Adhyaya 18

Verse 1

अगस्तिरुवाच । इति शृण्वन्कथां रम्यां शिवशर्माऽथ माथुरः । मुक्तिपुर्यां सुसंस्नातो मायापुर्यां गतासुकः

Агастья сказал: Так, слушая это прекрасное повествование, Шивашарма из Матхуры — хорошо омывшись в Городе Освобождения — радостно отправился в Город Майи.

Verse 2

नेत्रयोः प्राघुणी चक्रे ततः सप्तर्षिमंडलम् । व्रजन्स वैष्णवं लोकमंते विष्णुपुरीक्षणात्

Перед его глазами предстала сфера Семи Риши; затем, продолжая путь, он в конце достиг вайшнавского мира — через видение города Вишну.

Verse 3

उवाच च प्रसन्नात्मा स्तुतश्चारणमागधैः । प्रार्थितो देवकन्याभिस्तिष्ठ तिष्ठेति चक्षणम्

И он, с умиротворённым сердцем, заговорил — восхваляемый чаранами и магадхами; а небесные девы вновь и вновь умоляли его: «Останься, останься», хотя бы на миг.

Verse 4

स्थिता सुतासु निःश्वसस्य मंदभाग्या वयं त्विति । गतः पुण्यतमांल्लोकानसौ यत्पुण्यवत्तमः

Стоя среди своих подруг, они вздохнули: «Воистину мы несчастны»; ибо он — столь преисполненный заслуг — ушёл в наисвятейшие миры.

Verse 5

इति शृणवन्मुखात्तासां वचनानि विमानगः । देवौ कस्यायमतुलो लोकस्तेजोमयः शुभः

Услышав из их уст эти слова, путник в небесной колеснице спросил: «О боги, чей это несравненный, благой мир, весь сотканный из сияния?»

Verse 6

इति द्विजवचः श्रुत्वा प्रोचतुर्गणसत्तमौ । शिवशर्मञ्छिवमते सदा सप्तर्षयोमलाः

Услышав слова брахмана, два превосходнейших божественных спутника ответили: «О Шивашарма — согласно учению Шивы — здесь вечно пребывают безупречные Семь Риши».

Verse 7

वसंतीह प्रजाः स्रष्टुं विनियुक्ताः प्रजासृजा । मरीचिरत्रिः पुलहः पुलस्त्यः क्रतुरङ्गिराः

Здесь пребывают, назначенные Владыкой существ для сотворения потомства: Маричи, Атри, Пулахa, Пуластья, Крату и Ангирас.

Verse 8

वसिष्ठश्च महाभागो ब्रह्मणो मानसाः सुताः । सप्त ब्रह्माण इत्येते पुराणे निश्चयं गताः

И весьма благословенный Васиштха — они суть сыновья Брахмы, рожденные мыслью. В Пуранах они твердо известны как «Семь Брахм».

Verse 9

संभूतिरनसूया च क्षमा प्रीतिश्च सन्नतिः । स्मृतिरूर्जा क्रमादेषां पत्न्यो लोकस्य मातरः

Самбхути, Анасӯйā, Кшама, Прити, Саннати, Смрити и Урджā — таковы, по порядку, их супруги, почитаемые как Матери мира.

Verse 10

एतेषां तपसा चैतद्धार्यते भुवनत्रयम् । उत्पाद्य ब्रह्मणा पूर्वमेते प्रोक्ता महर्षयः

Аскезой (тапасом) этих великих поддерживается весь тройственный мир. В древности, сотворив их, Брахма провозгласил их великими риши.

Verse 11

प्रजाः सृजत रे पुत्रा नानारूपाः प्रयत्नतः । ततः प्रणम्य ब्रह्माणं तपसे कृतनिश्चयाः

«Творите существ, о сыновья, многообразных обликов, с усердным старанием». Затем, поклонившись Брахме, они твердо решили совершать тапас.

Verse 12

अविमुक्तं समासाद्य क्षेत्रंक्षेत्रज्ञधिष्ठितम् । मुक्तये सर्वजंतूनामविमुक्तं शिवेन यत्

Достигнув Авимукты — священного кшетры, пребывающей под владычеством Знающего Поле (Кшетраджни), — они пришли к той Авимукта, которую Шива установил для освобождения всех существ.

Verse 13

प्रतिष्ठाप्य च लिंगानि ते स्वनाम्नांकितानि च । शिवेति परया भक्त्या तेपुरुग्रं तपो भृशम

Они установили лингамы, начертав на них свои имена; и, с высочайшей преданностью, восклицая «Шива!», совершали чрезвычайно суровую тапасью.

Verse 15

प्राजापत्येऽत्र ते लोके वसंत्युज्ज्वलतेजसः । गोकर्णेशस्य सरसः प्रत्यक्तीरे प्रतिष्ठितम्

Здесь, в этой праджапатьейской области, пребывают сияющие светом. Это святое место утверждено на западном берегу озера Гокарнеши.

Verse 16

लिंगमत्रीश्वरं दृष्ट्वा ब्रह्मतेजोभिवर्धते । कर्कोट वाप्या ईशाने मरीचेः कुंडमुत्तमम्

Увидев лингам по имени Атришвара, возрастает сияние Брахмана. На северо-востоке — ступенчатый колодец Каркота и превосходный пруд Маричи.

