
नारदः तिथीनां क्रमविवरणं याचते, येन व्रतनिर्णयः सुस्पष्टो भवेत्। सनातनः प्रतिपदां प्रथमां कृत्वा वदति—यथाक्रमं तिथिपालनमेव सिद्धिदायकम्। चैत्रे सूर्योदयसमये सृष्ट्यादौ प्रतिपदाप्रतिष्ठां निरूप्य, प्रतिपदाकर्माणि पूर्वविद्धया कर्तव्यानि इति निर्दिशति। मलापहाराय अमङ्गलनिवारणाय कलिदोषशमनाय च महाशान्तिं विधाय, ब्रह्मपूजां (पाद्यार्घ्यपुष्पधूपवस्त्राभरणनैवेद्यैः) ततः होमं ब्राह्मणतर्पणं च, अनन्तरं देवतानां क्रमपूजां विधानयति। ओंकारेणाभिमन्त्रितेन तीर्थोदकेन सह वस्त्र-हिरण्यदानं, दक्षिणासहितं समापनं च; एष एव सौरिव्रतं तथा विद्याव्रतं च प्रतिपदायां कथ्यते। कृष्णोपदिष्टं ‘तिलक’विधानं (करवीरपुष्पं, सप्ताङ्कुरितधान्यानि, फलानि, क्षमामन्त्रः) अपि निर्दिश्यते। भाद्रपदशुक्लप्रतिपदाव्रतं लक्ष्मीबुद्धिप्रदं, सोमवासरे आरभ्य त्रिमासार्धपर्यन्तं, कार्तिके उपवासपूजावायनदानयुक्तं वर्ण्यते। शिवाय मौनव्रतं (षोडशोपचारैः, कुम्भे सुवर्णशिवप्रतिष्ठा, गोदानं), अशोकव्रतं, नवरात्रविधानं (घटस्थापना, अङ्कुरारोपणं, देवीमाहात्म्यपाठः, कुमारिपूजा), गोवर्धने विष्णोः अन्नकूटः, मार्गशीर्षकृष्णपक्षे धनव्रतं, परेषु मासेषु सूर्याग्निशिवकर्माणि, वैशाखे विष्णुपूजया सायुज्यप्राप्तिश्च कथ्यते। अन्ते सर्वेषु प्रतिपदाव्रतेषु ब्रह्मचर्यं हविष्यन्नभोजनं च सामान्यनियमौ पुनरुक्तौ।
Verse 1
नारद उवाच । पुराणसूत्रमखिलं श्रुतं तव मुखाद्विभो । मरीचये यथा प्रोक्तं ब्रह्मणा परमेष्ठिना ॥ १ ॥
नारद उवाच । पुराणसूत्रमखिलं श्रुतं तव मुखाद्विभो । मरीचये यथा प्रोक्तं ब्रह्मणा परमेष्ठिना ॥
Verse 2
अधुना तु महाभाग तिथीनां वै कथानकम् । क्रमतो मह्यमाख्याहि यथा स्याद्वतनिश्चयः ॥ २ ॥
अधुना तु महाभाग तिथीनां वै कथानकम् । क्रमतो मह्यमाख्याहि यथा स्याद्वतनिश्चयः ॥
Verse 3
यस्मिन्मासे तु या पुण्या तिथिर्येन उपासिता । यद्विधानं च पूजादेस्तत्सर्वं वद सांप्रतम् ॥ ३ ॥
यस्मिन्मासे या पुण्या तिथिरुपास्या, येन च विधिना सा सम्यगनुष्ठेया; पूजादिकर्मणां यद्विधानं च, तत्सर्वं मे सांप्रतम् अशेषतः वद ॥ ३ ॥
Verse 4
सनातन उवाच । श्रृणु नारद वक्ष्यामि तिथीनां ते व्रतं पृथक् । तिथीशानुक्रमादेव सर्वसिद्धिविधायकम् ॥ ४ ॥
सनातन उवाच । शृणु नारद, वक्ष्यामि तिथीनां व्रतम् पृथक् । तिथीशानुक्रमादेव सर्वसिद्धिविधायकम् ॥ ४ ॥
