Adhyaya 214: The Glory of Gokarṇa: Description of Nandikeśvara’s Boon and the Assembly of Deities on Mount Muñjavat

Verse 1

पुनर्गोकरणमाहात्म्यनन्दीकेश्वरवरप्रदानवर्णनम् ॥ ब्रह्मोवाच ॥ अन्तर्हितं ततस्तस्मिन्भवे वै भूतनायके ॥ बभूव दिव्यः स तदा नन्दी गणचमूपतिः ॥

Снова: повествование о даровании благословения Нанди-кешваре в «Махатмье Гокарны». Брахма сказал: Затем, когда Владыка существ скрылся, Нанди стал тогда божественным, став предводителем воинства ган.

Verse 2

चतुर्भुजस्त्रिनयनो दिव्यसंस्थानसंस्थितः ॥ दिव्यवर्णवपुश्चारुर्दिव्यागुरुसमन्वितः ॥

Четырёхрукий и трёхокий, он стоял утверждённый в дивном, божественном облике; тело его было прекрасно, с сияющим небесным цветом, и он был наделён небесным благоуханием агару (дерева агар).

Verse 3

त्रिशूली परिघी दण्डी पिनाकी मौञ्जमेखली ॥ शुशुभे तेजसा तत्र द्वितीय इव शङ्करः ॥

Держа трезубец, палицу, подобную дубине, и посох; неся лук Пинака и опоясанный поясом из травы мунджи, он сиял там могуществом — словно второй Шанкара (Шива).

Verse 4

आस्थितः पादमाकृष्य ह्याह्वयन्निव स द्विजः ॥ त्रिभिः क्रमैः क्रान्तुमनास्त्रिविक्रम इवोद्‍यतः ॥

Стоя наготове, он отводил ногу назад, словно бросая вызов; тот «дваждырождённый» казался намеренным пройти тремя шагами — как Тривикрама, готовящийся выступить.

Verse 5

तं दृष्ट्वा खेचराः सर्वा देवताः परिशङ्किताः ॥ आख्यातुं पुरुहूताय सम्भ्रान्ताः प्रययुर्दिवम् ॥

Увидев его, все небесно-движущиеся божества встревожились; в смятении они отправились на небо, чтобы сообщить об этом Пурухуте (Индре).

Verse 6

अर्बुदो न्यर्बुदबलस्तथा चक्षुःश्रवादिपः ॥ विद्युज्जिह्वो द्विजेह्वेन्द्र शङ्खवर्च्चा महाद्युतिः ॥

Среди названных были Арбуда, Ньярбудабала и Чакшухшравадипa; также Видьюджджихва, Двиджехвендра и Шанкхаварча, исполненный великого сияния.

Verse 7

तेभ्यः श्रुत्वा सहस्राक्षः सर्वे चान्ये दिवौकसः ॥ विषादं परमं गत्वा चिन्तामापेदिरे भृशम् ॥

Услышав это от них, Сахасракша (Индра) и все прочие небожители впали в глубокую скорбь и предались сильной тревоге.

Verse 8

अयं कश्चिद्वरं लब्ध्वा ह्युमाकान्तान्महेश्वरात् ॥ अत्यूर्जितबलः श्रीमान्स्त्रैलोक्यं प्राप्स्यति ध्रुवम् ॥

«Этот, получив некий дар от Махешвары — возлюбленного Умы, — стал чрезвычайно могуч; несомненно, он завладеет тремя мирами.»

Verse 9

यादृशोऽस्य महोत्साहस्तेजोबलसमन्वितः ॥ नूनमेष महासत्त्वो हरेत्स्थानं दिवौकसाम् ॥

«При таком великом рвении и решимости, наделённый сиянием и силой, этот великий сущий несомненно захватит место небожителей.»

Verse 10

यावच्चैवोजसा नाकमसौ चङ्क्रमते प्रभुः ॥ प्रसादयामो वरदं तावदेव महेश्वरम् ॥

«Пока тот могучий владыка ещё шествует по небу силою своей, давайте, пока не поздно, снищем милость Махешвары — дарователя благ.»

