
सूत उवाच—सनकादयः कुमाराः नारदस्य प्रश्नं सत्कृत्य शिवलोकं गत्वा शिवागमसारं प्राप्य चरन्तो ‘जीवतीर्था’ बभूवुः। तेषां सकाशात् नारदः साक्षात्कारज्ञानं लब्ध्वा ब्रह्मणे निवेद्य कैलासं जगाम। तत्र कैलासस्य दिव्यवर्णनं—वनस्पतयः, पक्षिणः, सिद्धाः, अप्सरसः, अलकनन्दा च—अनन्तरं कपर्दिनं विरूपाक्षं चन्द्रशेखरं योगिगणमध्यस्थं ददर्श। शिवः सस्नेहं तमभ्यनन्दत्; नारदः पशुपाशविमोचकं शाम्भवज्ञानं याचते, शिवश्च अष्टाङ्गयोगं उपदिदेश। ततः नारदः नारायणं समुपेत्य पुराणमाहात्म्यं श्रुणोति—वेदवत् प्रमाण्यं, देवालयेषु विद्वत्सभासु श्रवणपाठयोः फलम्, मथुरा-प्रयाग-सेतु-काञ्ची-पुष्करादि तीर्थयात्राफलम्, वक्तृपूजा दान-होम-ब्राह्मणभोजनैः। अन्ते नारायणः परः, नारदपुराणं पुराणेषु श्रेष्ठम् इति निर्णीय यज्ञसत्रवृत्तान्ते सूतः व्यासं प्रति निवर्तते।
Verse 1
सूत उवाच । इत्येवमुक्त्वा मुनिना हि पृष्टास्ते वै कुमाराः किल नारदेन । संपूजिताः शास्त्रविदां वरिष्ठाः कृताह्निका जग्मुरुमेशलोकम् ॥ १ ॥
सूत उवाच । इत्युक्त्वा मुनिना पृष्टाः कुमाराः किल नारदेन । संपूजिताः शास्त्रविदां वरिष्ठाः कृताह्निका जग्मुरुमेशलोकम् ॥
Verse 2
तत्रेशमग्र्यर्कनिभैर्मुनींद्रैः श्रीवामदेवादिभिरर्चितांघ्रिम् । सुरासुरेन्द्रैरभिवंद्यमुग्रं नत्वाज्ञया तस्य निषेदुरुर्व्याम् ॥ २ ॥
तत्रेशं श्रीवामदेवादिभिर्मुनीन्द्रैरग्र्यर्कनिभैरर्चिताङ्घ्रिम् । सुरासुरेन्द्रैरभिवन्द्यमुग्रं नत्वा तदाज्ञया उर्व्यां निषेदुः ॥
Verse 3
श्रुत्वाथ तत्राखिलशास्त्रसारं शिवागमं ते पशुपाशमोक्षणम् । जग्मुस्ततो ज्ञानघनस्वरूपा नत्वा पुरारिं स्वपितुर्निकाशम् ॥ ३ ॥
श्रुत्वा तत्राखिलशास्त्रसारं शिवागमं पशुपाशमोक्षणप्रदम् । ज्ञानघनस्वरूपास्ते ततो जग्मुः, पुरारिं नत्वा स्वपितुर्निकाशं ययुः ॥ ३ ॥
Verse 4
तत्पादपद्मे प्रणतिं विधाय पित्रापि सत्कृत्य सभाजितास्ते । लब्ध्वाशिषोऽद्यापि चरन्ति शश्वल्लोकेषु तीर्थानि च तीर्थभूताः ॥ ४ ॥
तत्पादपद्मे प्रणतिं विधाय पित्रापि सत्कृत्य सभाजितास्ते । लब्ध्वाशिषः शश्वल्लोकेषु चरन्ति तीर्थानि, स्वयमेव तीर्थभूताः ॥ ४ ॥
Verse 5
जग्मुस्ततो वै बदरीवनान्ते सुरेन्द्रवर्गैरुपसेव्यमानम् । दध्युश्चिरं विष्णुपदाब्जमव्ययं ध्यायन्ति यद्यतयो वीतरागाः ॥ ५ ॥