Verse 5
चैत्रे मासि जगद्ब्रह्मा ससज प्रथमेऽहनि । शुक्लपक्षे समग्रं वै तदा सूर्योदये सति ॥ ५ ॥
चैत्रमासे जगद्ब्रह्मा प्रथमेऽहनि समग्रं जगत् ससर्ज; शुक्लपक्षे सूर्योदयकाले तदा एव ॥ ५ ॥
Verse 6
वत्सरादौ वसंतादौ बलिराज्ये तथैव च । पूर्वविद्धैव कर्तव्या प्रतिपत्सर्वदा बुधैः ॥ ६ ॥
वत्सरादौ वसन्तादौ बलिराज्ये तथैव च । पूर्वविद्धैव कर्तव्या प्रतिपत्सर्वदा बुधैः ॥ ६ ॥
Verse 7
तत्र कार्या महाशांतिः सर्वकल्मषनाशिनी । सर्वोत्पातप्रशमनी कलिदुष्कृतहारिणी ॥ ७ ॥
तत्र महाशान्तिः कार्या सर्वकल्मषनाशिनी । सर्वोत्पातप्रशमनी कलिदुष्कृतहारिणी ॥ ७ ॥
Verse 8
आयुः प्रदापुष्टिकरी धनसौभाग्यवर्द्धिनी । मंगल्या च पवित्रा च लोकद्वयमुखावहा ॥ ८ ॥
आयुःप्रदा पुष्टिकरी धनसौभाग्यवर्धिनी । मङ्गल्या च पवित्रा च लोकद्वयमुखावहा ॥
Verse 9
तस्यामादौ तु संपूज्यो ब्रह्मा वह्निवपुर्धरः । पाद्यार्ध्यपुष्पधूपैश्च वस्त्रालंकारभोजनैः ॥ ९ ॥
तस्यामादौ तु संपूज्यो ब्रह्मा वह्निवपुर्धरः । पाद्यार्घ्यपुष्पधूपैश्च वस्त्रालंकारभोजनैः ॥
Verse 10
होमैर्बल्युपहारैश्च तथा ब्राह्मणतर्पणैः । ततः क्रमेण देवेभ्यः पूजा कार्या पृथक्पृथक् ॥ १० ॥
होमैर्बल्युपहारैश्च तथा ब्राह्मणतर्पणैः । ततः क्रमेण देवेभ्यः पूजा कार्या पृथक्पृथक् ॥
Verse 11
कृत्वोंकार नमस्कारं कुशोदकतिलाक्षतैः । सवस्त्रं सहिरण्यं च ततो दद्याद्दिजातये ॥ ११ ॥
कृत्वोंकारनमस्कारं कुशोदकतिलाक्षतैः । सवस्त्रं सहिरण्यं च ततो दद्याद्दिजातये ॥
Verse 12
दक्षिणां वेदविदुषे व्रतसंपूर्तिहेतवे । एवं पूजाविशेषेण व्रतं स्यात्सौरिसंज्ञकम् ॥ १२ ॥
दक्षिणां वेदविदुषे व्रतसंपूर्तिहेतवे । एवं पूजाविशेषेण व्रतं स्यात्सौरिसंज्ञकम् ॥
Verse 13
आरोग्यदं नृणां विप्र तस्मिन्नेव दिने मुने । विद्याव्रतमपि प्रोक्तमस्यामेव तिथौ मुने ॥ १३ ॥
आरोग्यप्रदं नृणां विप्र तस्मिन्नेव दिने मुने । विद्याप्राप्त्यर्थं विद्याव्रतमप्यस्यामेव तिथौ मुने ॥
Verse 14
तिलकं नाम च प्रोक्तं कृष्णेनाजातशत्रवे । अथ ज्येष्ठे सिते पक्षे पक्षत्यां दिवसोदये ॥ १४ ॥
तिलकं नाम कर्म प्रोक्तं कृष्णेनाजातशत्रवे । ज्येष्ठे सितपक्षेऽष्टम्यां दिवसोदये प्रकीर्तितम् ॥
Verse 15
देवोद्यानभवं हृद्यं करवीरं समर्चयेत् । रक्ततन्तुरीधानं गंधधूपविलेपनैः ॥ १५ ॥
