Adhyaya 6

Verse 1

ऋषय ऊचुः । साधुसाधु महाभाग प्रह्लादा सुरसत्तम । येन नः कलिमध्ये तु दर्शितो भगवान्हरिः

Мудрецы сказали: «Садху, садху! Прекрасно, о благословенный Прахлада, лучший среди благородных: благодаря тебе даже в середине Кали-юги нам явился Бхагаван Хари».

Verse 2

त्वन्मुखक्षीरसिंधूत्था कथेयममृतोपमा । कर्णाभ्यां पिबतां तृप्तिर्मुनीनां न प्रजायते । कथयस्व महाबाहो तीर्थयात्रां सुविस्तराम्

Этот рассказ, исходящий из твоих уст, словно рожденный из Молочного океана, подобен амрите. Мудрецы пьют его ушами, но насыщение у них не возникает — его всегда мало. О могучерукий, поведай подробно о паломничестве к священным тиртхам.

Verse 3

अस्माभिस्तत्र गंतव्यं वहते यत्र गोमती । तिष्ठते यत्र भगवांश्चक्रतीर्थावलोककः

Нам следует идти туда, где течёт река Гомати, и где пребывает Благословенный Господь — Тот, кто взирает на Чакра-тиртху и освящает её.

Verse 4

भवाब्धौ पतितांस्तात उद्धरस्व भवार्णवात् । तीर्थयात्राविधानं च कथयस्व महामते

«О дорогой, подними тех, кто пал в океан становления; спаси их из моря сансары. И, о великомудрый, объясни также надлежащий порядок паломничества к тиртхам.»

Verse 5

प्रह्लाद उवाच । गत्वा तु गोमतीतीरे प्रणमेद्दंडवच्च ताम् । प्रक्षाल्य पाणिपादौ च कृत्वा च करयोः कुशान्

Прахлада сказал: «Придя на берег Гомати, следует поклониться ей полностью, простершись, как посох на земле. Затем, омыв руки и ноги, нужно взять в ладони траву куша.»

Verse 6

गृहीत्वा तु फलं शुभ्रमक्षतैश्च समन्वितम् । प्राङ्मुखः प्रयतो भूत्वा दद्यादर्घ्यं विधानतः

«Затем, взяв чистый плод вместе с цельными зёрнами риса (акшата), и став собранным и воздержанным, обратившись лицом на восток, следует поднести аргьхью по установленному правилу.»

Verse 7

ब्रह्मलोकात्समायाते वसिष्ठतनये शुभे । सर्वपापविशुद्ध्यर्थं ददाम्यर्घ्यं तु गोमति

О Гомати, благословенная дочь Васиштхи, пришедшая из Брахмалоки; ради очищения от всех грехов приношу тебе это аргьхья.

Verse 8

वसिष्ठतनये देवि सुरवंद्ये यशस्विनि । त्रैलोक्यवंदिते देवि पापं मे हर गोमति

О Богиня, дочь Васиштхи, почитаемая богами, славная; о Богиня, воспеваемая в трёх мирах, унеси мой грех, о Гомати.

Verse 9

इत्युच्चार्य्य द्विजश्रेष्ठा मृदमालभ्य पाणिना । विष्णुं संस्मृत्य मनसा मंत्रमेतमुदीरयेत्

Сказав так, о лучший из дважды-рождённых, коснувшись глины рукой и в уме памятуя Вишну, следует произнести эту мантру.

Verse 10

अश्वक्रांते रथक्रांते विष्णुक्रांते वसुंधरे । उद्धृताऽसि वराहेण कृष्णेन शतबाहुना

О Земля, попираемая конями, попираемая колесницами, попираемая Вишну,—о Васундхара,—ты была поднята Варахой, Кришной со ста руками.

Verse 11

मृत्तिके हर मे पापं यन्मया पूर्वसंचितम् । त्वया हतेन पापेन पूतः संवत्सरं भवेत्

О священная глина, сними мой грех, накопленный мною с давних времён. Когда этот грех будет уничтожен тобою, человек становится чист на целый год.

Verse 12

इत्येवं मृदमालिप्य स्नानं कुर्य्याद्यथाविधि । आपो अस्मानिति स्नात्वा शृणुध्वं यत्फलं लभेत्

Так, натерев тело священной землёй, следует совершить омовение по установленному правилу. Омывшись с чтением «āpo asmān…», выслушайте теперь, какой плод (заслугу) обретают.

