Adhyaya 12

В этом адхьяе мудрецы вопрошают Суту о величии (vaibhava) Шри Свами Пушкарини/Свами-тиртхи, о которой говорится, что даже одно памятование дарует освобождение. Сута отвечает: те, кто восхваляет, пересказывает или совершает омовение в этой тиртхе, не испытают участи двадцати восьми нарак — адских миров. Далее глава перечисляет эти нараки по именам и связывает отдельные нравственные проступки с соответствующими карающими уделами: присвоение чужого имущества и посягательство на чужие связи; ненависть к родителям и учёным; нарушение ведического пути; вредоносное насилие над существами; сексуальная распущенность; раскольнические действия против дхармы; нечистота поведения; жестокость к животным; лицемерие в обрядах. После каждого примера звучит повторяющееся заверение: омовение в Свами-тиртхе предотвращает такое падение. В заключительной фалашрути утверждается, что плод этого места равен великим жертвоприношениям и щедрым дарам, мгновенно очищает даже тяжкие грехи и рождает добродетели — мудрость, отрешённость и ясность ума. Текст предостерегает не считать хвалу преувеличением: неверие представлено как духовно опасное. В финале говорится, что видеть, омываться, восхвалять, прикасаться и поклоняться в этой тиртхе — всеобъемлющий путь к избавлению от страха смерти и к bhukti–mukti (земному благу и освобождению).