ततो वै बदरीवनान्ते जग्मुः सुरेन्द्रवर्गैरुपसेव्यमानम् । विष्णुपदाब्जमव्ययं चिरं दध्युः, यद् ध्यायन्ति वीतरागा यतयः ॥ ५ ॥
Verse 6
नारदोऽपि ततो विप्रा कुमारेभ्यः समीहितम् । लब्ध्वा ज्ञानं सविज्ञानं भृशं प्रीतमना ह्यभूत् ॥ ६ ॥
नारदोऽपि ततो विप्राः कुमारेभ्यः समीहितम् । लब्ध्वा ज्ञानं सविज्ञानं भृशं प्रीतमना अभवत् ॥ ६ ॥
Verse 7
स तस्मात्स्वर्णदीतीरादागत्य पितुरन्तिके । प्रणम्य सत्कृतः पित्रा ब्रह्मणा निषसाद च ॥ ७ ॥
स तस्मात् स्वर्णदीतीरादागत्य पितुरन्तिके । प्रणम्य सत्कृतः पित्रा ब्रह्मणा निषसाद च ॥ ७ ॥
Verse 8
कुमारेभ्यः श्रुतं यच्च ज्ञानं विज्ञानसंयुतम् । वर्णयामास तत्त्वेन सोऽपि श्रुत्वा मुमोद च ॥ ८ ॥
कुमारेभ्यः श्रुतं यत् ज्ञानं विज्ञानसमन्वितम् । तत् स तत्त्वतः सम्यग् वर्णयामास; श्रुत्वा चान्योऽपि मुमोद ॥
Verse 9
अथ प्रणम्य शिरसा लब्धाशीर्मुनिसत्तमः । आजगाम च कैलासं मुनिसिद्धनिषेवितम् ॥ ९ ॥
अथ शिरसा प्रणम्य लब्धाशीर्मुनिसत्तमः । कैलासं जगामाथ मुनिसिद्धनिषेवितम् ॥
Verse 10
नानाश्चर्यमयं शश्वत्सर्वर्त्तुकुसुमद्रुमैः । मंदारैः पारिजातैश्च चंपकाशोकवंजुलैः ॥ १० ॥
नानाश्चर्यमयं शश्वत् सर्वर्तुकुसुमद्रुमैः । मन्दारैः पारिजातैश्च चम्पकाशोकवञ्जुलैः ॥
Verse 11
अन्यैश्च विविधैर्वृक्षैर्नानापक्षिगणावृतैः । वातोद्धूतशिखैः पांथानाह्वयद्भिरिवावृतम् ॥ ११ ॥
अन्यैश्च विविधैर्वृक्षैर्नानापक्षिगणावृतैः । वातोद्धूतशिखैः पन्थानमाह्वयद्भिरिवावृतम् ॥
Verse 12
नानामृगगणाकीर्णं सिद्धकिन्नरसंकुलम् । सरोभिः स्वच्छसलिलैर्लसत्कांचनपंकजैः ॥ १२ ॥
नानामृगगणाकीर्णं सिद्धकिन्नरसंकुलम् । सरोभिः स्वच्छसलिलैर्लसत्काञ्चनपङ्कजैः ॥
Verse 13
शोभितं सारसैर्हंसैश्चक्राह्वाद्यैर्निनादितम् । स्वर्द्धनीपातनि र्घृष्टं क्रीडद्भिश्चाप्सरोगणैः ॥ १३ ॥
सारसैर्हंसैश्च शोभितं, चक्राह्वाद्यैः पक्षिभिर्निनादितम्। क्रीडद्भिरप्सरोगणैः स्वर्णाभरणदीप्तिभिः स्वर्द्धनीपातनिघृष्टं विराजते॥
Verse 14
सलिलेऽलकनंदायाः कुचकुंकुमपिंगले । आमोदमुदितैर्नागैः सलिलैः पुष्करोद्धृतैः ॥ १४ ॥
अलकनन्दायाः सलिले कुचकुङ्कुमपिङ्गले, आमोदेन मुदितैर्नागैः पुष्करोद्धृतैः सलिलैः क्रीड्यते॥
Verse 15
स्नापयद्भिः करेणूश्च कलभांश्च समाकुले । अथ श्वेताभ्रसदृशे श्रृंगे तस्य च भूभृतः ॥ १५ ॥
करेणूभिः कलभैश्च समाकुले, स्नापयद्भिः सर्वतो भरिते तत्र। अथ तस्य भूभृतः श्वेताभ्रसदृशे श्रृङ्गे कथा प्रववृते॥
