Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 30

Devanagari script

राधोवाच । भूतानां घातने यस्य नास्ति पापकृतं भयम् । तस्य स्त्रीहनने साध्व्यः शंका कापि न विद्यते

Transliteration

rādhovāca | bhūtānāṃ ghātane yasya nāsti pāpakṛtaṃ bhayam | tasya strīhanane sādhvyaḥ śaṃkā kāpi na vidyate

Translation

Радха сказала: Тот, кто убивает живых существ и не страшится греха,— о таком человеке, о добродетельные женщины, нет ни малейшего сомнения, что он убьёт и женщин.

Word by Word

• राधः: Rādha
• राधः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: rādha (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• भूतानाम्: of beings
• भूतानाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: भूत (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), बहुवचन

• घातने: in killing/slaughter
• घातने: Adhikarana (Locus/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: घातन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; अधिकरण

• यस्य: whose
• यस्य: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन

• न: not
• न: Nishedha (Negation)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय (negation)

• अस्ति: is/exists
• अस्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लट् (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• पापकृतम्: sin-caused / sinful
• पापकृतम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पाप + कृत (प्रातिपदिक); तत्पुरुष-समास
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विशेषण

• भयम्: fear
• भयम्: Karta (as predicate nominal)
• Type: Noun
• Root: भय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• तस्य: of him
• तस्य: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन

• स्त्रीहनने: in the killing of a woman
• स्त्रीहनने: Adhikarana (Locus/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: स्त्री + हनन (प्रातिपदिक); षष्ठी-तत्पुरुष-समास
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; अधिकरण

• साध्व्यः: O virtuous ladies
• साध्व्यः: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: साध्वी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन, बहुवचन

• शङ्का: doubt/suspicion
• शङ्का: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: शङ्का (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• कापि: any (at all)/some
• कापि: Visheshana (Indefinite qualifier)
• Type: Noun
• Root: का + अपि (सर्वनाम-प्रातिपदिक + अव्यय)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; अनिश्चितार्थ (indefinite: 'some')

• न: not
• न: Nishedha (Negation)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय (negation)

• विद्यते: exists/is found
• विद्यते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: विद् (धातु)
• Form: लट् (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद (existential)

Speaker

Rādhā

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Dvārakā

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: sādhvyaḥ (virtuous women)

Visual Art Cues

Scene: Rādhā speaks with firm certainty to a group of women, her hand raised in a decisive gesture; the mood is protective and accusatory.

Characters & Entities

• Rādhā
• Vraja-striyaḥ (women of Vraja)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Unchecked violence dulls moral fear; dharma warns that cruelty escalates when conscience is lost.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The broader frame is Dvārakā-māhātmya within Prabhāsa Khaṇḍa, but this verse itself is a lament and does not directly praise a tīrtha.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; the verse is ethical reflection within the gopīs’ sorrowful dialogue.