Verse 11

विधाता भगवान्विष्णुः प्रभुस्त्रिभुवनेश्वरः ॥ अभ्यधावंस्ततः सोऽथ स हि जानाति हृद्गतम् ॥

Тогда они приблизились к Господу Вишну — Устроителю, Владыке, Повелителю трёх миров, — ибо он воистину знает сокрытое в сердце.

Verse 12

कृतेन तेन विबुधाः पश्यन्ति मुनयश्च तं ॥ ततः स भगवान्विष्णुः सहदेवः सधात्रिकः ॥

Благодаря тому свершённому деянию его созерцают боги и мудрецы-муни. Затем благословенный Вишну, вместе с девами и с Дхатри (Dhātṛ), двинулся далее.

Verse 13

जगाम तत्र यत्रासौ नन्दी तिष्ठति देववत् ॥ नन्द्युवाच ॥ सफलं जीवितं मेऽद्य सफलश्च परिश्रमः ॥

Он пришёл туда, где Нандин стоял, словно бог. Нандин сказал: «Плодотворна моя жизнь сегодня, и плодотворен также мой труд».

Verse 14

यन्मे दृष्टः सुराध्यक्षः सर्वलोकगुरुर्हरिः ॥ पर्याप्तं तन्ममाद्येह कृतकृत्योऽस्मि तेन वै ॥

Поскольку я узрел Хари — владыку богов, учителя всех миров, — этого одного мне достаточно сегодня, здесь; поистине, благодаря этому я стал тем, чьё дело завершено.

Verse 15

यच्च मे प्रभुरव्यग्रः प्रीतः पापहरो हरः ॥ विधाय पार्षदत्वं मे वरानिष्टान्ददौ शिवः ॥

И поскольку мой владыка — невозмутимый, благосклонный — Хара, уничтожающий грех, сделав меня одним из своих спутников, даровал мне желанные дары; так поступил Шива.

Verse 16

परो मेऽनुग्रहः सोऽत्र पूतोऽस्मि खलु साम्प्रतम् ॥ यच्छोक्तं विधिना वाक्यं देवान्प्रति महात्मना ॥

Это здесь — высшая милость ко мне; воистину, ныне я очищен. И изречение, которое великодушный Видхина (Брахма) произнёс богам,—

Verse 17

मामुद्दिश्य हितं तथ्यं तथैव च न चान्यथा ॥ यन्मां देवर्षयः प्रीत्या समागत्य प्रियंवदाः ॥

—сказанное, имея меня в виду: полезное и истинное, именно так и не иначе; и потому что божественные риши (деварши), с любовью и приятной речью, собрались и приблизились ко мне—

Verse 18

तेनास्मि परमप्रीत आदृतः परमेṣ्ठिना ॥ देवा ऊचुः ॥ वयं तं वरदं देवं द्रक्ष्यामस्ते वरप्रदम् ॥

Потому я чрезвычайно доволен и почтён Парамештхином (Брахмой). Боги сказали: «Мы увидим того бога, дарующего дары, — того, кто дарует тебе благословения».

Verse 19

तवैष तपसा तुष्टः स्वयं प्रत्यक्षताङ्गतः ॥ इत्युक्तवन्तस्ते देवाः पुनरूचुर्द्विजोत्तमम् ॥

«Он удовлетворён твоим тапасом (аскезой); по собственной воле явился непосредственно». Сказав это, те боги вновь обратились к лучшему из дважды-рождённых.

Verse 20

न जाने कुत्र वा देवं कुत्रास्ते तद्गवेष्यताम् ॥ सनत्कुमार उवाच ॥ किमत्र नन्दिनं देवो येनासौ नोक्तवान्प्रभुम् ॥

«Не знаю, где пребывает бог и где он стоит; пусть это будет разыскано». Санаткумара сказал: «Что здесь с Нандином, из‑за чего бог не сказал о Владыке?»