Verse 16
वटं कालाभ्रसदृशं ददर्श शतयोजनम् । तस्याधस्तात्समासीनं योगिमण्डलमध्यगम् ॥ १६ ॥
कालाभ्रसदृशं वटं शतयोजनविस्तृतं ददर्श। तस्याधस्तात् योगिमण्डलमध्यगं समासीनं चैकं अपश्यत्॥
Verse 17
कपर्दिनं विरूपाक्ष व्याघ्रचर्मांबरावृतम् । भूतिभूषितसर्वांगं नागभूषणभूषितम् ॥ १७ ॥
कपर्दिनं विरूपाक्षं व्याघ्रचर्माम्बरावृतम्। भूतिभूषितसर्वाङ्गं नागभूषणभूषितं च तमपश्यत्॥
Verse 18
रुद्राक्षमालया शश्वच्छोभितं चंद्रशेखरम् । तं दृष्ट्वा नारदो विप्रा भक्तिनम्रात्मकंधरः ॥ १८ ॥
हे विप्राः, रुद्राक्षमालया शश्वच्छोभितं चन्द्रशेखरं दृष्ट्वा नारदः भक्तिनम्रशिराः सादरं प्रणनाम।
Verse 19
ननाम् शिरसा तस्य पादयोर्जगदीशितुः । ततः प्रसन्नमनसा स्तुत्वा वाग्भिर्वृषध्वजम् ॥ १९ ॥
स जगदीशितुः तस्य पादयोः शिरसा ननाम; ततः प्रसन्नमनाः वृषध्वजं वाग्भिः स्तुतवान्।
Verse 20
निषसादाज्ञया स्थाणोः सत्कृतो योगिभिस्तदा । अथापृच्छच्च कुशलं नारदं जगतां गुरुः ॥ २० ॥
ततः स्थाणोः आज्ञया नारदः निषसाद; तदा योगिभिः सत्कृतः। अनन्तरं जगतां गुरुः नारदं कुशलं पप्रच्छ।
Verse 21
स च प्राह प्रसादेन भवतः सर्वमस्ति मे । सर्वेषां योगिवर्याणां श्रृण्वतां तत्र वाडवाः ॥ २१ ॥
स च प्राह—“भवतः प्रसादेन मे सर्वमस्ति।” तत्र योगिवर्याणां शृण्वतां वाडवाः अपि तत् शुश्रुवुः।
Verse 22
पप्रच्छ शांभवं ज्ञानं पशुपाशविमोक्षणम् । स शिवः सादरं तस्य भक्त्या संतुष्टमानसः ॥ २२ ॥
स शांभवं ज्ञानं पशुपाशविमोक्षणं पप्रच्छ। तस्य भक्त्या संतुष्टमानसः शिवः सादरं प्रत्युवाच।
Verse 23
योगमष्टांगसंयुक्तं प्राह प्रणतवत्सलः । स लब्ध्वा शांभवं ज्ञानं शंकराल्लोकशंकरात् ॥ २३ ॥
प्रणतवत्सलः स योगमष्टाङ्गसंयुक्तं प्राह। लोकशंकरात् शंकरात् शांभवं ज्ञानं लब्ध्वा तद् उद्घोषयामास॥
Verse 24
सुप्रसन्नमना नत्वा ययौ नारायणांतिकम् । तत्रापि नारदोऽभीक्ष्णं गतागतपरायणः ॥ २४ ॥
सुप्रसन्नमना नत्वा स नारायणान्तिकं ययौ। तत्रापि नारदः अभिक्ष्णं गतागतपरायणः॥
Verse 25
सेवितं योगिभिः सिद्धैर्नारायणमतोषयत् । एतद्वः कीर्तितं विप्रा नारदीयं महन्मया ॥ २५ ॥
योगिभिः सिद्धैः सेवितं तद् नारायणम् अतोषयत्। एतद्वः कीर्तितं विप्राः नारदीयं महन्मया॥
Verse 26
उपाख्यानं वेदसमं सर्वशास्त्रनिदर्शनम् । चतुष्पादसमायुक्तं श्रृण्वतां ज्ञानवर्द्धनम् ॥ २६ ॥
