Adhyaya 269
В этой адхьяе Ишвара обращается к Махадеви и направляет её внимание к великому священному месту — к обширному ашраму Видуры. Там Видура, прославляемый как воплощение дхармы (dharmamūrtimān), совершал суровые, «раудра»-по характеру, аскезы. Святость этого кшетры связывается с основополагающим шиваитским деянием: установлением и освящением (pratiṣṭhā) лингама Махадевы, именуемого Трибхуванешвара (Tribhuvaneśvara), как местного проявления вселенского владычества. Говорится и о плоде для людей: преданный, получивший даршан (darśana) этого лингама, достигает желаемых целей и обретает умиротворение грехов (pāpopaśānti). Место зовётся Видураṭṭālaka, его посещают ганы и гандхарвы; оно описано как священный комплекс «двенадцати стоянок» (dvādaśasthānaka), труднодостижимый без великой заслуги, и отмечено необычным признаком — отсутствием дождей, что подчёркивает его исключительную природу.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि विदुरस्याश्रमं महत् । यत्राकरोत्तपो रौद्रं विदुरो धर्म मूर्त्तिमान्
Ишвара сказал: «Затем, о великая богиня, следует отправиться в великий ашрам Видуры, где Видура — воплощение Дхармы — совершал суровые аскезы».
Verse 2
प्रतिष्ठाप्य महादेवं लिंगं त्रिभुवनेश्वरम् । तं दृष्ट्वा मानवो देवि सर्वान्कामानवाप्नुयात्
Установив там лингам Махадевы, Владыки трёх миров, — о богиня, — человек, лишь узрев его, обретает все желанные цели.
Verse 3
विदुराट्टालकं नाम गणगंधर्वसेवितम् । द्वादशस्थानकं स्थानं नाल्पपुण्येन लभ्यते
То место зовётся Видура̄т̣т̣а̄лака; там служат ганы Шивы и гандхарвы. Это «двенадцатичастная святая обитель», недостижимая без великой заслуги.
Verse 4
नावर्षणं भवेत्तत्र कदाचिदपि पार्वति । लिंगानि तत्र दिव्यानि पश्येत्पापोपशांतये
О Парвати, там никогда не бывает засухи. Следует созерцать божественные лингамы в том месте, дабы умиротворить и погасить грехи.
Verse 269
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये विदुराश्रम माहात्म्यवर्णनंनामैकोनसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
Так завершается двести шестьдесят девятая глава, именуемая «Описание величия обители-ашрама Видуры», в Прабхаса-кханде, в разделе «Махатмья Прабхаса-кшетры» «Шри Сканда Махапураны» (состоящей из восьмидесяти одной тысячи шлок).