Adhyaya 106: The Significance and Rite of Donating the ‘Curd-Cow’ (Dadhidhenudāna)

Verse 1

अथ दधिधेनुदान माहात्म्यम् ॥ होतोवाच ॥ दधिधेनोर्महाराज विधानं शृणु सांप्रतम् ॥ अनुलिप्ते महीभागे गोमयेन नराधिप

Теперь — величие дара «дадхидхену» (коровы из простокваши). Хотṛ сказал: «О великий царь, выслушай ныне установление для дадхидхену. О владыка людей, на участке земли, обмазанном коровьим навозом…».

Verse 2

गोचर्ममात्रं तु पुनः पुष्पप्रकरशोभिते ॥ कुशैरास्तीर्य वसुधां कृष्णाजिनकुशोत्तरीम्

Затем снова (подготовь) место величиной с коровью шкуру, украшенное гроздьями цветов; расстелив на земле траву куша, положи шкуру чёрной антилопы и сверху — кушу.

Verse 3

दधिकुम्भं तु संस्थाप्य सप्तधान्यचयोपरि ॥ चतुर्थांशेन वत्सं तु सौवर्णं मुखमण्डितम्

Поставив сосуд с простоквашей на кучу из семи видов зерна, (следует изготовить) телёнка — золотого, с украшенной мордой — (в количестве) четверти (доли/меры).

Verse 4

आच्छाद्य वस्त्रयुग्मेन पुष्पगन्धैस्तु पूजिताम् ॥ ब्राह्मणाय कुलीनाय साधुवृत्ताय धीमते

Покрыв дар парой одежд и почтив его цветами и благовониями, следует поднести его брахману благородного рода, добродетельного поведения и разумного различения.

Verse 5

क्षमादिगुणयुक्ताय दद्यत्तां दधिधेनुकाम् ॥ पुच्छदेशोपविष्टस्तु मुद्रिकाकर्णभूषणैः

Следует даровать ту «корову из простокваши» человеку, наделённому терпением и прочими добродетелями; и приготовить её с украшениями в области хвоста — с кольцами и ушными украшениями.

Verse 6

पादुकोपानहौ छत्रं दत्त्वा मन्त्रिममं पठेत् ॥ दधिक्राव्णेति मन्त्रेण दद्याद्धेनुं सुपूजिताम्

Даровав сандалии и обувь, а также зонт, следует прочитать эту мантру; мантрой «dadhikrāvṇa…» надлежит поднести корову, должным образом почтённую.

Verse 7

एवं दधिमयीं धेनुं दत्त्वा राजर्षिसत्तम ॥ एकाहारी दिनं तिष्ठेद्दध्ना च नृपनन्दन

Так, даровав корову, сделанную (как ритуальный дар) из простокваши, о лучший из царственных риши, следует провести один день, принимая лишь одну трапезу — и эту трапезу также с простоквашей, о радость царей.

Verse 8

यजमानो वसेद्राजंस्त्रिरात्रं च द्विजोत्तमः ॥ दीयमानां प्रपश्यन्ति ते यान्ति परमं पदम्

Яджамана (устроитель обряда) должен пребывать там, о царь, три ночи, и так же — превосходный брахман; те, кто видит, как дар совершается, достигают высшего состояния.

Verse 9

य इदं शृणुयाद्भक्त्या श्रावयेद्वापि मानवः ॥ सोऽश्वमेधफलं प्राप्य विष्णुलोकं च गच्छति

Тот, кто слушает это с преданностью или велит прочитать, обретает плод ашвамедхи и отправляется в мир Вишну.