Verse 13

कुरुक्षेत्रे च यत्पुण्यं राहुग्रस्ते दिवाकरे । स्नानमात्रेण तत्पुण्यं गोमत्यां कृष्णसन्निधौ

Какую заслугу обретают в Курукшетре, когда Раху затмевает солнце, — ту же самую заслугу получают одним лишь омовением в Гомати, в присутствии Кришны.

Verse 14

भक्त्या स्नात्वा तु तत्रैवं कुर्यात्कर्म यथोदितम् । देवान्पितॄन्मनुष्यांश्च तर्पयेद्भावसंयुतः

Омывшись там с преданностью, следует совершить обряды в точности, как предписано. И, исполненный искреннего чувства, совершить тарпану (возлияние воды) богам, предкам и также людям.

Verse 15

ये च रौरवसंस्था हि ये च कीटत्वमागताः । गोमतीनीरदानेन मुक्तिं यांति न संशयः

Даже те, кто пребывает в аду Раурава, и те, кто пал до состояния червей, — посредством подношения воды Гомати достигают освобождения; в этом нет сомнения.

Verse 16

विनाप्यक्षतदर्भैर्वा विना भावनया तथा । वारिमात्रेण गोमत्यां गयाश्राद्धफलं लभेत्

Даже без рисовых зёрен (акшата) и травы дарбха, и также без сложных умственных построений, — одной лишь водой в Гомати обретают плод шраддхи, совершённой в Гайе.

Verse 17

ततश्च विप्रानाहूय वेदज्ञांस्तीरसंश्रयान् । विश्वेदेवादि संपूज्य पितॄणां श्राद्धमाचरेत्

Затем, пригласив брахманов, сведущих в Ведах и живущих у священного берега, следует должным образом почтить Вишведевов и прочих богов и совершить шраддху для предков.

Verse 18

श्रद्धया परया युक्तः श्राद्धं कृत्वा विधानतः । दक्षिणां च ततो दद्यात्सुवर्णं रजतं तथा

Исполненный высшей веры, совершив шраддху по предписанию, пусть затем даст дакшину (почётное вознаграждение жрецу) — золото и также серебро.

Verse 20

दद्याद्विप्रं समभ्यर्च्य वस्त्रालंकारभूषणैः । सप्तधान्ययुतां दद्याद्विष्णुर्मे प्रीयतामिति

Почтив брахмана с благоговением, одарив его одеждами, украшениями и убранством, следует дать дар вместе с семью видами зерна, произнеся: «Да будет Вишну доволен мною».

Verse 21

आसीमांतं विसृज्यैतान्ब्राह्मणान्नियतेंद्रियः । दीनांधकृपणेभ्यश्च दानं दद्यात्स्वशक्तितः

Почтительно проводив этих брахманов до границы и обуздав чувства, следует также, по мере сил, подать милостыню бедным, слепым и нищим.

Verse 22

गोमती गोमयस्नानं गोदानं गोपिचन्दनम् । दर्शनं गोपिनाथस्य गकाराः पंच दुर्लभाः

Гомати, омовение коровьим навозом для очищения, дар коровы, гопи-чандана (священная глина) и даршан Гопинатхи — эти пять, начинающиеся на «га», редки и труднодостижимы.

Verse 23

तस्माच्चैव प्रकर्तव्यं गोदानं गोमतीतटे । एवं कृत्वा द्विजश्रेष्ठाः कृतकृत्यो भवेन्नरः

Посему непременно следует совершить дар коровы на берегу Гомати. Совершив это, о лучший из дважды-рождённых, человек становится тем, чьи обязанности исполнены и дело завершено.

Verse 24

ये गता नरकं घोरं ये च प्रेतत्वमागताः । पूर्वकर्मविपाकेन स्थावरत्वं गताश्च ये

Те, кто ушёл в страшный ад; те, кто стал претами (беспокойными духами); и те, кто — по созреванию прежней кармы — пал в неподвижное существование (как растения и подобные)…

Verse 25

पितृपक्षे च ये केचिन्मातृपक्षे कुलोद्भवाः । सर्वे ते मुक्तिमायांति गोमत्या दर्शनात्कलौ

В Питрипакшу — священное время Отцов — и также в Матрипакшу — священное время Матерей — какие бы предки ни возникали в роду, все они в век Кали достигают освобождения лишь благодаря благому даршану, созерцанию Гомати.