Verse 21

तन्मे कथय देवेश गुह्यं किं चास्ति शूलिनः ॥ ब्रह्मोवाच ॥ यदुक्तवान्महेशानो नाख्येयोऽस्मि पुरान्जनि ॥

«Поведай же мне, о Владыка богов: какая тайна связана с Носителем трезубца (Шивой)?» Брахма сказал: «То, что произнёс Махеша: “Я не подлежу разглашению, о Пуранджани” —».

Verse 22

किमुक्तवान्महादेवो नन्दिनं तच्छृणुष्व मे ॥ ईश्वर उवाच ॥ अस्ति कश्चित्समुद्देशः क्षितेः सिद्धोऽद्रिसङ्कटः

«Выслушай от меня, что Махадева сказал Нандину. Ишвара молвил: есть на земле некая область — совершенная (сиддха) и труднодоступная среди горных тягот.»

Verse 23

पारे हिमवतः पुण्ये तपोवनगणैर्युतः ॥ तत्र श्लेष्मातको नाम वसते पन्नगोत्तमः

«По ту сторону святого Химавата, среди групп лесов подвижничества (тапован), обитает превосходнейший нага, лучший из змеев, по имени Шлешматака.»

Verse 24

सोऽनुग्राह्यो मयावश्यं तपसा दग्धकिल्बिषः ॥ तदभ्याशे च रुचिरं न चासौ वानराश्रयः

«Ему непременно следует даровать мою милость, ибо подвигом (тапасом) его прегрешения сожжены. А неподалёку есть место прекрасное, но оно не служит прибежищем обезьян.»

Verse 25

तस्य नाम्ना च तत्स्थानं दिव्यं चिरतपोभृतम् ॥ श्लेष्मातकवनं नाम पुण्यशीलशिलोच्चयम्

«И то место — божественное, хранящее многолетний тапас, — стало известно по его имени. Оно зовётся Лесом Шлешматаки, высоким скальным массивом, отмеченным благочестием и заслугой (пунья-шила).»

Verse 26

मृगरूपेण चरता तत्र वै त्रिदशा मया ॥ द्रष्टव्याः सञ्जिघृतक्षन्तः खिन्नाश्चान्वेषणे मम

«Когда я странствовал там в облике оленя, я воистину увидел Тридцать богов (тридаша): собравшихся, терпящих тяготы и изнемогающих в поисках меня.»

Verse 27

नाख्यातव्यं त्वया तेषां देवताप्सरसामिदम् ॥ अनुगृह्य वरैस्तैश्च तत्रैवान्तरधी यत

«Тебе не следует открывать это тем богам и апсарам. Одарив их благами, он тут же исчез на месте.»

Verse 28

विद्योतयन्दिशः सर्वास्त्रिदशैः परिवारितः ॥ बालकेन्दुनिभं दिव्यमर्चितं दिव्यबिन्दुभिः

«Озаряя все стороны света и окружённый Тридцатью (богами), явилось божественное явление, подобное юной луне, сияющее и украшенное небесными бинду.»

Verse 29

गणावृतश्च वरदो वरुणो यादसांपतिः ॥ वज्रस्फटिकचित्रेण विमाननातितेजसा

«И Варуна, владыка водных существ, дарующий дары, окружённый своей свитой, прибыл в необычайно сияющем вимане, украшенном узорами из алмаза и хрусталя.»

Verse 30

तप्तकाञ्चनवर्णेन रत्नचित्रेण भास्वता ॥ विमाननागतः शृङ्गे द्योतयन्बै धनाधिपः

«И Владыка богатства (Дханадхипа), прибыв в сияющем вимане — золотом, как раскалённое золото, и украшенном узорами из драгоценностей, — озарил вершину горы.»

Verse 31

विमानशतकोटीभिरागतो यक्षराक्षसैः ॥ श्रीमद्भिर्बहुभिर्दिव्यैर्विमानैः सूर्यसन्निभैः

«Он прибыл вместе с якшами и ракшасами, с сотнями кроров виман — множеством великолепных, божественных воздушных колесниц, подобными солнцу.»

Verse 32

अधिष्ठितः सुकृतिभिः प्रायाद्वैवस्वतोपमः ॥ चन्द्रादित्यौ ग्रहाः सर्वे समग्रं त्वृक्षमण्डलम् ॥

В окружении достойных заслугами он выступил в путь, подобный Вайвасвате (Яме). Луна и Солнце, все планеты и весь круг накшатр (лунных стоянок) также собрались.

