Adhyaya 350
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 350

Adhyaya 350

Эта адхьяя, изложенная как наставление голосом Ишвары, прежде всего даёт точное микро-топографическое указание, где пребывает Вишвеша в Дургакӯтаке: к востоку от Бхаллатиртхи и к югу от Йогини-чакры. Такое описание направляет паломника к святыне с должным благоговением. Далее приводится образцовый прецедент: Бхима успешно умилостивил и почтил это божество, тем самым утверждая действенность святилища как “sarvakāmaprada” — дарующего желанные цели, если поклонение совершается по правилу. Указывается и время обряда: месяц Пхалгуна, светлая половина (śukla pakṣa), четвёртый лунный день (caturthī), а также простые подношения — благовоние, цветы и вода. Краткая фала-шрути завершает: поклоняющийся без сомнения обретает год жизни без препятствий (nirvighna), подтверждая пурāническую логику: верный срок и чистое, ортодоксальное приношение дают предсказуемый плод.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि विश्वेशं दुर्गकूटकम् । भल्लतीर्थस्य पूर्वेण योगिनीचक्रदक्षिणे

Ишвара сказал: «Затем, о великая Деви, следует идти к Вишвеше в Дургакутаке — к востоку от Бхалла-тиртхи и к югу от Йогини-чакры».

Verse 2

आराधितोऽसौ भीमेन सर्वकामप्रदोऽभवत् । फाल्गुनस्य चतुर्थ्यां तु शुक्लपक्षे विधानतः

Почитаемый Бхимой, тот Владыка стал дарователем всех желанных целей. По установленному обряду Его следует чтить в четвёртый день (Чатуртхи) светлой половины месяца Пхалгуна.

Verse 3

यस्तं पूजयते देवं गन्धपुष्पैः समोदकैः । निर्विघ्नं जायते तस्य वर्षमेकं न संशयः

Кто почитает того Бога благовониями и цветами, вместе с подношением воды, у того целый год будет без препятствий — в этом нет сомнения.

Verse 349

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये दुर्गकूटगणपतिमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनपञ्चाशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

Так завершается триста пятидесятая глава, именуемая «Повествование о величии Ганапати в Дургакуте», в седьмой части — Прабхаса-кханде — святого «Сканда-махапураны», в первом разделе «Махатмьи Прабхаса-кшетры», в Самхите из восьмидесяти одной тысячи.