Verse 26

कृतं श्राद्धं नरैर्यैस्तु गोमत्यां भूसुरोत्तमाः । हयमेधस्य यज्ञस्य फलमायांत्यसंशयम्

О лучший из брахманов, те люди, что совершают шраддху на Гомати, несомненно обретают плод жертвоприношения Ашвамедхи — без всякого сомнения.

Verse 27

गंगास्नानेन यत्पुण्यं प्रयागे परिकीर्त्तितम् । तत्पुण्यं समवाप्नोति गोमत्यां श्राद्धकृन्नरः

Какую заслугу провозглашают за омовение в Ганге в Праяге, ту же самую заслугу обретает человек, совершающий шраддху на Гомати.

Verse 28

विष्णुलोकं हि गच्छंति पितरस्तत्कुलोद्भवाः । अनेकजन्मसाहस्रं पापं याति न संशयः

Воистину, Питры — предки, родившиеся в том роду, — достигают мира Вишну; и грехи, накопленные за тысячи рождений, уничтожаются, без сомнения.

Verse 29

सुवर्णशृंगसहितां राजतखुरभूषिताम् । रत्नपुच्छां वस्त्रयुतां ताम्रपृष्ठां सवत्सकाम्

Следует поднести корову, украшенную золотыми рогами, с копытами, убранными серебром, с хвостом, украшенным драгоценностями, облачённую в ткани, с медным покрывалом на спине и вместе с её телёнком.

Verse 30

यो नरः कार्त्तिके स्नानं गोमत्यां कुरुते द्विजाः । प्रसन्नो भगवांस्तस्य लक्ष्म्या सह न संशयः

О брахманы, тот человек, кто совершает омовение в Гомати в месяц Картика, — Господь бывает к нему благосклонен вместе с Лакшми, без сомнения.

Verse 31

प्रत्यहं हुतं भोक्तारं तर्पयेत्सुसमाहितः । प्रत्यहं षड्रसं देयं भोजनं च द्विजातये

Каждый день, с собранным умом, следует удовлетворять вкушающего жертву посредством возлияний-облат; и каждый день надлежит давать трапезу шести вкусов, а также пищу дважды-рождённому (брахману).

Verse 32

पूजयेत्कृष्णदेवं च प्रत्यहं भक्तितत्परः । येन केनापि विप्रेन्द्राः स्थातव्यं नियमेन तु

С преданностью следует ежедневно поклоняться Господу Кришне. О лучший из брахманов, каким бы способом ни было, надлежит твёрдо пребывать в нияме (обете-правиле) по установленному порядку.

Verse 33

ब्राह्मणानुज्ञया तत्र गृह्णीयान्नियमान्नरः । संपूर्णे कार्त्तिके मासि संप्राप्ते बोधवासरे

С дозволения пребывающих там брахманов человек должен принять и соблюдать обеты-правила (нияма). Когда месяц Карттика полностью завершится и наступит день, именуемый Бодхавара, обряд достигает надлежащего часа своего завершения.

Verse 34

पंचामृतेन देवेशं स्नापयेत्तीर्थवारिणा । श्रीखण्डं कुंकुमोन्मिश्रं मृगनाभिसमन्वितम् । विलेपयेच्च देवेशं भक्त्या दामोदरं हरिम्

Следует омыть Владыку богов (Девешу) панчамритой (pañcāmṛta) и водой из тиртхи. Затем надлежит умастить Владыку богов пастой сандала śrīkhaṇḍa, смешанной с кункумой (шафраном) и соединённой с mṛganābhi (мускусом); и с преданностью так умастить Дамодару Хари.

Verse 35

कुसुमैर्वारिसंभूतैस्तुलस्या करवीरकैः । तद्देशसंभवैः पुष्पैः पूजयेद्गरुडध्वजम्

Следует поклоняться Вишну, несущему знамя Гаруды, цветами, рождёнными водами, листьями туласи, цветами каравира (олеандра) и цветами, произрастающими в той самой священной местности.