Verse 33

विमानैरग्नितुल्याभैराजग्मुः खान्महीधरम् ॥ रुद्रास्त्वेकादशा याताः सूर्याः द्वादश चैव तु ॥

На виманах, сияющих как огонь, они пришли по небу к горе. Прибыли Рудры — одиннадцать, и также двенадцать Адитьев (солнечных божеств).

Verse 34

आगतावश्विनौ देवौ मौञ्जवन्तं महागिरिम् ॥ विश्वेदेवाश्च साध्याश्च गुरुश्च तपसान्वितः ॥

Два божества Ашвины прибыли к великой горе Маунджавант. Пришли также Вишведевы и Садхьи, и Гуру (Брихаспати), наделённый силой тапаса.

Verse 35

संचाद्यैरावतपथं सहसाभ्याययुर्द्रुतम् ॥ स्कन्दश्चैव विशाखश्च भगवांश्च विनायकः ॥

Пройдя путём Айраваты, они тотчас стремительно приблизились. Прибыли также Сканда, Вишакха и почитаемый Винаyaka.

Verse 36

संप्राप्तस्तं गिरिवरं मयूरशतनादितम् ॥ नारदस्तुम्बुरुश्चैव विश्वावसुपरावसू ॥

Они достигли той превосходной горы, звучащей криками сотен павлинов. Пришли также Нарада и Тумбуру, а также Вишвавасу и Паравасу.

Verse 37

हाहाहूहूस्तथा चान्ये सर्वे गन्धर्वसत्तमाः ॥ वैहायसैर्यानवरैर्विविधैर्वासवाज्ञया ॥

Хāхā и Хӯхӯ, а также другие первейшие гандхарвы, прибыли на различных превосходных воздушных колесницах по повелению Васавы (Индры).

Verse 38

गुह्यकाश्च महात्मानः सर्व एव समागताः ॥ गन्धकाली घृताची च बुद्धा गौरी तिलोत्तमा ॥

Гухьяки — великодушные существа — все собрались. Также пришли Гандхакали, Гхритачи, Буддха, Гаури и Тилоттама.

Verse 39

सिन्धुश्च पुरुषश्चैव सरयूश्च महानदी ॥ ताम्रारुणा चारुभागा वितस्ता कौशिकी तथा ॥

Пришли Синдху, Пуруша и Сарайю — великая река; также Тамраруна, Чарубхага, Витаста и Каушики.

Verse 40

उर्वशी मेनका रम्भा पञ्चस्या च तथापरा ॥ एताश्चान्याश्च तच्छैलमाजग्मुर्देवयोषितः ॥

Урваши, Менака, Рамбха и Панчасья, а также другие — эти небесные девы пришли к той горе.

Verse 41

पुलस्त्योऽत्रिर्मरीचिश्च वसिष्ठो भृगुरेव च ॥ कश्यपः पुलहश्चापि विश्वामित्रोऽथ गौतमः ॥

Собрались Пуластья, Атри, Маричи, Васиштха и Бхригу; также Кашьяпа и Пулаха; затем Вишвамитра и Гаутама.

Verse 42

भारद्वाजोऽग्निवेश्यश्च तथा वृद्धपराशरः ॥ मार्कण्डेयोऽङ्गिरा गर्गः संवर्त्तः क्रतुरेव च ॥

Бхарадваджа, Агнивешья и также Вриддха-Парашара; Маркандейя, Ангирас, Гарга, Самвартта и Крату тоже — (так перечисляются эти мудрецы).

Verse 43

मरीचिर्जमदग्निश्च भार्गवश्च्यवनस्तथा ॥ नियोगान्मम विष्णोश्च शक्रस्य त्रिदिवस्पतेः ॥

Маричи, Джамадагни, Бхаргава и Чьявана также — (они пришли) по повелению моему, Вишну и Шакры, владыки трёх небес.