देवोद्यानसमुद्भूतं हृद्यं करवीरं समर्चयेत् । रक्ततन्तुसमिद्धैश्च गन्धधूपविलेपनैः ॥
Verse 16
प्ररूढसप्तधान्यैश्च नारगैर्बीजपूरकैः । अभ्युक्ष्याक्षततोयेन मंत्रेणेत्थं क्षमापयेत् ॥ १६ ॥
प्ररूढसप्तधान्यैश्च नारङ्गैर्बीजपूरकैः । अभ्युक्ष्याक्षततोयेन मन्त्रेणेत्थं क्षमापयेत् ॥
Verse 17
करवीर वृषावास नमस्ते भानुवल्लभ । दंभोलिमृडदुर्गादिदेवानां सततं प्रिय ॥ १७ ॥
करवीर वृषावास नमस्ते भानुवल्लभ । दम्भोलिमृडदुर्गादिदेवानां सततं प्रिय ॥
Verse 18
आकृष्णेनेति वेदोक्तमंत्रेणेत्थं क्षमापयेत् । एवं भक्त्या समभ्यर्च्य दत्त्वा विप्राय दक्षिणाम् ॥ १८ ॥
आकृष्णेनेति वेदोक्तमन्त्रेणैवं क्षमां प्रार्थयेत् । भक्त्या सम्यगभ्यर्च्य विप्राय दक्षिणां दद्यात् ॥
Verse 19
प्रदक्षिणं ततः कुर्यात्पश्चात्स्वभवनं व्रजेत् । नभः शुक्ले प्रतिपदि लक्ष्मीबुद्धिप्रदायकम् ॥ १९ ॥
ततः प्रदक्षिणां कृत्वा पश्चात् स्वभवनं व्रजेत् । नभःशुक्लप्रतिपद्यां लक्ष्मीबुद्धिप्रदं व्रतम् ॥
Verse 20
धर्मार्थकाममोक्षाणां निदानं परमं व्रतम् । सोमवारं समारभ्य सार्धमासत्रयं द्विज ॥ २० ॥
धर्मार्थकाममोक्षाणां मूलं परममिदं व्रतम् । सोमवारादारभ्य सार्धमासत्रयं द्विज ॥
Verse 21
कार्तिकासितभूतायामुपोष्यं व्रततत्परः । पूर्णायां शिवमभ्यर्च्य सुवण वंशसंयुतम् ॥ २१ ॥
कार्तिकामावास्यायामुपोष्य व्रततत्परः । पूर्णिमायां शिवं पूज्य सुवर्णवंशसंयुतम् ॥
Verse 22
वायनं सुमहत्पुण्यं देवताप्रीतिवर्धकम् । दद्याद्विप्राय संकल्प्य धनवृद्ध्यै मुनीश्वर ॥ २२ ॥
वायनं सुमहत्पुण्यं देवताप्रीतिवर्धकम् । संकल्प्य धनवृद्ध्यर्थं विप्राय दद्यात् मुनीश्वर ॥
Verse 23
भाद्रशुक्लप्रतिपदि व्रतं नाम्ना महत्तमम् । व्रतं मौनाह्वयं केचित्प्राहुरत्र शिवोऽर्च्यते ॥ २३ ॥
भाद्रपदस्य शुक्लपक्षे प्रतिपदि महत्तमं व्रतमस्ति। केचित् तन्मौनव्रतमिति वदन्ति; अस्मिन् व्रते शिवः सम्यगर्च्यते॥
Verse 24
नैवेद्यं तु पचेन्मौनी षोडशत्रिगुणानि च । फलानि पिष्टपक्वानि दद्याद्विप्राय षोडश ॥ २४ ॥
मौनी नैवेद्यं पचेत् षोडशानां त्रिगुणं प्रमाणम्। फलानि च पिष्टपक्वानि षोडश षोडश च विप्राय दद्यात्॥
Verse 25
देवाय षोडशान्यानि भुज्यंते षोडशात्मना । सौवर्णं शिवमभ्यर्च्य कुम्भोपरि विधानवित् ॥ २५ ॥
विधानवित् सौवर्णं शिवं कुम्भोपरि संस्थाप्य समभ्यर्चयेत्। ततः षोडशात्मना देवाय षोडशोपचारान् निवेद्य स्वयमपि भुञ्जीत॥