Verse 36

नैवेद्यं रुचिरं दद्याद्वि ष्णुर्मे प्रीयतामिति । गीतवाद्यादिनृत्येन तथा पुस्तकवाचनैः

Пусть он поднесёт приятное наиведья, молясь: «Да будет Вишну доволен мною». И пусть почтит Его пением, игрой на инструментах, танцем, а также чтением священных книг.

Verse 37

रात्रौ जागरणं कार्य्यं स्तोत्रैर्नानाविधैरपि । आहूय ब्राह्मणान्भक्त्या भोजयेच्च स्वशक्तितः

Ночью следует совершать бодрствование (джагарана), воспевая гимны (стотры) многих видов. И, с преданностью пригласив брахманов, нужно накормить их по мере своих сил.

Verse 38

ततो रथस्थितं देवं पूजयेद्गरुडध्वजम् । कार्त्तिकांते च विप्रेंद्रा गोमत्युदधिसंगमे

Затем следует поклониться Богу с знаменем Гаруды, пребывающему на колеснице; и в конце месяца Карттика, о лучший из брахманов, (совершить это) у слияния Гомати с океаном.

Verse 39

स्नात्वा पितॄंश्च संतर्प्य पूजयेच्च जनार्द्दनम् । सुवस्त्रैर्भूषणैश्चापि समभ्यर्च्य रमापतिम् । अनुज्ञया तु विप्राणां व्रतं संपूर्णतां नयेत्

Омовившись и удовлетворив предков подношениями, следует поклониться Джанардане. Почитая также Владыку Рамы прекрасными одеждами и украшениями и с дозволения брахманов, надлежит довести обет до полного завершения.

Verse 40

एवं यः स्नाति विप्रेन्द्राः कार्त्तिके कृष्णसन्निधौ । सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोकं स गच्छति

Так, о лучший из брахманов, кто совершает омовение в месяц Карттика в присутствии Кришны, освобождается от всех грехов и достигает мира Вишну.

Verse 41

माघस्नानं नरो भक्त्या गोमत्यां कुरुते तु यः । वैनतेयोदये नित्यं संतुष्टः सह भार्यया

Но тот человек, кто с преданностью совершает омовение в месяц Магха в реке Гомати — ежедневно на восходе солнца — пребывая довольным и умиротворённым вместе со своей супругой, (исполняет восхваляемое соблюдение).

Verse 42

तिला हिरण्यसहिता देया ब्राह्मणसत्तमे । मोदका गुडसंमिश्राः प्रत्यहं दक्षिणान्विताः

О лучший из брахманов, следует даровать в милостыню кунжут вместе с золотом; и каждый день — модаки, смешанные с пальмовым сахаром (джаггери), сопровождая их надлежащей дакшиной.

Verse 43

तिलैराज्याप्लुतैर्होमः कर्त्तव्यः प्रत्यहं नरैः । होमार्थं सेवयेद्वह्निं न शीतार्थं कदाचन

Мужам следует ежедневно совершать хому, принося в огонь кунжут, пропитанный гхи. Священный огонь надлежит хранить ради хомы, а не ради одного лишь согревания от холода.

Verse 44

गोमत्यां स्नाति यो भक्त्या माघं माधववल्लभम् । समाप्तौ रक्तवस्त्राणि कञ्चुकोष्णीषमेव च

Кто с преданностью омывается в Гомати весь месяц Мāгха — месяц, любимый Мāдхавой, — тот по завершении обета должен пожертвовать красные одежды, а также тунику и тюрбан.

Verse 45

दद्यादुपानहौ भक्त्या कुंकुमं च विशेषतः । कम्बलं तैलपक्वं च विष्णुर्मे प्रीयतामिति

С преданностью следует даровать обувь и особенно кункуму (шафран). Также — одеяло и пищу, приготовленную на масле, молясь: «Да будет Вишну доволен мною».

Verse 46

स्वामिकार्य्यमृतानां च संग्रामे शस्त्रसंकुले । गवार्थे ब्राह्मणार्थे च मृतानां या गतिः स्मृता

Блаженная посмертная участь, о которой по преданию говорится для тех, кто умирает, служа своему господину, или гибнет в битве среди оружия, или ради коров, или ради брахманов,—

Verse 47

माघस्नाने च सा प्रोक्ता गोमत्यां नात्र संशयः । सर्वदानफलं तस्य सर्व तीर्थफलं तथा

Та же самая высокая участь провозглашена и для омовения в месяц Мāгха в Гомати — без всякого сомнения. Для него это приносит плод всех даров (дана) и также плод всех тиртх.