Verse 44

पुण्या सरस्वती कोका नर्मदा बाहुदा तथा ॥ शतद्रूश्च विपाशा च गण्डकी च सरिद्वरा ॥

Пунья, Сарасвати, Кока, Нармада и также Бахуда; и Шатадру, Випаша и Гандаки — превосходные реки — (перечисляются).

Verse 45

गोदावरी च वेणी च तापी च सरिदुत्तमा ॥ करतोया स शीता च तथा चीरवती नदी ॥

Годавари, Вени и Тапи — река превосходная; Каратоя, Шита и также река Чиравати — (перечисляются).

Verse 46

नन्दा च परनन्दा च तथा चर्मण्वती नदी ॥ पर्णाशा दैविका चैव वितस्ता च तथापरा ॥

Нанда и Парананда, а также река Чарманвати; Парнаша и Дайвика тоже, и Витаста, и ещё одна подобным образом — (перечисляются).

Verse 47

अन्यानि चापि मेदिन्यां तीर्थान्यायतनानि च ॥

И также на земле пребывали иные священные броды (тīртхи) и святыни (āятаны).

Verse 48

निजस्वरूपेणाजग्मुस्तत्र पुण्यान्यनेकशः ॥ उपागतानि चेन्द्रस्य नियोगादुत्तमं गिरिम् ॥

В своих собственных обликах они пришли туда — многие священные в великом множестве; и по повелению Индры достигли превосходной горы.

Verse 49

शैलोत्तमो महामेरुः कैलासो गन्धमादनः ॥ हिमवान्हेमकूटश्च निषधश्च महागिरिः ॥

Первейшая гора Махамеру; Кайласа; Гандхамадана; Химаван; Хемакута; и Нишадха — великая гора (перечисляются).

Verse 50

विन्ध्यो महेन्द्रः सह्यश्च मलयो दर्दुरस्तथा ॥ माल्यवांश्चित्रकूटश्च तथा द्रोणः शिलोच्चयः ॥

Виндхья, Махендра, Сахья, Малая и также Дардура; Мальяван, Читракута, а также Дрона и Шилоччая (перечисляются).

Verse 51

श्रीपर्वतो लतावेष्टः पारियात्रश्च शैलराट् ॥ आगताः सर्व एवैते शैलेन्द्राः काननौकसः ॥

Шрипарвата, Латавешта и Париятра — царь гор; все эти владыки гор, обитатели лесов, прибыли.

Verse 52

सर्वे यज्ञाः सर्वविद्या वेदाश्चत्वार एव च ॥ धर्मः सत्यं दमः स्वर्गः कपिलश्च महानृषिः

Присутствовали все жертвоприношения, все отрасли знания и четыре Веды; Дхарма, Истина, самообуздание и Небо; и Капила, великий риши — (все они собрались).

Verse 53

वासुकिश्च महाभागश्चामृताशी भुजङ्गराट् ॥ ज्वलत्फणासहस्रेण अनन्तश्च धराधरः

И также Васуки, весьма благословенный царь змей, питающийся амритой; и Ананта, несущий землю, с тысячью пылающих капюшонов—(присутствовали).

Verse 54

फणीन्द्रो धृतराष्ट्रश्च किर्मीराङ्गश्च नागराट् ॥ अम्भोधरश्च स श्रीमान्नागराजो महाद्युतिः

Пханиндра, Дхритараштра и Кирмиранга — цари нагов; и также Амбходхара, тот славный царь нагов, исполненный великого сияния—(присутствовали).

Verse 55

फणाशतधरो रूपी भूरिशृङ्ग इवाचलः ॥ अरिमेजयसंयुक्तः प्रज्ञावान् भुजगेश्वरः

Владыка змей, несущий сто капюшонов, прекрасный обликом—словно гора со множеством вершин—связанный с именем «Аримеджая» и наделённый разумным различением—(присутствовал).

Verse 56

विनतो नागराजश्च कम्बलाश्वतरौ तथा ॥ भुजगाधिपतिर्वीर एलापत्रस्तथैव च

Вината, царь нагов; также Камбала и Ашватара; и Элапатра, доблестный владыка змей—(присутствовали).

