Adhyaya 159: The Procedure and Merit of Circumambulating Mathurā

Verse 1

अथ मथुराप्रदक्षिणा विध्यादिकम् ॥ धरण्युवाच ॥ श्रुतं सुबहुशो देव तीर्थानां गुणविस्तरम् ॥ प्रोच्यमानं तु पुण्याख्यं त्वत्प्रसादाज्जनार्दन ॥

Затем (начинается) изложение порядка и правил, относящихся к обходу Матхуры по правой стороне. Земля сказала: «О Боже, я многократно слышала подробное описание достоинств священных переправ (тīртх), провозглашаемых благочестивыми,—по твоей милости, о Джанардана».

Verse 2

न दानैर्न तपोभिश्च न यज्ञैस्तादृशं फलम् ॥ भूमेः प्रदक्षिणायाश्च यादृशं तीर्थसेवया ॥

Ни дарами, ни подвижничеством, ни жертвоприношениями не достигается плод, подобный тому, что приходит от обхода Земли и от преданного служения священным местам (тīртхам).

Verse 3

भुवश्च चतुरन्तायास्तीर्थप्रक्रमणं हरे ॥ सर्वतीर्थाभिगमनमस्ति दुर्गतरे नृणाम् ॥

О Хари, совершить обход тīртх по Земле во всех четырёх сторонах света — посетить все святыни — для людей чрезвычайно трудно.

Verse 4

अस्ति कश्चिदुपायोऽत्र येन सम्यगवाप्यते ॥ प्रसादसुमुखो भूत्वा तत्सर्वं कथयस्व मे ॥

Есть ли здесь какой-либо способ, посредством которого это можно должным образом обрести? Будь милостив и благосклонен и поведай мне всё это.

Verse 5

श्रीवराह उवाच ॥ भद्रे शृणु महत्पुण्यं पृथिव्यां सर्वतोदिशम् ॥ परिक्रम्य यथाध्वानं प्रमाणगणितं शुभम् ॥

Шри Вараха сказал: «О благоприятная, слушай о великой заслуге (пуṇья), (описанной) для Земли во всех направлениях,—о том, как при обходе вычисляется благой, мерой исчисленный путь».

Verse 6

भूम्याः परिक्रमॆ सम्यक्योजनानां प्रमाणकम् ॥ षष्टिकोṭिसहस्राणि षष्टिकोṭिशतानि च ॥

В надлежащем обходе (парикраме) Земли мера в йоджанах такова: шестьдесят кроров тысяч и также шестьдесят кроров сотен.

Verse 7

तीर्थान्येतानि देवाश्च तारकाश्च नभस्थले ॥ गणितानि समस्तानि वायुना जगदायुषा ॥

Эти тиртхи, и боги, и звёзды в просторе небес — всё это исчислено Ваю (Vāyu), жизненным дыханием мира.

Verse 8

ब्रह्मणा लोमशेनैव नारदेन ध्रुवेण च ॥ जाम्बवत्याश्च पुत्रेण रावणेन हनूमता ॥

Это было предпринято и исчислено Брахмой, Ломашей, Нарадой и Дхрувой; а также сыном Джамбавати, Раваной и Хануманом.

Verse 9

एतैरनेकधा देवैः ससागरवना मही ॥ क्रमिता बलिना चैव बाह्यमण्डलरेखया ॥

Этими богами, многими способами, Земля — вместе с океанами и лесами — была пройдена; и так же Бали — по линии внешнего круга (периметра).

Verse 10

योगसिद्धैस्तथा कैश्चिन्मार्कण्डेयमुखैरपि ॥ क्रमिता न क्रमिष्यन्ति न पूर्वे नापरे जनाः ॥

Её проходили и некоторые йогасиддхи, такие как Маркандейя и другие; однако люди — ни прежние, ни будущие — обычно не смогут пройти её целиком.

Verse 11

अल्पसत्त्वबलोपेतैः प्राणिभिश्चाल्पबुद्धिभिः ॥ मनसापि न शक्यंते गमनस्य च का कथा ॥

Для существ, чья жизненная сила и мощь малы и чьё разумение скудно, даже помыслить о пути невозможно — тем более совершить само шествие.

