
सुवेलारोहणम् (The Ascent of Suvela and the First Full View of Laṅkā)
युद्धकाण्ड
अस्मिन् सर्गे रामः सुवेलं गिरिमारोढुं निश्चिनोति, तत्र रात्रौ निवासं कृत्वा राक्षसानां दुर्गां लङ्कां सम्यगवलोकयितुमिति सुग्रीवं प्रति निवेदयति। स विभीषणं धर्मज्ञं मन्त्रज्ञं विधिज्ञं च मन्यते, सीताहरणस्य प्रतिकारं रावणस्य धर्मविपर्यासस्य च निग्रहं धर्म्यं कार्यमिति प्रतिपादयति। “राक्षसाधम” इति नामश्रवणेनोत्थितः क्रोधोऽपि तस्य न्याय्यः, एकस्य दुष्कृत्येन कुलस्यापि विनाशः सम्भवतीति राजधर्मोपदेशं च करोति। ततः समन्वितेन प्रयाणेनारोहणं प्रवर्तते—लक्ष्मणो धनुर्बाणधरोऽनुगच्छति; सुग्रीवः सचिवैः सह विभीषणश्च सहयाति; हनूमान् अङ्गदो नीलो मैन्दो द्विविदो जाम्बवान् सुषेणो ऋषभश्चान्ये च यूथपाः शतशः पवनवेगेन गिरिमारुरुहुः। सुवेलशिखरात् ते लङ्कां नभसि लम्बमानामिव पश्यन्ति—दीप्तद्वारप्राकारसमन्वितां, कृष्णराक्षसपङ्क्तिभिः सजीवप्राकारमिव स्थिताम्। वानरसेना युद्धकाङ्क्षिणी रामसमीपे नानानादान् मुमोच; अस्तमिते सूर्ये चन्द्रप्रभायां रात्रौ रामः सुवेलकूटे विश्रामं चकार, विभीषणेन विधिवत् पूजितः, लक्ष्मणेन यूथपैश्च सह—युद्धपूर्वं निरीक्षण-सख्य-धर्मसंकल्पसमन्वितं शान्तं क्षणं समापयन्।
Verse 1
सतुकृत्वासुवेलस्यमतिमारोहणंप्रति ।लक्ष्मणानुगतोरामःसुग्रीवमिदमब्रवीत् ।।।।विभीषणंचधर्मज्ञमनुरक्तंनिशाचरम् ।मन्त्रज्ञंचविधिज्ञंचश्लक्क्ष्णयापरयागिरा ।।।।
सुवेलगिरिमारोढुं कृतनिश्चयः श्रीरामः लक्ष्मणेनानुगतः सुग्रीवं प्रति वचनमब्रवीत्। धर्मज्ञं नित्यानुरक्तं निशाचरं विभीषणं च मन्त्रविधिज्ञं श्लक्ष्णया परया गिरा समादरात् संबभाषे॥
Verse 2
सतुकृत्वासुवेलस्यमतिमारोहणंप्रति ।लक्ष्मणानुगतोरामःसुग्रीवमिदमब्रवीत् ।।6.38.1।।विभीषणंचधर्मज्ञमनुरक्तंनिशाचरम् ।मन्त्रज्ञंचविधिज्ञंचश्लक्क्ष्णयापरयागिरा ।।6.38.2।।
विभीषणं च धर्मज्ञमनुरक्तं निशाचरम्। मन्त्रज्ञं च विधिज्ञं च श्लक्ष्णया परया गिरा॥
Verse 3
सुवेलंसाधुशैलेन्द्रमिमंधातुशतैश्चितम् ।अध्यारोहामहेसर्वेवत्स्यामोऽत्रनिशामिमाम् ।।।।
सुवेलं साधु शैलेन्द्रमिमं धातुशतैश्चितम्। अध्यारोहामहे सर्वे वत्स्यामोऽत्र निशामिमाम्॥
Verse 4
लङ्कांचालोकयिष्यामोनिलयंतस्यरक्षसः ।येनमेमरणान्तायहृताभार्यादुरात्मना ।।।।येनधर्मोनविज्ञातोनतद्वृत्तंनकुलंतथा ।राक्षस्यानीचयाबुद् ध्यायेनतद्गर्हितंकृतम् ।।।।
लङ्कां च आलोकयिष्यामो निलयं तस्य रक्षसः। येन मे मरणान्ताय हृता भार्या दुरात्मना॥ येन धर्मो न विज्ञातो न तद्वृत्तं न कुलं तथा। राक्षस्यानीचया बुद्ध्या येन तद्गर्हितं कृतम्॥
Verse 5
लङ्कांचालोकयिष्यामोनिलयंतस्यरक्षसः ।येनमेमरणान्तायहृताभार्यादुरात्मना ।।6.38.4।।येनधर्मोनविज्ञातोनतद्वृत्तंनकुलंतथा ।राक्षस्यानीचयाबुद् ध्यायेनतद्गर्हितंकृतम् ।।6.38.5।।