Verse 26
तत्सर्वं धेनुसहितमाचार्य्याय प्रदापयेत् । इदं कृत्वा व्रतं विप्र देव देवस्य शूलिनः ॥ २६ ॥
तत्सर्वं धेनुसहितम् आचार्याय प्रदापयेत्। एवं कृत्वा व्रतं, हे विप्र, देवदेवस्य शूलिनः प्रसादं लभते॥
Verse 27
चतुर्दशाब्दं देहांतं भुक्तभोगः शिवं व्रजेत् । आश्विने सितपक्षत्यां कृत्वाशोकव्रतं नरः ॥ २७ ॥
आश्विने शुक्लपक्षस्य तिथौ यथाविधि अशोकव्रतं कृत्वा नरः। चतुर्दशाब्दं भुक्तभोगः स्यात्, देहान्ते शिवं व्रजेत्॥
Verse 28
अशोको जायते विप्रधनधान्यसमन्वितः । अशोकपूजनं तत्र कार्यं नियमतत्परैः ॥ २८ ॥
तत्राशोकवृक्षः प्रादुर्भवति विप्रैर्धनधान्यसमन्वितः । तस्मिन् देशे नियमपरैः अशोकवृक्षस्य पूजनं कर्तव्यम् ॥
Verse 29
व्रतांते द्वादशे वर्षे मूर्तिं चाशोकशाखिनः । समर्प्य गुरवे भक्त्या शिवलोके महीयते ॥ २९ ॥
व्रतान्ते द्वादशे वर्षे अशोकशाखिनो मूर्तिं गुरवे भक्त्या समर्प्य शिवलोके महीयते ॥
Verse 30
अस्यामेव प्रतिपदि नवरात्रं समारभेत् । पूर्वाह्णे पूजयेद्देवीं घटस्थापनपूर्वकम् ॥ ३० ॥
अस्यामेव प्रतिपदि नवरात्रव्रतं समारभेत् । पूर्वाह्णे घटस्थापनपूर्वकं देवीं पूजयेत् ॥
Verse 31
अंकुरारोपणं कृत्वा यवैर्गोधूममिश्रितैः । ततः प्रतिदिनं कुर्यादेकभुक्तमयाचितम् ॥ ३१ ॥
यवैर्गोधूममिश्रितैः अंकुरारोपणं कृत्वा । ततः प्रतिदिनं एकभुक्तं अयाचितं कुर्यात् ॥
Verse 32
उपवासं यथाशक्ति पूजापाठजपादिकम् । मार्कंण्डेय पुराणोक्तं चरितत्रितयं द्विज ॥ ३२ ॥
यथाशक्ति उपवासं कुर्यात् पूजापाठजपादिकं च । हे द्विज, मार्कण्डेयपुराणोक्तं चरितत्रितयं चरेत् ॥
Verse 33
पठनीयं नवदिनं भुक्तिमुक्ती अभीप्सता । कुमारीपूजनं तत्र प्रशस्तं भोजनादिभिः ॥ ३३ ॥
भुक्तिमुक्त्यभिलाषी नरः नवदिनं पठनीयं; तत्र कुमारीपूजनं भोजनाद्युपहारैः सह विशेषतः प्रशस्तम् ॥
Verse 34
इत्थं कृत्वा व्रतं विप्र सर्वसिद्ध्यालयो नरः । जायते भुवि दुर्गायाः प्रसादान्नात्र संशयः ॥ ३४ ॥
एवं व्रतं कृत्वा, विप्र, नरः सर्वसिद्ध्यालयो जायते; दुर्गाप्रसादाद् भुवि तथा भवति—नात्र संशयः ॥
Verse 35
अथोर्जसितपक्षत्यां नवरात्रोदितं चरेत् । विशेषादन्नकूटाख्यं विष्णुप्रीतिविवर्धनम् ॥ ३५ ॥
अथोर्जसितपक्षे नवरात्रोक्तं व्रतं चरेत्; विशेषादन्नकूटाख्यं कर्तव्यं विष्णुप्रीतिविवर्धनम् ॥
Verse 36