Verse 57

उरगानामधिपती कर्कोटकधनञ्जयौ ॥ एवमाद्याः समायाता भुजगेन्द्रा महाबलाः

Владыки змей — Каркотака и Дхананджая — и другие также прибыли: цари-наги великой мощи.

Verse 58

अहोरात्र तथा पक्षाः मासाः संवत्सरास्तथा ॥ द्यौर्मेदिनी दिशश्चैव विदिशश्च समागताः

День и ночь, также половины месяца, месяцы и годы; небо и земля; и стороны света и промежуточные стороны — все собрались.

Verse 59

तस्मिन्देवसमाजे तु रम्ये शैलेन्द्रमूर्द्धनि ॥ पुष्पाणि मुमुचुस्तत्र तरवो ह्यनिलार्दिताः

В том прекрасном собрании богов, на вершине владыки гор, деревья там осыпали цветы, колеблемые ветром.

Verse 60

प्रगीताः देवगन्धर्वाः प्रनृत्ताप्सरसां गणाः ॥ पक्षिणः संप्रहृष्टाश्च कूजन्ति मधुरं तदा

Божественные гандхарвы пели; сонмы апсар танцевали; и птицы, возрадовавшись, тогда издавали сладостные трели.

Verse 61

पुण्यगन्धाः सुखस्पर्शास्तत्र वान्ति च वायवः ॥ एवमागत्य ते सर्वे देवा विष्णुपुरोगमाः

Там веяли ветры, несущие благой аромат и приятное прикосновение. Так, прибыв, все те боги присутствовали, ведомые Вишну.

Verse 62

ततश्चैवागतैर्देवैर्यक्षैः सिद्धैश्च सर्वशः॥ आपूर्यत गिरेः शृङ्गे वेला काले यथोदधेः॥

Затем, когда со всех сторон прибыли боги, якши и сиддхи, вершина горы наполнилась ими — как океан, что вздымается и полнится во время прилива.

Verse 63

श्रिया ज्वलन्तं ददृशुर्नन्दिनं पुरतः स्थितम्॥ स च तानागतान्द्रष्ट्वा गन्धर्वाप्सरसां गणान्॥

Они увидели Нандина, стоящего перед ними, сияющего великолепием. А он, увидев прибывшие сонмы гандхарвов и апсар,

Verse 64

सम्भ्रान्तः सहसा तेभ्यो नमस्कर्तुं प्रचक्रमे॥ नमस्कृत्य च तान्सर्वान् स्वागतानभिभाष्य च॥

Внезапно охваченный почтением, он тотчас начал кланяться им. Воздав почести всем, он также обратился к ним со словами приветствия.

Verse 65

सिद्धचारणसङ्घाश्च विद्याश्चाप्सरसाङ्गणाः॥ सत्कृतं देवदेवेन गणास्तमभिपूजयन्॥

Сонмы сиддхов и чаранов, видьи и собрания апсар — будучи должным образом почтены Владыкой богов — затем воздали почтение ему.

Verse 66

अर्घ्यपाद्यादिभिः शीघ्रमासनैश्च न्यमन्त्रयत्॥ प्रणिधानेन तस्यार्थं श्रुत्वा तत्प्रतिपूजयेत्॥

Он быстро пригласил их, предложив подношения — аргьхью и падью — и места для сидения. Внимательно уразумев цель прихода гостя, следует ответить, почтив его надлежащим образом.

Verse 67

आदित्या वसवो रुद्रा मरुतश्चाश्विनावपि॥ साध्या विश्वे सगन्धर्वा गुह्यकाश्च प्रपूजयेत्॥

Следует должным образом почитать Адитьев, Васу, Рудр и Марутов, а также Ашвинов; Садхьев, Вишведевов вместе с Гандхарвами и также Гухьяков.

Verse 68

विश्वावसुर्हाहाहू तथा नारदतुम्बुरू॥ चित्रसेनादयः सर्वे गन्धर्वास्तमपूजयन्॥

Вишвавасу, Хахаху, а также Нарада и Тумбуру — вместе со всеми гандхарвами, такими как Читрасена, — почтили его.

