Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 118
Sāttvata–Vṛṣṇi–Andhaka Vamśa
Genealogical Enumeration of the Yādava Clans
Devanagari script
तस्यासीत्तुंबुरुसखा विद्वान्पुत्रोंऽधकः किल / ख्यायते यस्य नामान्यच्चन्दनोदकदुन्दुभिः
Transliteration
tasyāsīttuṃburusakhā vidvānputroṃ'dhakaḥ kila / khyāyate yasya nāmānyaccandanodakadundubhiḥ
Translation
तस्य तुंबुरुसखो नाम विद्वान् पुत्रोऽन्धकः किल। यस्य नामानि चन्दनोदकदुन्दुभिभिः प्रख्यायन्ते॥
Word by Word
तस्यof him
तस्य:
सम्बन्ध (Genitive)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन
आसीत्was
आसीत्:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलङ् (Imperfect/past), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
तुंबुरु-सखाfriend of Tumburu
तुंबुरु-सखा:
समानााधिकरण (Predicate nominative)
TypeNoun
Rootतुंबुरु + सखि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (तुंबुरोः सखा)
विद्वान्learned/wise
विद्वान्:
विशेषण (Adjective of ‘सखा’)
TypeAdjective
Rootविद्वस् (प्रातिपदिक; कृदन्त-प्रातिपदिक from √विद्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; वर्तमानकृदन्त (present participle) ‘knowing’
पुत्रःson
पुत्रः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपुत्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अन्धकःAndhaka
अन्धकः:
समानााधिकरण (Apposition to ‘पुत्रः’)
TypeNoun
Rootअन्धक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
किलindeed/it is said
किल:
सम्बन्धसूचक (Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootकिल (अव्यय)
Formअव्यय, निपात (particle), प्रसिद्ध्यर्थ/श्रुत्यर्थ
ख्यायतेis renowned/is called
ख्यायते:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Rootख्या (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद; कर्मणि/भावे प्रयोग (is renowned/is called)
यस्यwhose
यस्य:
सम्बन्ध (Genitive)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन (relative pronoun)
नामानिnames
नामानि:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootनामन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), बहुवचन
अचन्दन-उदक-दुन्दुभिःwith (things like) sandal(-paste), water, and drums
अचन्दन-उदक-दुन्दुभिः:
करण (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootअचन्दन + उदक + दुन्दुभि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), बहुवचन; इतरेतर-द्वन्द्व (चन्दनं च उदकं च दुन्दुभयः च; ‘with non-sandal, water, and drums’ i.e., with various means)