Adhyaya 65: The Sovereignty Vow and the Cycle of Tithi-Based Observances

Verse 1

अगस्त्य उवाच । सार्वभौमव्रतं चान्यत् कथयामि समासतः । येन सम्यक्कृतेनाशु सार्वभौमो नृपो भवेत् ॥ ६५.१ ॥

Агастья сказал: «Я вкратце поведаю и о другом обете, именуемом Сарвабхаума-врата; исполнив его должным образом, царь может быстро стать вселенским владыкой (чакравартином)».

Verse 2

कार्तिकस्य तु मासस्य दशमी शुक्लपक्षिका । तस्यां नक्ताशनो नित्यं दिक्षु शुद्धबलिं हरेत् ॥ ६५.२ ॥

В десятый лунный день (дашами) светлой половины месяца Картика следует постоянно вкушать пищу лишь ночью; и по сторонам света приносить чистое бали — ритуальное подношение.

Verse 3

विचित्रैः कुसुमैर्भक्त्या पूजयित्वा द्विजोत्तमान् । दिशां तु प्रार्थनां कुर्यान् मन्त्रेणानेन सुव्रतः । सर्वा भवन्त्यः सिद्ध्यन्तु मम जन्मनि जन्मनि ॥ ६५.३ ॥

Почтительно почтив лучших из дважды-рождённых различными цветами, соблюдающий обет с должной дисциплиной должен затем обратиться с мольбой к сторонам света этим мантрой: «Да свершится для меня всё, о досточтимые, рождение за рождением».

Verse 4

एवमुक्त्वा बलिं तासु दत्त्वा शुद्धेन चेतसा । ततो रात्रौ तु भुञ्जीत दध्यन्नं तु सुसंस्कृतम् ॥ ६५.४ ॥

Сказав так и поднеся им бали-подношение с очищенным умом, затем ночью следует вкушать хорошо приготовленный рис, смешанный с простоквашей (дадхи).

Verse 5

पूर्वं पश्चाद्यथेष्टं तु एवं संवत्सरं नृप । यः करोति नरो नित्यं तस्य दिग्विजयो भवेत् ॥ ६५.५ ॥

О царь, тот, кто неизменно совершает это в течение года таким образом — сначала направляясь на восток, затем на запад, как пожелает, — обретёт победу над сторонами света (дигвиджая), то есть успех во всех направлениях.

Verse 6

एकादश्यां तु यत्नेन नरः कुर्याद् यथाविधि । मार्गशीर्षे शुक्लपक्षादारभ्याब्दं विचक्षणः । तद् व्रतं धनदस्येष्टं कृतं वित्तं प्रयच्छति ॥ ६५.६ ॥

Но в день Экадаши человек должен с усердием совершать обет по предписанному правилу. Начиная со светлой половины месяца Маргаширша, разумный пусть соблюдает его в течение года. Этот обет, угодный Дханаде (Кубере), будучи исполнен, дарует богатство.

Verse 7

एकादश्यां निराहारो यो भुङ्क्ते द्वादशीदिने । शुक्ले वाऽप्यथवा कृष्णे तद्व्रतं वैष्णवं महत् ॥ ६५.७ ॥

Кто постится в день Экадаши и вкушает пищу в день Двадаши — будь то в светлой или в тёмной половине месяца, — тот обет поистине называется великим вайшнавским обетом.

Verse 8

एवं चीर्णसुघोराणि हन्ति पापानि रपार्थिव । त्रयोदश्यां तु नक्तेन धर्मव्रतमथोच्यते ॥ ६५.८ ॥

Так, когда соблюдены столь грозные аскезы, они уничтожают грехи, о Земля. А в день Трайодаши обет, при котором едят лишь ночью, называется дхарма-врата — дисциплина, согласная с дхармой.

Verse 9

शुक्लपक्षे फाल्गुनस्य तथारभ्य विचक्षणः । रौद्रं व्रतं चतुर्दश्यां कृष्णपक्षे विशेषतः । माघमासादथारभ्य पूर्णं संवत्सरं नृप ॥ ६५.९ ॥

О царь разумный, начиная со светлой половины месяца Пхалгуна, следует принять обет Раудра — особенно в четырнадцатый день тёмной половины. Начиная с месяца Магха, исполни его полностью в течение целого года.

Verse 10

इन्दुव्रतं पञ्चदश्यां शुक्लायां नक्तभोजनम् । पितृव्रतममावास्यामिति राजन् तथेरितम् ॥ ६५.१० ॥

«Инду-врата соблюдается в пятнадцатый день светлой половины месяца, вкушая пищу лишь ночью; а Питри-врата — в день Амавасьи (новолуния)» — так, о царь, было сказано.

Verse 11

दश पञ्च च वर्षाणि य एवṃ कुरुते नृप । तिथिव्रतानि कस्तस्य फलं व्रतप्रमाणतः ॥ ६५.११ ॥

О царь, кто поступает так в течение десяти и пяти лет, кто сможет полностью изречь плод тех обетов, связанных с тити (лунными датами), соразмерно мере обета?

Verse 12

अश्वमेधसहस्राणि राजसूयशतानि च । यष्टानि तेन राजेन्द्र कल्पोक्ताः क्रतवस्तथा ॥ ६५.१२ ॥

О владыка царей, им совершены тысячи жертвоприношений Ашвамедха и сотни обрядов Раджасуя; равно и прочие крату (жертвенные церемонии), предписанные в калпа (ритуальных установлениях), были исполнены.

Verse 13

एकमेव कृतं हन्ति व्रतं पापानि नित्यशः । यः पुनः सर्वमेतद्धि कुर्यान्नरवरात्मज । स शुद्धो विरजो लोकानाप्नोति सकलं नृप ॥ ६५.१३ ॥

Даже один-единственный обет, будучи исполнен, непрестанно уничтожает грехи. Но тот, о сын лучшего из людей, кто воистину совершит всё это, — он, очищенный и без скверны, достигает всех миров, о царь.