यं कदाचन ॥
Verse 34
शास्म्यहं त्वां विशेषेण मम प्रियतमो भवान् । विष्णुभक्तो यतस्त्वं हि तद्भक्तोतीव मेऽनुगः
शास्म्यहं त्वां विशेषेण, मम प्रियतमो भवान् । विष्णुभक्तो यतस्त्वं हि, तद्भक्तोऽतीव मेऽनुगः ॥
Verse 35
शास्तिस्मेत्थञ्च बहुशो रुद्रस्सूतिकरः प्रभुः । नारदो न हितं मेने शिवमायाविमोहितः
इति शास्ति स्म बहुशो रुद्रः सूतिकरः प्रभुः । नारदो न हितं मेने शिवमायाविमोहितः ॥
Verse 36
प्रबला भाविनी कर्म गतिर्ज्ञेया विचक्षणैः । न निवार्या जनैः कैश्चिदपीच्छा सैव शांकरी
प्रबला कर्मणां गतिः फलप्रदा नित्यं विचक्षणैर्ज्ञेया। सा केनापि न निवार्यते; सैव अजेया इच्छा शांकरी, शिवस्य विधिः॥
Verse 37
ततस्स मुनिवर्यो हि ब्रह्मलोकं जगाम ह । विधिं नत्वाऽब्रवीत्कामजयं स्वस्य तपोबलात्
ततः स मुनिवर्यो हि ब्रह्मलोकं जगाम ह। विधिं नत्वा अब्रवीत्—तपोबलात् स्वस्य कामजयं कृतवानिति॥
Verse 38
तदाकर्ण्य विधिस्सोथ स्मृत्वा शम्भुपदाम्बुजम् । ज्ञात्वा सर्वं कारणं तन्निषिषेध सुतं तदा
तदाकर्ण्य विधिः सोऽथ स्मृत्वा शम्भुपदाम्बुजम् । सर्वस्य कारणं ज्ञात्वा तदा सुतं तस्मात्कर्मणो न्यवारयत् ॥
Verse 39
मेने हितन्न विध्युक्तं नारदो ज्ञानिसत्तमः । शिवमायामोहितश्च रूढचित्तमदांकुरः
नारदो ज्ञानिसत्तमो हितं मेने न विध्युक्तम् । शिवमायामोहितश्च रूढचित्तमदाङ्कुरः ॥
Verse 40
शिवेच्छा यादृशी लोके भवत्येव हि सा तदा । तदधीनं जगत्सर्वं वचस्तंत्यांत स्थितं यतः
शिवेच्छा यादृशी लोके भवत्येव हि सा तदा । तदधीनं जगत्सर्वं वचस्तन्त्यन्तस्थितं यतः ॥
Verse 41
नारदोऽथ ययौ शीघ्रं विष्णुलोकं विनष्टधीः । मदांकुरमना वृत्तं गदितुं स्वं तदग्रतः
नारदोऽथ ययौ शीघ्रं विष्णुलोकं विनष्टधीः । मदाङ्कुरमना वृत्तं गदितुं स्वं तदग्रतः ॥
Verse 42
आगच्छंतं मुनिन्दृष्ट्वा नारदं विष्णुरादरात् । उत्थित्वाग्रे गतोऽरं तं शिश्लेषज्ञातहेतुकः
आगच्छन्तं मुनिं दृष्ट्वा नारदं विष्णुरादरात् । उत्थित्वाग्रे गतोऽरं तं शिश्लेषाज्ञातहेतुकः ॥
Verse 43
स्वासने समुपावेश्य स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम् । हरिः प्राह वचस्तथ्यं नारदं मदनाशनम्
स्वासने समुपावेश्य नारदं मदनाशनम् । शिवपदाम्बुजं स्मृत्वा हरिः सत्यं वचोऽब्रवीत् ॥
Verse 44
विष्णुरुवाच । कुत आगम्यते तात किमर्थमिह चागतः । धन्यस्त्वं मुनिशार्दूल तीर्थोऽहं तु तवागमात्
विष्णुरुवाच । कुत आगम्यसे तात किमर्थं चागतः इह । धन्यस्त्वं मुनिशार्दूल तीर्थोऽहं तवागमात् ॥
Verse 45
विष्णुवाक्यमिति श्रुत्वा नारदो गर्वितो मुनिः । स्ववृत्तं सर्वमाचष्ट समदं मदमोहितः
विष्णुवाक्यं निशम्यैव नारदो गर्वितो मुनिः । स्ववृत्तं सर्वमाचष्ट समदो मदमोहितः ॥
Verse 46