उपाख्यानमिदं वेदसमं सर्वशास्त्रनिदर्शनम्। चतुष्पादसमायुक्तं शृण्वतां ज्ञानवर्द्धनम्॥
Verse 27
य एतत्कीर्तयेद्विप्रा नारदीयं शिवालये । समाजे द्विजमुख्यानां तथा केशवमंदिरे ॥ २७ ॥
य एतत्कीर्तयेद्विप्राः नारदीयं शिवालये। समाजे द्विजमुख्यानां तथा केशवमन्दिरे॥
Verse 28
मथुरायां प्रयागे च पुरुषोत्तमसन्निधौ । सेतौ काञ्च्यां कुशस्थल्यां गंगाद्वारे कुशस्थले ॥ २८ ॥
मथुरायां प्रयागे च पुरुषोत्तमसन्निधौ । सेतौ काञ्च्यां कुशस्थल्यां गङ्गाद्वारे कुशस्थले ॥ २८ ॥
Verse 29
पुष्करेषु नदीतीरे यत्र कुत्रापि भक्तिमान् । स लभेत्सर्वयज्ञानां तीर्थानां च फलं महत् ॥ २९ ॥
पुष्करेषु नदीतीरे यत्र कुत्रापि भक्तिमान् । स लभेत्सर्वयज्ञानां तीर्थानां च फलं महत् ॥ २९ ॥
Verse 30
दानानां चापि सर्वेषां तपसां वाप्यशेषतः । उपवासपरो वापि हविष्याशी जितेंद्रियः ॥ ३० ॥
दानानां चापि सर्वेषां तपसां वाप्यशेषतः । उपवासपरो वापि हविष्याशी जितेन्द्रियः ॥ ३० ॥
Verse 31
श्रोता चैव तथा वक्ता नारायणपरायणः । शिवभक्तिरतो वापि श्रृण्वन् सिद्धिमवाप्नुयात् ॥ ३१ ॥
श्रोता चैव तथा वक्ता नारायणपरायणः । शिवभक्तिरतो वापि श्रृण्वन् सिद्धिमवाप्नुयात् ॥ ३१ ॥
Verse 32
अस्निन्नशेषपुण्यानां सिद्धीनां च समुद्भवः । कथितः सर्वपापघ्नः पठतां श्रृण्वतां सदा ॥ ३२ ॥
अस्मिन्नशेषपुण्यानां सिद्धीनां च समुद्भवः । कथितः सर्वपापघ्नः पठतां श्रृण्वतां सदा ॥ ३२ ॥
Verse 33
कलिदोषहरं पुंसां सर्वसंपत्तिवर्द्धनम् । सर्वेषामीप्सितं चेदं सर्वज्ञानप्रकाशकम् ॥ ३३ ॥
एतत् कलिदोषहरं पुंसां सर्वसंपत्तिवर्धनम् । सर्वेषामीप्सितप्रदं सर्वज्ञानप्रकाशकम् ॥
Verse 34
शैवानां वैष्णवानां च शाक्तानां सूयसेविनाम् । तथैव गाणपत्यानां वर्णाश्रमवतां द्विजाः ॥ ३४ ॥
शैवानां वैष्णवानां च शाक्तानां सूर्यसेविनाम् । तथा गाणपत्यानां वर्णाश्रमस्थिताः द्विजाः ॥
Verse 35
तपसां च व्रतानां च फलानां संप्रकाशकम् । मंत्राणां चैव यंत्राणां वेदांगानां विभागशः ॥ ३५ ॥
तपसां व्रतानां च फलानां संप्रकाशकम् । मन्त्राणां यन्त्राणां चैव वेदाङ्गानां विभागशः ॥
Verse 36
तथागमानां सांख्यानां वेदानां चैव संग्रहम् । य एतत्पठते भक्त्या श्रृणुयाद्वा समाहितः ॥ ३६ ॥
तथागमानां सांख्यानां वेदानां चैव सङ्ग्रहम् । य एतत् पठते भक्त्या शृणुयाद्वा समाहितः ॥
Verse 37