Verse 12

सप्तद्वीपे च तीर्थानां भ्रमणाद्यत्फलं भवेत् ॥ प्राप्यते चाधिकं तस्मान्मथुरायाः परिक्रमॆ ॥

Какой бы плод ни возник от странствий по тиртхам семи материков, плод больший, чем тот, обретается через обход (прадакшину) Матхуры.

Verse 13

मथुरां समनुप्राप्य यस्तु कुर्यात्प्रदक्षिणम् ॥ प्रदक्षिणीकृता तेन सप्तद्वीपा वसुन्धरा ॥

Но кто, достигнув Матхуры, совершит прадакшину, тем как бы обойдена вся Земля с её семью материками.

Verse 14

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सर्वकामानभीप्सुभिः ॥ कर्तव्या मथुरां प्राप्य नरैः सम्यक्प्रदक्षिणा ॥

Посему люди, стремящиеся ко всем целям, должны, приложив все усилия и достигнув Матхуры, надлежащим образом совершить прадакшину.

Verse 15

धरण्युवाच ॥ यथाविधानक्रमणं मथुरायामवाप्यते ॥ प्रदक्षिणाफलं सम्यगनुक्रमविधिं वद ॥

Дхарани сказала: «Поведай должный последовательный порядок: как по предписанному уставу совершается прадакшина в Матхуре и каков её плод».

Verse 16

श्रीवराह उवाच ॥ पुरा सप्तर्षिभिः पृष्टो ब्रह्मा लोकपितामहः ॥ इदमेव पुरा प्रोक्तं यथा पृष्टा त्वया ह्यहम् ॥

Шри Вараха сказал: «В древности Брахма — прародитель миров — был вопрошён Семью риши; и именно это было изложено тогда, как ты спрашиваешь меня ныне».

Verse 17

श्रुत्वा सर्वपुराणोक्तं तीर्थानुक्रमणं परम् ॥ पृथिव्याश्चतुरन्तायास्तथा तद्वक्तुमुद्यतः ॥

Выслушав высшее последовательное перечисление священных тиртх, как оно изложено в Пуранах, он затем приготовился возвестить его — также применительно к Земле, простирающейся на четыре стороны света.

Verse 18

सर्वदेवेषु यत्पुण्यं सर्वतीर्थेषु यत्फलम् ॥ सर्वदानॆषु यत्प्रोक्तमिष्टापूर्त्तेषु चैव हि ॥

Какова бы ни была заслуга (puṇya), относящаяся ко всем божествам, каков бы ни был плод во всех тиртхах, и что бы ни было сказано обо всех видах дарения — и также, воистину, о деяниях ишта и пурта —

Verse 19

इत्युक्त्वा ऋषयो जग्मुरभिवाद्य स्वयम्भुवम् ॥ आगत्य मथुरां देवीमाश्रमांश्चक्रिरे द्विजाः ॥

Сказав так, риши удалились, воздав почтение Самосущему (Своямбху, Брахме). Затем, придя в божественную Матхуру, дважды-рождённые устроили там ашрамы.

Verse 20

ध्रुवेण सहिताश्चासन्कामयाना स्तु तद्दिनम् ॥ कुमुदस्य तु मासस्य नवम्यां शुक्लपक्षके ॥

И они были вместе с Дхрувой, желая (совершить обет) в тот день — в девятый титхи (навами) светлой половины месяца, называемого Кумуда.

Verse 21

मथुरोपक्रमं कृत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते।

Приступив к обету (предписанному обряду) Матхуры, человек освобождается от всех грехов.

Verse 22

अन्तरा भ्रमणेनैव सुग्रीवेण महात्मना ॥ तथा च पूर्वं देवेन्द्रैः पञ्चभिः पाण्डुनन्दनैः।

Воистину, одним лишь промежуточным обходом по кругу—совершённым великодушным Сугривой; и также прежде пятью Индрами среди богов, сынами Панду.

Verse 23

यत्फलं लभ्यते विप्रास्तस्माच्छतगुणोत्तरम् ॥ प्रक्रमान्मथुरायास्तु सत्यमेतद्वदामि वः।

О брахманы, какой бы плод ни достигался (иными средствами), от начинания Матхуры он бывает в сто раз больше. Истинно говорю вам это.