सर्वपाकैः सर्ददोहैः सर्वैः सर्वार्थसिद्धये । कर्तव्यमन्नकूटं तु गोवर्द्धनसमर्चने ॥ ३६ ॥
सर्वपाकैः सर्वदुग्धविकारैश्च सर्वार्थसिद्धये; गोवर्द्धनसमर्चने तु अन्नकूटं कर्तव्यम् ॥
Verse 37
सायं गोभिः सह श्रीमद्गोवर्द्धनधराधरम् । समर्च्य दक्षिणीकृत्य भुक्तिमुक्ती समाप्नुयात् ॥ ३७ ॥
सायं गोभिः सह श्रीमद्गोवर्द्धनधारिणं धराधरं समर्च्य; दक्षिणां दत्त्वा भुक्तिमुक्ती समाप्नुयात् ॥
Verse 38
अथ मार्गसिताद्यायां धनव्रतमनुत्तमम् । नक्तं विष्ण्वर्चनं होमैः सौवर्णीं हुतभुक्तनुम् ॥ ३८ ॥
अथ मार्गशीर्षस्य कृष्णपक्षाद्यायां धनव्रतमुत्तममनुत्तमं कुर्यात्। रात्रौ विष्णोः पूजनं होमैः सह, सौवर्णीं प्रतिमां वा हविर्वा वह्नौ हुत्वा हुतभुक्तनुं समर्पयेत्॥
Verse 39
रक्तवस्त्रयुगाच्छन्नां द्विजाय प्रतिपादयेत् । एवं कृत्वा धनैर्धान्यैः समृद्धो जायते भुवि ॥ ३९ ॥
रक्तवस्त्रयुगाच्छन्नां द्विजाय प्रतिपादयेत्। एवं कृत्वा धनैर्धान्यैः समृद्धो जायते भुवि॥
Verse 40
वह्निना दग्धपापस्तु विष्णुलोके महीयते । पौषशुक्लप्रतिपदि भानुमभ्यर्च्य भक्तितः ॥ ४० ॥
वह्निना दग्धपापस्तु विष्णुलोके महीयते। पौषस्य शुक्लप्रतिपदि भानुमभ्यर्च्य भक्तितः पुण्यं लभते॥
Verse 41
एकभक्तव्रतो मर्त्यो भानुलोकमवाप्नुयात् । माघशुक्लाद्यदिवसे वह्निं साक्षान्महेश्वरम् ॥ ४१ ॥
एकभक्तव्रतो मर्त्यो भानुलोकमवाप्नुयात्। माघस्य शुक्लाद्यदिवसे वह्निं साक्षान्महेश्वरं समर्चयेत्॥
Verse 42
समभ्यर्च्य विधानेन समृद्धो जायते भुवि । अथ फाल्गुनशुक्लादौ देवदेवं दिगंबरम् ॥ ४२ ॥
समभ्यर्च्य विधानेन समृद्धो जायते भुवि। अथ फाल्गुनस्य शुक्लादौ देवदेवं दिगंबरं समर्चयेत्॥
Verse 43
धूलिधूसरसर्वांगं जलैरुक्षेत्समंततः । कर्मणा लौकिकेनापि संतुष्टो हि महेश्वरः ॥ ४३ ॥
धूलिधूसरसर्वाङ्गं पुरुषं जलैः सर्वतः प्रोक्षयेत्। एतादृशेनापि लौकिककर्मणा सेवया महेश्वरः सन्तुष्यति॥
Verse 44
स्वसायुज्यं प्रदिशति भक्त्या सम्यक्समर्चितः । वैशाखे तु सिताद्यायां विष्णुं विश्वविहारिणम् ॥ ४४ ॥
भक्त्या सम्यक् समर्चितो विश्वविहारिणं विष्णुं वैशाखे तु शुक्लाद्यायां स्वसायुज्यं प्रदिशति॥
Verse 45
समभ्यर्च्य विधानेन विप्रान्संभोजयेद्वती । एवं शुचिसिताद्यायां ब्रह्माणं जगतां गुरुम् ॥ ४५ ॥
विधानेन समभ्यर्च्य भक्तवती विप्रान् सम्भोजयेत्। एवं शुचौ शुक्लाद्यायां जगद्गुरुं ब्रह्माणं समर्चयति॥