Verse 48

माघस्नानान्नरो याति विष्णुलोकं सनातनम् । सर्वान्कामानवाप्नोति समभ्यर्च्य जनार्द्दनम्

Омовением в месяце Мāгха человек достигает вечной обители Вишну; и, должным образом почитая Джанардану, обретает все желанные цели.

Verse 49

माघं यः क्षपते सर्वं गोमत्युदधिसंगमे । ब्राह्मणानुज्ञया विप्राः सर्वं संपूर्णतां व्रजेत्

О брахманы, кто проводит весь месяц Мāгха у слияния Гомати с океаном — с дозволения брахманов, — тот во всём достигает полной завершённости и исполнения.

Verse 50

पापिनोऽपि द्विजश्रेष्ठा ये स्नाता गोमतीजले । यज्विनां च गतिं यांति प्रसादाच्चक्रपाणिनः

О лучший из брахманов, даже грешники, омывшиеся в водах Гомати, достигают удела совершителей жертвоприношений — по милости Господа, держащего Диск (Вишну).

Verse 51

ब्रह्मरुद्रपदादूर्ध्वं यत्पदं चक्रपाणिनः । स्नानमात्रेण गोमत्यां तत्प्रोक्तं कृष्णसंनिधौ

Та обитель Держащего Диск, что выше состояний Брахмы и Рудры, как сказано, достигается одним лишь омовением в Гомати — в самом присутствии Кришны (Дварака).

Verse 52

मित्रद्रोहे च यत्पापं यत्पापं गुरुघातिनि । तत्पापं समवाप्नोति यात्राभंगं करोति यः

Каков грех в предательстве друга и каков грех в убийстве гуру — такой же грех принимает на себя тот, кто срывает или препятствует паломничеству (ятре).

Verse 53

ब्रह्मस्वहारिणः पापास्तथा देवस्वहारिणः । स्नानमात्रेण शुद्ध्यंति गोमत्यां नात्र संशयः

Даже запятнанные грехом похищения имущества брахманов, равно как и похитители храмового, божественного достояния, очищаются одним лишь омовением в Гомати — в этом нет сомнения.

Verse 54

भीताऽभयप्रदानेन यत्पुण्यं लभते नरः । तत्पुण्यं समवाप्नोति गोमत्यां स्नानमात्रतः

Какую бы заслугу ни обретал человек, даруя бесстрашие испуганному, ту же заслугу он получает одним лишь омовением в Гомати.

Verse 55

भीताभय प्रदानेन पुत्रानिष्टान्न संशयः । धनकामस्तु विपुलं लभते धनमूर्जितम्

Даруя бесстрашие испуганному, человек несомненно обретает достойных сыновей. А жаждущий богатства получает изобилие и прочно утверждённое благополучие.

Verse 56

प्राप्नुयादीप्सितान्कामान्गोमतीनीरसंगमे । कृतकृत्यो भवेद्विप्रा ऋणान्मुच्येत पैतृकात्

У слияния вод Гомати достигаются желанные цели. О брахман, человек становится исполнившим свой долг и освобождается от родовых, отцовских долгов.

Verse 57

मनसा वचसा चैव कर्मणा यदुपार्जितम् । तत्सर्वं नश्यते पापं गोमतीनीरसंगमात्

Какой бы грех ни был накоплен умом, речью и делом, весь он уничтожается силой слияния вод Гомати.

Verse 58

पीतांबरधरो भूत्वा तथा गरुडवाहनः । वनमाली चतुर्बाहुर्दिव्यगन्धानुलेपनः । याति विष्ण्वालयं विप्रा अपुनर्भवलक्षणम्

Украсившись, как Вишну,—в жёлтых одеждах, на Гаруде, с лесной гирляндой, четырёхрукий, умащённый божественными благовониями,—о брахман, он достигает обители Вишну, отмеченной свободой от нового рождения.

Verse 59

गोमतीस्नानमात्रेण मानवो नात्र संशयः । सर्वपापविनिर्मुक्तो याति विष्णुं सनातनम्

Лишь омовением в Гомати человек—без сомнения—освобождается от всех грехов и достигает Вишну, Вечного.