लङ्कां च आलोकयिष्यामो निलयं तस्य रक्षसः। येन मे मरणान्ताय हृता भार्या दुरात्मना॥ येन धर्मो न विज्ञातो न तद्वृत्तं न कुलं तथा। राक्षस्यानीचया बुद्ध्या येन तद्गर्हितं कृतम्॥
Verse 6
तस्मिन्मेवर्ततेरोषःकीर्तितेराक्षसाधमे ।यस्यापराधाननीचस्यवधंद्रक्ष्यामिरक्षसाम् ।।।।
तस्मिन् राक्षसाधमे कीर्तिते मम रोषः प्रवर्तते; तस्य नीचस्यापराधहेतोः रक्षसां वधं द्रक्ष्यामि।
Verse 7
एकोहिकुरुतेपापंकालपाशवशंगतः ।नीचेनात्मापचारेणकुलंतेनविनश्यति ।।।।
एको हि पापं करोति कालपाशवशं गतः; तेन नीचेनात्मापचारेण तस्य कुलं विनश्यति।
Verse 8
एवंसम्मन्त्रयन्नेवसक्रोधोरावणंप्रति ।रामःसुवेलमासाद्यचित्रसानुमुपारुहत् ।।।।
एवं सम्मन्त्रयन्नेव रावणं प्रति सक्रोधो रामः सुवेलम् आसाद्य चित्रसानुम् उपारुहत्।
Verse 9
पृष्ठतोलक्ष्मणश्चैवमन्वगच्छत्समाहितः ।सशरंचापमुद्यम्यसुमहद्विक्रमेरतः ।।।।अन्वारोहत्सुग्रीवस्सामात्यस्सविभीषणः ।
पृष्ठतो लक्ष्मणश्चैव समाहितो मन्वगच्छत्; सशरं चापम् उद्यम्य सुमहद्विक्रमेरतः। अन्वारोहत् सुग्रीवः सामात्यः सविभीषणः।
Verse 10
हनुमानङ्गदोनीलोमैन्दोद्विविदएवच ।।।।गजोगवाक्षोगवयश्शरभोगन्धमादनः ।पनसःकुमुदश्चैवहरोरम्भश्चयूथपः ।।।।जाम्बवांश्चसुषेणश्चऋषभश्चमहामतिः ।दुर्मुखश्चमहातेजास्तथाशतवलिःकपिः ।।।।एतेचान्येचबहवोवानराशशीघ्रगामिनः ।तेवायुवेगप्रवणास्तंगिरिगिरिचारिणः ।।।।अध्यारोहन्तशतशस्सुवेलंयत्रराघवः ।
हनूमानङ्गदो नीलो मैन्दो द्विविद एव च। गजो गवाक्षो गवयः शरभो गन्धमादनः॥ पनसः कुमुदश्चैव हरो रम्भश्च यूथपः। जाम्बवांश्च सुषेणश्च ऋषभश्च महामतिः॥ दुर्मुखश्च महातेजास्तथा शतवलिः कपिः। एते चान्ये च बहवो वानराः शीघ्रगामिनः॥ ते वायुवेगप्रवणाः गिरिगिरिचारिणः। शतशः सुवेलमध्यारोहन् यत्र राघवः॥
Verse 11
हनुमानङ्गदोनीलोमैन्दोद्विविदएवच ।।6.38.10।।गजोगवाक्षोगवयश्शरभोगन्धमादनः ।पनसःकुमुदश्चैवहरोरम्भश्चयूथपः ।।6.38.11।।जाम्बवांश्चसुषेणश्चऋषभश्चमहामतिः ।दुर्मुखश्चमहातेजास्तथाशतवलिःकपिः ।।6.38.12।।एतेचान्येचबहवोवानराशशीघ्रगामिनः ।तेवायुवेगप्रवणास्तंगिरिगिरिचारिणः ।।6.38.13।।अध्यारोहन्तशतशस्सुवेलंयत्रराघवः ।
गजो गवाक्षो गवयः शरभो गन्धमादनः। पनसः कुमुदश्चैव हरो रम्भश्च यूथपाः॥
Verse 12
हनुमानङ्गदोनीलोमैन्दोद्विविदएवच ।।6.38.10।।गजोगवाक्षोगवयश्शरभोगन्धमादनः ।पनसःकुमुदश्चैवहरोरम्भश्चयूथपः ।।6.38.11।।जाम्बवांश्चसुषेणश्चऋषभश्चमहामतिः ।दुर्मुखश्चमहातेजास्तथाशतवलिःकपिः ।।6.38.12।।एतेचान्येचबहवोवानराशशीघ्रगामिनः ।तेवायुवेगप्रवणास्तंगिरिगिरिचारिणः ।।6.38.13।।अध्यारोहन्तशतशस्सुवेलंयत्रराघवः ।