स लभेद्वांछितान्कामान्देवादिष्वपि दुर्लभान् । श्रुत्वेदं नारदीयं तु पुराणं वेदसंमितम् ॥ ३७ ॥
स लभेद्वाञ्छितान् कामान् देवादिष्वपि दुर्लभान् । श्रुत्वेदं नारदीयं तु पुराणं वेदसम्मितम् ॥
Verse 38
वाचकं पूजयेद्भक्त्या धनरत्नांशुकादिभिः । भूमिदानैर्गवां दानै रत्नदानैश्च संततम् ॥ ३८ ॥
वाचकं भक्त्या पूजयेत् धनरत्नांशुकादिभिः। भूमिदानैर्गवां दानै रत्नदानैश्च नित्यशः॥
Verse 39
हस्त्यश्वरथदानैश्च प्रीणयेत्सततं गुरुम् । यस्तु व्याकुरुते विप्राः पुराणं धर्मसंग्रहम् ॥ ३९ ॥
हस्त्यश्वरथदानैश्च सततं गुरुमर्चयेत्। यो हि व्याकुरुते विप्राः पुराणं धर्मसंग्रहम्॥
Verse 40
चतुर्वर्गप्रदं नॄणां कोऽन्यस्तत्सदृशो गुरुः । कायेन मनसा वाचा धनाद्यैरपि संततम् ॥ ४० ॥
चतुर्वर्गप्रदः पुंसां यो गुरुः कोऽन्यस्तत्समः। तस्मै कायेन मनसा वाचा द्रव्याद्यैश्च नित्यशः॥
Verse 41
प्रियं समाचरेत्तस्य गुरोर्द्धर्मोपदेशिनः । श्रुत्वा पुराणं विधिवद्धोमं कृत्वा सुरार्चनम् ॥ ४१ ॥
गुरोर्धर्मोपदेशिनः प्रियं नित्यं समाचरेत्। पुराणं श्रुत्वा विधिवद्धोमं कृत्वा सुरानर्चयेत्॥
Verse 42
ब्राह्मणान्भोजयेत्पश्चाच्छतं मिष्टान्नपायसैः । दक्षिणां प्रददेच्छक्त्या भक्त्या प्रीयेत माधवः ॥ ४२ ॥
ततो ब्राह्मणशतं भोजयेत् मिष्टान्नपायसैः। शक्त्या दक्षिणां दद्याद् भक्त्या माधवः प्रीयते॥
Verse 43
यथा श्रेष्ठा नदी गंगा पुष्करं च सरो यथा । काशी पुरी नगो मेरुर्देवो नारायणो हरिः ॥ ४३ ॥
यथा नदीषु गङ्गा श्रेष्ठा, सरसां पुष्करं यथा। यथा पुरीषु काशी श्रेष्ठा, पर्वतेषु मेरुरुत्तमः—तथा देवानां मध्ये नारायणो हरिः परः॥
Verse 44
कृतं युगं सामवेदो धेनुर्विप्रोऽन्नमंबु च । मार्गो मृगेंद्रः पुरुषोऽश्वत्थः प्रह्लाद आननम् ॥ ४४ ॥
कृतयुगं सामवेदो धेनुर्विप्रोऽन्नमम्बु च। मार्गो मृगेन्द्रः पुरुषोऽश्वत्थः प्रह्लाद आननम्॥
Verse 45
उच्चैः श्रवा वसंतश्च जपः शेषोऽर्यमा धनुः । पावको विष्णुरिंद्रश्च कपिलो वाक्पतिः कविः ॥ ४५ ॥
उच्चैःश्रवा वसन्तश्च जपः शेषोऽर्यमा धनुः। पावको विष्णुरिन्द्रश्च कपिलो वाक्पतिः कविः॥
Verse 46
अर्जुनो हनुमान्दर्भश्चित्तं चित्ररथोंऽबुजम् । उर्वशी कांचनं यद्वच्छ्रेष्टाश्चैते स्वजातिषु ॥ ४६ ॥
यथार्जुनो हनुमान्दर्भश्चित्तं चित्ररथोऽम्बुजम्। उर्वशी काञ्चनं चैव स्वजातिषु यथा वरम्॥
Verse 47