श्रुत्वा मुनिवचो विष्णुस्समदं कारणं ततः । ज्ञातवानखिलं स्मृत्वा शिवपादाम्बुजं हृदि
श्रुत्वा मुनिवचो विष्णुः समदं कारणं ततः । ज्ञातवानखिलं स्मृत्वा शिवपादाम्बुजं हृदि ॥
Verse 47
तुष्टाव गिरिशं भक्त्या शिवात्मा शैवराड् हरिः । सांजलिर्विसुधीर्नम्रमस्तकः परमेश्वरम्
तुष्टाव गिरिशं भक्त्या शिवात्मा शैवराड् हरिः । सांजलिर्विसुधीर्नम्र-मस्तकः परमेश्वरम् ॥
Verse 48
विष्णुरुवाच । देवदेव महादेव प्रसीद परमेश्वर । धन्यस्त्वं शिव धन्या ते माया सर्व विमोहिनी
विष्णुरुवाच । देवदेव महादेव प्रसीद परमेश्वर । धन्यस्त्वं शिव धन्या ते माया सर्वविमोहिनी ॥
Verse 49
इत्यादि स स्तुतिं कृत्वा शिवस्य परमात्मनः । निमील्य नयने ध्यात्वा विरराम पदाम्बुजम्
इत्यादि स स्तुतिं कृत्वा शिवस्य परमात्मनः । निमील्य नयने ध्यात्वा विरराम पदाम्बुजे ॥
Verse 50
यत्कर्तव्यं शंकरस्य स ज्ञात्वा विश्वपालकः । शिवशासनतः प्राह हृदाथ मुनिसत्तमम्
यत्कर्तव्यं शंकरस्य स ज्ञात्वा विश्वपालकः । शिवशासनतः प्राह हृदाथ मुनिसत्तमम् ॥
Verse 51
विष्णुरुवाच । धन्यस्त्वं मुनिशार्दूल तपोनिधिरुदारधीः । भक्तित्रिकं न यस्यास्ति काममोहादयो मुने
विष्णुरुवाच । धन्यस्त्वं मुनिशार्दूल तपोनिधिरुदारधीः । भक्तित्रिकं न यस्यास्ति काममोहादयो मुने ॥
Verse 52
विकारास्तस्य सद्यो वै भवंत्यखिलदुःखदाः । नैष्ठिको ब्रह्मचारी त्वं ज्ञानवैराग्यवान्सदा
तस्य सद्य एव विकाराः समुत्पद्यन्ते, येऽखिलदुःखप्रदाः। त्वं तु नैष्ठिको ब्रह्मचारी, सदा ज्ञानवैराग्यसमन्वितः।
Verse 53
कथं कामविकारी स्या जन्मना विकृतस्सुधीः । इत्याद्युक्तं वचो भूरि श्रुत्वा स मुनिसत्तमः
“कथं कामविकारी स्यात्, जन्मना वा विकृतः सुधीः?” इत्यादि बहुवचनं श्रुत्वा स मुनिसत्तमः सावधानं शुश्राव॥
Verse 54
विजहास हृदा नत्वा प्रत्युवाच वचो हरिम् । नारद उवाच । किं प्रभावः स्मरः स्वामिन्कृपा यद्यस्ति ते मयि
स हसन् हृदा नत्वा हरिं प्रत्युवाच। नारद उवाच—स्वामिन्, यदि मे त्वयि कृपा अस्ति, तर्हि स्मरस्य प्रभावं किं ब्रूहि॥
Verse 55
इत्युक्त्वा हरिमानम्य ययौ यादृच्छिको मुनिः
इत्युक्त्वा ययादृच्छिको मुनिः हरिमानम्य सादरं ययौ॥
Nārada undertakes intense tapas and enters “ahaṃ brahma” samādhi; Indra, fearing loss of sovereignty, summons Kāma (Smara) to obstruct the sage’s austerity.
It marks a nondual contemplative culmination of samādhi—knowledge oriented toward direct realization (brahma-sākṣātkāra)—and signals why the ascetic’s power alarms the gods.
Kāma/Smara embodies desire as a deliberate vighna deployed by Indra; the narrative frames desire and self-interested celestial politics as primary disruptors of yogic steadiness.