जाम्बवांश्च सुषेणश्च ऋषभश्च महामतिः। दुर्मुखश्च महातेजास्तथा शतवलिः कपिः॥
Verse 13
हनुमानङ्गदोनीलोमैन्दोद्विविदएवच ।।6.38.10।।गजोगवाक्षोगवयश्शरभोगन्धमादनः ।पनसःकुमुदश्चैवहरोरम्भश्चयूथपः ।।6.38.11।।जाम्बवांश्चसुषेणश्चऋषभश्चमहामतिः ।दुर्मुखश्चमहातेजास्तथाशतवलिःकपिः ।।6.38.12।।एतेचान्येचबहवोवानराशशीघ्रगामिनः ।तेवायुवेगप्रवणास्तंगिरिगिरिचारिणः ।।6.38.13।।अध्यारोहन्तशतशस्सुवेलंयत्रराघवः ।
एते चान्ये च बहवो वानराः शीघ्रगामिनः। ते वायुवेगप्रवणाः गिरिगिरिचारिणः॥
Verse 14
तेत्वदीर्घेणकालेनगिरिमारुह्यसर्वतः ।।।।ददृशुशशिखरेतस्यविषक्तामिवखेपुरीम् ।
ते तु दीर्घेण कालेन सर्वतो गिरिमारुह्य तस्य शिखरे ददृशुः पुरीं खे विषक्तामिव।
Verse 15
तांशुभांप्रवरद्वारांप्राकारपरिशोभिताम् ।।।।लङ्कांराक्षससम्पूर्णांददृशुर्हरियूथपाः ।
तां शुभां प्रवरद्वारां प्राकारपरिशोभितां राक्षससम्पूर्णां लङ्कां हरियूथपाः ददृशुः।
Verse 16
प्राकारवरसंस्थैश्चतथानीलैश्चराक्षसैः ।।।।ददृशुस्तेहरिश्रेष्ठाःप्राकारमपरंकृतम् ।
प्राकारवरसंस्थैश्च तथा नीलैश्च राक्षसैः ते हरिश्रेष्ठाः प्राकारमपरं कृतं ददृशुः।
Verse 17
तेदृष्टवावानराःसर्वेराक्षसान् युद्धकाङ् क्षिणः ।।।।मुमुचुर्विविधान्नादांतत्ररामस्यपश्यतः ।
ते सर्वे वानराः राक्षसान् दृष्ट्वा युद्धकाङ्क्षिणः रामस्य पश्यतः तत्र विविधान् नादान् मुमुचुः।
Verse 18
ततोऽस्तमगमत्पूर्यःसन्ध्ययाप्रतिरञ्जितः ।।।।पूर्णचन्द्रप्रदीप्ताचक्षपासमभिवर्तते ।
ततोऽस्तमगमत् सूर्यः सन्ध्यया प्रतिरञ्जितः; पूर्णचन्द्रप्रदीप्ता च क्षपा समभिवर्तते।
Verse 19
ततस्सरामोहरिवाहिनीपतिर्विभीषणेनप्रतिनन्द्यसत्कृतः ।सलक्ष्मणोयूथपयूथसम्वृतस्सुवेलपृष्ठेन्यवसद्यथासुखम् ।।।।
ततः स रामो हरिवाहिनीपतिः विभीषणेन प्रतिनन्द्य सत्कृतः। स लक्ष्मणो यूथपयूथसंवृतः सुवेलपृष्ठे न्यवसद्यथासुखम्॥
Rāma articulates a dharma-grounded justification for war: the abduction of Sītā is framed as a moral rupture warranting corrective action, while his wrath is presented as principled and directed toward restoring order rather than mere vengeance.
The chapter teaches collective accountability in political ethics: “one person’s wrongdoing can destroy a lineage,” underscoring how adharmic conduct by a leader or member can endanger an entire community and invite lawful retribution.
Suvela mountain functions as a reconnaissance vantage point; Laṅkā is depicted as sky-clinging and heavily fortified with splendid gates and prākāras, while ranks of rākṣasas appear like an additional living boundary—an architectural-cum-military portrait of the city.