तथैव नारदीयं तु पुराणेषु प्रकीर्तितम् । शांतिरस्तु शिवं चास्तु सर्वेषां वो द्विजोत्तमाः ॥ ४७ ॥
तथैव नारदीयं तु पुराणेषु प्रकीर्तितम्। शान्तिरस्तु शिवं चास्तु सर्वेषां वो द्विजोत्तमाः॥
Verse 48
गमिष्यामि गुरोः पांर्श्वं व्यासस्यामिततेजसः । इत्युक्त्वाभ्यर्चितः सूतः शौनकाद्यैर्महात्मभिः ॥ ४८ ॥
गमिष्यामि गुरोः पार्श्वं व्यासस्यामिततेजसः—इत्युक्त्वा सूतः शौनकाद्यैर्महात्मभिः सम्यगभ्यर्चितः सन् प्रस्थितवान् ॥
Verse 49
आज्ञप्तश्च पुनः सर्वैर्दर्शनार्थं गुरोर्ययौ । तेऽपि सर्वे द्विजश्रेष्ठाः शौनकाद्याः समाहिताः । श्रुतं सम्यगनुष्ठाय तत्र तस्थुश्च सत्रिणः ॥ ४९ ॥
सर्वैः पुनरాజ्ञप्तः स गुरोर्दर्शनार्थं ययौ। शौनकाद्याः समाहिताः द्विजश्रेष्ठाः श्रुतं सम्यगनुष्ठाय सत्रिणस्तत्रैव तस्थुः ॥
Verse 50
कलिकल्मषविषनाशनं हरिं यो जपपूजनविधिभेषजोपसेवी । स तु निर्विषमनसा समेत्य यागं लभते सतमभीप्सितं हि लोकम् ॥ ५० ॥
कलिकल्मषविषनाशनं हरिं यो जपपूजनविधिभेषजोपसेवी। स निर्विषमनसा यागं सम्यक् समाप्य सत्यमभीप्सितं लोकं लभते ॥
Verse 51
इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे पुराणमहिमावर्णनं नाम पंचविंशोत्तरशततमोऽध्यायः ॥ १२५ ॥
इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे ‘पुराणमहिमावर्णनम्’ नाम पंचविंशोत्तरशततमोऽध्यायः समाप्तः ॥
It is presented as mokṣa-dharma par excellence: a liberating wisdom that cuts the paśu–pāśa fetters (the bound soul and its bonds). Its placement within Śiva’s instruction to Nārada authorizes the teaching through direct divine transmission and links Purāṇic listening/recitation to yogic release.
Hearing or reciting with devotion—especially in Śiva or Keśava temples or among learned twice-born—combined with guru-honoring acts (dakṣiṇā, gifts, land/cows/wealth), post-recitation homa and deity worship, and feeding brāhmaṇas according to capacity.
Nārada receives liberating instruction from Śiva (Śāmbhava-jñāna and yoga) and then repeatedly attends Nārāyaṇa; the merit statements explicitly include devotees of Nārāyaṇa and even devotees of Śiva, portraying the Purāṇa as a shared śāstric vehicle across sectarian disciplines.