Verse 46
विष्णुना सहितो ब्रह्मा सर्वलोकेश्वरेश्वरः । स्वसायुज्यं प्रदिशति सर्वसिद्धिमवाप्नुयात् ॥ ४६ ॥
विष्णुना सहितो ब्रह्मा सर्वलोकेश्वरेश्वरः स्वसायुज्यं प्रदिशति; तदवाप्त्या सर्वसिद्धिमवाप्नुयात्॥
Verse 47
आसु द्वादशमासानां प्रतिपत्सु द्विजोत्तम । व्रतानि तुभ्यं प्रोक्तानि भुक्तिमुक्तिप्रदानि च ॥ ४७ ॥
एवं द्वादशमासानां प्रतिपत्सु, द्विजोत्तम, तुभ्यं व्रतानि प्रोक्तानि भुक्तिमुक्तिप्रदानि च॥
Verse 48
व्रतेष्वेतेषु सर्वेषु ब्रह्मचर्यं विधीयते । भोजने तु हविष्यान्नं सामान्यत उदाहृतम् ॥ ४८ ॥
एतेषु सर्वेषु व्रतेषु ब्रह्मचर्यपालनं विधीयते। भोजने च सामान्यतः हविष्यान्नमेव प्रशस्यते॥
Verse 49
इति श्रीबृहन्ननारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे द्वादशमासप्रतिपद्व्रतनिरूपणं नाम दशोत्तरशततमोऽध्यायः ॥ ११० ॥
इति श्रीबृहन्ननारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे द्वादशमासप्रतिपद्व्रतनिरूपणं नाम दशोत्तरशततमोऽध्यायः॥११०॥
Pratipadā is presented as the starting point of the tithi-sequence, linked to cosmological beginnings (Caitra creation) and to yearly renewal. Observing the tithis in proper order is said to yield siddhi, making Pratipadā a methodological entry into month-wise vrata-kalpa.
Pūrvaviddhā indicates that the observance is determined by the tithi’s prior occurrence (typically when the relevant tithi touches the earlier qualifying period, such as sunrise), emphasizing ritual precision in tithi-nirṇaya for correct vrata performance.
It uses a layered, month-wise and purpose-wise approach: Brahmā is central in Mahāśānti; Śiva is emphasized in Mauna-vrata and Aśoka-vrata; Devī in Navarātra; Viṣṇu in Annakūṭa and Dhana-vrata; Sūrya and Agni in specific months. The unity is maintained through shared ritual grammar—pūjā, homa, dāna, and phala—rather than exclusive sectarian claims.
The chapter prescribes brahmacarya (continence) and recommends haviṣyānna (simple sacrificial fare) as a general food rule, framing these as universal niyamas that stabilize vrata efficacy across diverse month-wise rites.