Previous Verse
Next Verse

Shloka 30

Vārāṇasī (Avimukta) Māhātmya and the Catalogue of Guhya-Tīrthas

एवमुक्तः स भगवान् ध्यानाज्ज्ञात्वा परां शिवाम् / उवाच प्रणतो भूत्वा स्तुत्वा च प्रवरैः स्तवैः

evamuktaḥ sa bhagavān dhyānājjñātvā parāṃ śivām / uvāca praṇato bhūtvā stutvā ca pravaraiḥ stavaiḥ

एवमुक्तः स भगवान् ध्यानाज्ज्ञात्वा परां शिवाम् । प्रणतो भूत्वा प्रवरैः स्तवैः स्तुत्वा ततो वचोऽब्रवीत् ॥

एवम्thus
एवम्:
क्रियाविशेषण (kriyā-viśeṣaṇa)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकारवाचक (adverb of manner)
उक्तःhaving been addressed
उक्तः:
कर्तृसम्बन्धी विशेषण (predicate/qualifier of subject)
TypeVerb
Rootवच् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle, क्त); पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; ‘said/addressed’
सःhe
सः:
कर्ता (kartā)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
भगवान्the Blessed Lord
भगवान्:
कर्ता (kartā)
TypeNoun
Rootभगवत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
ध्यानात्from meditation
ध्यानात्:
अपादान/हेतु (apādāna/hetu)
TypeNoun
Rootध्यान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5th/अपादान), एकवचन; कारण/हेतु (from/through meditation)
ज्ञात्वाhaving known
ज्ञात्वा:
पूर्वकालक्रिया (pūrvakāla-kriyā)
TypeVerb
Rootज्ञा (धातु) + त्वा (क्त्वा-प्रत्यय)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त (gerund/absolutive); पूर्वकालिक क्रिया (having known)
पराम्supreme
पराम्:
कर्मविशेषण (qualifier of object)
TypeAdjective
Rootपरा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण
शिवाम्Śivā (the Goddess)
शिवाम्:
कर्म (karma)
TypeNoun
Rootशिवा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
क्रिया (main verb)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट् (perfect), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
प्रणतःbowed down
प्रणतः:
कर्तृसम्बन्धी विशेषण (qualifier of subject)
TypeVerb
Rootप्र-नम् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि/कर्तरि कृदन्त (past participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; ‘bowed’
भूत्वाhaving become
भूत्वा:
पूर्वकालक्रिया (pūrvakāla-kriyā)
TypeVerb
Rootभू (धातु) + त्वा (क्त्वा-प्रत्यय)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त; ‘having become’
स्तुत्वाhaving praised
स्तुत्वा:
पूर्वकालक्रिया (pūrvakāla-kriyā)
TypeVerb
Rootस्तु (धातु) + त्वा (क्त्वा-प्रत्यय)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त; ‘having praised’
and
:
समुच्चय (connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)
प्रवरैःwith excellent
प्रवरैः:
करण (karaṇa)
TypeAdjective
Rootप्रवर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन; विशेषण
स्तवैःhymns
स्तवैः:
करण (karaṇa)
TypeNoun
Rootस्तव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन

Narrator (Purāṇic narration describing the Lord’s action before speaking)

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

B
Bhagavān
P
Parā Śivā

FAQs

It implies that the Supreme is realized not merely by hearing, but by direct contemplative knowing (dhyāna-jñāna), pointing to an experiential apprehension of the highest Reality identified here as Parā Śivā.

The verse foregrounds dhyāna (steady meditation) culminating in jñāna (realization), and frames stuti (hymnic praise) and praṇāma (humble bowing) as supportive disciplines aligned with Purāṇic Pāśupata-oriented devotion.

By portraying “Bhagavān” as realizing and praising Parā Śivā, it reflects the Kurma Purana’s integrative theology where Vaiṣṇava and Śaiva devotion converge in reverence to the same Supreme principle.