Shloka 63

Viśvānara-Gṛhapati Upākhyāna — Śivasya Agni-gṛhe Avatāraḥ

The Account of Viśvānara Gṛhapati and Śiva’s Descent into the House of Fire

Devanagari script

स्त्रिया वा पुरुषेणापि नियमाल्लिंगसन्निधौ । अब्दजप्तमिदं स्तोत्रम्पुत्रदन्नात्र संशयः

Transliteration

striyā vā puruṣeṇāpi niyamālliṃgasannidhau | abdajaptamidaṃ stotramputradannātra saṃśayaḥ

Translation

Будь то женщина или мужчина — при дисциплинированном соблюдении ниямы в присутствии Шива-лингама — этот гимн, если читать его целый год, дарует сына; в этом нет сомнения.

Word by Word

• स्त्रिया: by a woman
• स्त्रिया: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: स्त्री (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन

• वा: or
• वा: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: वा (अव्यय)
• Form: विकल्पार्थक अव्यय (disjunctive particle)

• पुरुषेण: by a man
• पुरुषेण: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: पुरुष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन

• अपि: also/even
• अपि: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: समुच्चय/अपि-कार (particle: also/even)

• नियमात्: due to observance (of rule)
• नियमात्: Hetu (हेतु)
• Type: Noun
• Root: नियम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन

• लिङ्गसन्निधौ: in the presence of the liṅga
• लिङ्गसन्निधौ: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: लिङ्ग + सन्निधि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; तत्पुरुषः (लिङ्गस्य सन्निधिः)

• अब्दजप्तम्: recited for a year
• अब्दजप्तम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अब्द + जप्त (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुषः (अब्देन जप्तम् = recited for a year)

• इदम्: this
• इदम्: Visheshya (विशेष्य)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम

• स्तोत्रम्: hymn
• स्तोत्रम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: स्तोत्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• पुत्रद: granting a son
• पुत्रद: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पुत्र + द (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (अत्र स्तोत्रस्य विशेषणरूपेण); उपपद-तत्पुरुषः (पुत्रं ददाति)

• न: not
• न: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक अव्यय (negation particle)

• अत्र: here/in this matter
• अत्र: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: अत्र (अव्यय)
• Form: देशवाचक अव्यय (locative adverb)

• संशयः: doubt
• संशयः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: संशय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

Speaker

Suta Goswami

Shaiva Theology

Tattva Level: pashu

Shiva Form: Umāpati

Characters & Entities

• Shiva
• Linga

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in the Shiva Purana?

It affirms that Śiva’s grace is accessible to all—women and men alike—and that disciplined devotion (niyama) offered before the Liṅga can yield tangible fruits, showing the compassionate, boon-giving aspect of Saguna Śiva.

How does this verse relate to the worship of the Linga or Saguna Shiva?

The verse explicitly places the practice in liṅga-sannidhi (the Liṅga’s presence), highlighting the Liṅga as the focal support for devotion where the devotee’s vow-bound recitation becomes an offering that draws Śiva’s blessing.

What ritualistic or meditative practice is suggested here?

A year-long disciplined recitation (abda-japa) of the specified stotra in front of the Śiva-liṅga, undertaken with niyamas (vow-like observances) as part of regular Liṅga-pūjā.