Verse 69

तं वासुकिप्रभृतयः पन्नगेन्द्रा महौजसः॥ सौम्यमभ्यर्चयन्ति स्म दृष्ट्वा नन्दीश्वरं तथा॥

Тогда могучие цари-змеи, начиная с Васуки, также увидев Нандишвару, совершили поклонение тому кроткому и благому.

Verse 70

यक्षविद्याधराश्चैव ग्रहाः सागरपर्वताः॥ सिद्धा ब्रह्मर्षयश्चैव गङ्गाद्याः सरितस्तथा॥

Присутствовали якши и видьядхары, планетарные силы (грахи), океаны и горы; сиддхи и брахмариши; а также реки, начиная с Ганги.

Verse 71

आशिषः प्रददुस्तस्य सर्व एव मुदान्विताः॥ देवा ऊचुः॥ स सुप्रीतोऽस्तु ते देवः सदा पशुपतिर्मुने॥

Все они, исполненные радости, даровали ему благословения. Боги сказали: «Да будет твой Бог — Пашупати — всегда весьма доволен тобою, о мудрец».

Verse 72

सर्वत्र चाप्रतिहता गतिश्चास्तु तवानघ ॥ भवनदेवैस्तु वा न स्यादत ऊर्ध्वं द्विजोत्तम ॥

Да будет твой путь беспрепятственен повсюду, о безупречный. Отныне, о лучший из дважды-рождённых, да не будет тебе противодействия даже со стороны богов.

Verse 73

इत्युक्तस्त्रिदशैर्नन्दी पुनस्तान्प्रत्युवाच ह ॥ नन्दीकेश्वर उवाच ॥ यद्भवद्भिः प्रियं सर्वैः प्रीतिमद्भिः सुरोत्तमैः ॥

Так обращённый богами, Нанди снова ответил им. Нандикешвара сказал: «Что бы ни было дорого всем вам, исполненным благосклонности, о лучшие среди богов, скажите это открыто».

Verse 74

आशिषाऽनुगृहीतोऽस्मि नियोज्योऽहं सदा हि वः ॥ ब्रूत यूयं किमस्माभिः कर्तव्यं भवतामिह ॥

Я облагодетельствован вашим благословением; воистину, я всегда к вашим услугам. Скажите: что мне надлежит совершить здесь ради вас?

Verse 75

आज्ञापयध्यमाज्ञप्तस्तस्माद्विबुधसत्तमाः ॥ तस्य तद्वचनं श्रुत्वा शक्रः प्रोवाच तं तदा ॥

Посему повелите мне, о лучшие среди мудрых богов. Услышав его слова, Шакра (Индра) тогда обратился к нему.

Verse 76

शक्र उवाच ॥ कुत्रासौ प्रस्थितो भद्र कुत्र वा स गतोऽपि वा ॥ पश्यामो विप्र तं सर्वे देवानामधिपं विभुम् ॥

Шакра сказал: «Куда он отправился, о благой? Или куда он и впрямь ушёл? О брахман, мы все желаем увидеть того могучего владыку богов».

Verse 77

स्थाणुमुग्रं शिवं देवं शर्वमेव स्वयं मुने ॥ यदि जानासि भगवान् ईश्वरो यत्र तिष्ठति ॥

«Тот — Стхану (Sthāṇu), грозный, Шива, бог, сам Шарва (Śarva), о мудрец, — если ты знаешь, где пребывает Благословенный Владыка, Ишвара (Īśvara)…»

Verse 78

तत्स्थानं नः समाख्याहि महर्षे शीघ्रमेव हि ॥ तच्छ्रुत्वा वचनं धीमदीरितं वज्रपाणिना ॥

«Поведай нам то место, о великий риши, — скорее, воистину.» Услышав эти слова, мудро изречённые держателем громовой молнии (Индрой)…

Verse 79

प्रत्युवाच ततः शक्रं नन्दी पशुपतिं स्मरन् ॥ नन्दीकेश्वर उवाच ॥ श्रोतुमर्हसि देवेन्द्र यथातत्त्वं दिवस्पते ॥

Тогда Нанди, помня Пашупати (Paśupati), ответил Шакре (Śakra). Нандикешвара сказал: «О владыка богов, о господин небес—слушай, как подобает; я поведаю поистине, как оно есть.»