Verse 17

तत्र स्नात्वा नरो भक्त्त्या भ्राजते भास्करो यथा । मरीचीश्वर संज्ञं तु तत्र लिंगं प्रतिष्ठितम्

Омывшись там с преданностью, человек сияет, как солнце. Там установлен лингам, известный под именем Маричишвара.

Verse 18

तल्लिंगदर्शनाद्विप्र मारीचं लोकमाप्नुयात् । कांत्या मरीचिमालीव शोभते पुरुषर्षभः

О брахман, даршан того лингама приводит к миру Маричи. Лучший из людей сияет красотой, словно увенчанный гирляндой лучей.

Verse 19

पुलहेश पुलस्त्येशौ स्वर्गद्वारस्य पश्चिमे । तौ दृष्ट्वा मनुजो लोके प्राजापत्ये महीयते

Пулахеша и Пуластьеша находятся к западу от Сваргадвары. Увидев их обоих, человек удостаивается почёта в мире Праджапатьи (Prājāpatya).

Verse 20

हरिकेशवने रम्ये दृष्ट्वैवांगिरसेश्वरम् । इह लोके वसेद्विप्र तेजसापरिबृंहितः

В прекрасной роще Харикешавы, лишь узрев Ангирешвару (Aṅgiraseśvara), брахман пребывает в этом самом мире, исполненный и укреплённый духовным сиянием (tejas).

Verse 21

वरणायास्तटे रम्ये दृष्ट्वा वासिष्ठमीश्वम् । क्रत्वीश्वरं च तत्रैव लभते वसतिं त्विह

На прекрасном берегу Вараны, увидев Васиштхешвару (Vāsiṣṭheśvara) и там же Кратвишвару (Kratvīśvara), обретают обитель и устроенность уже в этом мире.

Verse 22

काश्यामेतानि लिंगानि सेवितानि शुभैषिभिः । मनोभिवांछितं दद्युरिह लोके परत्र च

В Каши эти лингамы (liṅga), почитаемые ищущими благого, даруют желаемое сердцем — и в этом мире, и в мире ином.

Verse 23

गणावूचतुः । शिवशर्मन्महाभाग तिष्ठते सात्र सुंदरी । अरुंधती महापुण्या पतिव्रतपरायणा

Ганы сказали: «О благословенный Шивашарман, здесь пребывает прекрасная Арундхати (Arundhatī), исполненная великой заслуги и всецело преданная обету супружеской верности».

Verse 24

यस्याः स्मरणमात्रेण गंगास्नान फलं लभेत् । अंतःपुरचरैर्द्वित्रैः पवित्रैः सहितो विभुः

Одним лишь памятованием о ней обретают плод омовения в священной Ганге. Могущественный Владыка сопровождаем немногими чистыми слугами из внутренних покоев.

Verse 25

सदा नारायणो देवो यस्याश्चक्रे कथां मुदा । कमलायाः पुरोभागे पातिव्रत्य सुतोषितः

Сам Нараяна, Бог вечно довольный, с радостью поведал о ней — перед Камалой (Лакшми), на почётном месте, — будучи весьма удовлетворён её пативратьей.

Verse 26

पतिव्रतास्वरुंधत्याः कमले विमलाशयः । यथास्ति न तथाऽन्यस्याः कस्याश्चित्कापि भामिनि

О прекрасная, в Арундхати — столь непоколебимой в пативратье — пребывает безупречная чистота сердца, какой не найти ни у какой другой женщины нигде.

Verse 27

न तद्रूपं न तच्छीलं न तत्कौलीन्यमेव च । न तत्कलासुकौशल्यं पत्युः शुश्रूषणं न तत्

Нет такой красоты, нет такого нрава, нет и такого благородства рода; нет такой утончённой искусности в искусствах и нет такого преданного служения супругу.

Verse 28

न माधुर्यं न गांभीर्यं न चार्यपरितोषणम् । अरुंधत्या यथा देवि तथाऽन्यासां क्वचित्प्रिये

Ни такой сладости, ни такой глубины и величавости, ни такой силы радовать благородных, о богиня, о возлюбленная, нет у других женщин где бы то ни было — как у Арундхати.

Verse 29

धन्यास्ता योषितो लोके सभाग्याः शुद्धबुद्धयः । अरुंधत्याः प्रसंगे या नामापि परिगृह्णते

Блаженны в этом мире те женщины — счастливые и чистые умом, — которые, когда речь идёт об Арундхати, принимают в сердце и произносят даже одно её святое имя.

Verse 30

यदा पतिव्रतानां तु कथास्मद्भवने भवेत् । तदा प्राथमिकीं रेखामेषाऽलंकुरुते सती

Когда бы в нашем доме ни рассказывали священное сказание о пативратах, в тот же миг эта добродетельная женщина украшает первую благую черту, как подобает целомудренной супруге.

Verse 31

ब्रुवतोरिति संकथां तथा गणयोर्वैष्णवयोर्मुदावहाम् । ध्रुवलोकौपागतस्ततो नयनातिथ्यमतथ्यवर्जितः

Пока двое вайшнавских спутников продолжали рассказывать ту радостную повесть, он увидел того, кто достиг мира Дхрувы: явление, как гость для глаз, без всякой лжи и изъяна.