Adhyaya 24

Глава начинается с того, что риши спрашивают Суту о жестоком ракшасе, причинившем вред брахману — преданному Вишну. Сута вспоминает прежний эпизод в Шриранге (Śrīraṅga), подобной Вайкунтхе, где бхакты поклоняются Шриранганатхе (Śrīraṅganātha). Гандхарва Сундара, сын Вирабаху (Vīrabāhu), ведёт себя непристойно с множеством женщин у водного места. Когда Васиштха (Vasiṣṭha) приходит для полуденных обрядов, женщины прикрываются, но Сундара — нет; за бесстыдство Васиштха проклинает его стать ракшасой. Женщины умоляют о милости, указывая на нравственный и общественный вред. Васиштха не нарушает истинности своего слова, но даёт средство избавления: проклятие продлится шестнадцать лет; затем Сундара, странствуя в облике ракшасы, достигнет благого Венкатадри (Veṅkaṭādri) и Чакрати́ртхи (Cakratīrtha). Там пребывает йогин Падманабха (Padmanābha); когда ракшаса нападёт на него, Сударшана (Sudarśana) Вишну будет побуждён защитить брахмана, отсечь голову ракшасы и тем освободить Сундару, возвращая ему божественный облик и путь на небеса. Так и происходит: Сундара становится грозной ракшасой, скитается шестнадцать лет и, наконец, нападает на Падманабху у Чакрати́ртхи. Йогин восхваляет Джанардану (Janārdana); является Сударшана и поражает ракшасу. Сундара, вновь сияющий, прославляет Сударшану и просит позволения вернуться на небеса и навестить скорбящих жён; Сударшана дарует это. Падманабха затем просит Сударшану пребывать в Чакрати́ртхе ради постоянного очищения от грехов, дарования освобождения и защиты от страха перед существами вроде бхут и пишачей. Сута завершает, что слушание этого повествования освобождает людей от грехов, и что очищающая слава этой тиртхи разъяснена.