Verse 80

अस्मिङ्गिरौ मुञ्जवति स्थाणुरभ्यर्च्चतो मया ॥ प्रीतोऽसौ मां वरैर्दिव्यैरनुगृह्य हरः प्रभुः ॥ प्रीतो विनिर्गत इतस्तं विज्ञातुं बिभेम्यहम् ॥ यद्याज्ञापयसे देवं चाहं त्वच्छासने स्थितः ॥

«На этой горе Мунджавата (Muñjavata) я совершал поклонение Стхану (Sthāṇu). Довольный, владыка Хара (Hara) милостиво одарил меня божественными дарами. Но когда он—довольный—ушёл отсюда, я устрашился выяснять, куда он направился. Если повелишь, о бог, я пребываю под твоим повелением.»

Verse 81

एवमुक्त्वा तु ते तत्र मया सह सुरोत्तमाः ॥ गिरेर्मौञ्जवतः शृङ्गमाजग्मुर्देवनिर्मितम् ॥

Сказав так, те превосходнейшие боги — вместе со мной — затем отправились к вершине горы Маунджавата (Mauñjavata), что считается сотворённой богами.

Verse 82

कुत्र द्रक्ष्यामहे देवं भगवन्तं कपालिनम्॥ नन्द्युवाच॥ अनुगृह्य तु मां देवस्तत्रैवादर्शनं गतः॥

«Где нам узреть бога, Блаженного, Капалина, носящего череп?» — сказал Нандин: «Оказав мне милость, бог удалился с того самого места и стал невидим».

Verse 83

कामगं रथमारुह्य महेन्द्रः समरुद्गणः॥ आयातः शैलपृष्ठान्तमोजसा पूरयन्निव॥

Взойдя на колесницу, движущуюся по желанию, Махендра (Индра) вместе с сонмом Марутов мощно прибыл к краю вершины, словно наполняя окрестность своей силой.

Verse 84

अनिलश्चानलश्चैव धर्मः सत्यो ध्रुवोऽपरः॥ देवर्षयश्च सिद्धाश्च यक्षा विद्याधरास्तथा॥

Там были Анила (Ветер) и Анала (Огонь); также Дхарма, Сатья и Дхрува; и божественные риши, сиддхи, якши и равно видьядхары.

Verse 85

सिन्धुश्च पुरुषश्चैव प्रभासः सोम एव च॥ लोहितश्चाययुस्तत्र गङ्गासागर एव च॥

Там были также Синдху и Пуруша; Прабхаса и Сома; присутствовали Лохита и Аюс, а также Ганга-сагара.

Verse 86

ख्यातस्त्रिभुवने धीमान्नहुषोऽनिमिषेश्वरः॥ विरोचनसुतः सत्यः स्फुटोमणिशतैश्चितः॥

В трёх мирах был прославлен мудрый Нахуша, владыка Анимиш (богов); и Сатья, сын Вирочаны, сияющий, украшенный сотнями сверкающих самоцветов.

Verse 87

स हि तान्दैवराजेन सार्द्धमन्यैश्च दैवतैः॥ मूर्ध्ना प्रणम्य चरणौ प्राञ्जलिः प्रयतात्मवान्॥

Он, вместе с царём богов и прочими божествами, склонив голову, поклонился стопам Шивы; стоя со сложенными ладонями, с умом обузданным и сосредоточенным.

Verse 88

निरामयोऽमृतीभूतश्चरिष्यति विभुः सुखी॥ लोकेषु सप्तसु विभो त्र्यम्बकेन सहाच्युत॥

Свободный от недуга и сделанный бессмертным, могучий будет радостно странствовать по семи мирам — о всепроникающий Ачьюта — вместе с Трьямбакой (Шивой).

Verse 89

मार्गयामो हि यत्नेन भगवन्तं तु वासव॥

Воистину, о Васава (Индра), будем усердно искать Благословенного Владыку.