Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 18

Devanagari script

मया दत्तासि सुश्रोणि पापिना मंदबुद्धिना । रुद्रायाविदितार्थाय उद्धताय दुरात्मने

Transliteration

mayā dattāsi suśroṇi pāpinā maṃdabuddhinā | rudrāyāviditārthāya uddhatāya durātmane

Translation

О прекраснобёдрая, я — грешный и тупоумный — отдал тебя Рудре, не ведающему приличия, надменному и злой природы.

Word by Word

• मया: by me
• मया: Karana (Agent-instrument in passive/करण)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तम-पुरुष सर्वनाम, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन

• दत्ता: given
• दत्ता: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √दा (धातु) → दत्त (कृदन्त, क्त)
• Form: भूतकृदन्त (past passive participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मणि प्रयोग (given)

• असि: you are
• असि: Kriya (Copula/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √अस् (धातु)
• Form: लट्-लकार, मध्यम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• सुश्रोणि: O fair-hipped one
• सुश्रोणि: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: सु + श्रोणि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन; समासः—सु (beautiful) + श्रोणि (hips)

• पापिना: by a sinful (man)
• पापिना: Karana (Instrument/करण)
• Type: Adjective
• Root: पापिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; कर्तृ-विशेषण (qualifier of 'me')

• मन्दबुद्धिना: by a dull-witted (man)
• मन्दबुद्धिना: Karana (Instrument/करण)
• Type: Adjective
• Root: मन्द + बुद्धि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; समासः—मन्दा बुद्धिः यस्य (dull-minded)

• रुद्राय: to Rudra
• रुद्राय: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: रुद्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति (Dative/4th), एकवचन

• अविदितार्थाय: to one of unknown intentions
• अविदितार्थाय: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अ + विदित + अर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति, एकवचन; समासः—अविदितः अर्थः यस्य (whose purpose/meaning is unknown)

• उद्धताय: to the arrogant one
• उद्धताय: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: उद्धत (प्रातिपदिक; √हन्/√धू? से निष्पन्न विशेषण-रूप)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति, एकवचन

• दुरात्मने: to the evil-souled one
• दुरात्मने: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Noun
• Root: दुर् + आत्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति, एकवचन; समासः—दुष्टा आत्मा यस्य (evil-souled)

Speaker

Dakṣa

Skanda Dialogue

Listener: null

Visual Art Cues

Scene: Dakṣa, in a surge of contempt, speaks venomously; Satī’s face shows deep hurt and resolve. The yajña flames flare, foreshadowing impending catastrophe; the unseen presence of Rudra feels near.

Characters & Entities

• Dakṣa
• Satī
• Rudra (Śiva)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Slander of the Supreme and contempt toward the divine spouse leads to inner ruin and karmic consequence.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No; the verse is part of the Kedārakhaṇḍa narrative but does not praise a location.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it is a polemical statement within a family-and-yajña conflict.