देवशरणागति-नारदप्रेषणम् | The Devas Take Refuge in Śiva; Nārada Is Sent

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । एवं शासति धर्मेण महीं तस्मिन्महासुरे । बभूवुर्दुःखिनो देवा भ्रातृभावान्मुनीश्वर

Санаткӯмара сказал: Когда тот могучий асура так правил землёй, управляя согласно своей собственной дхарме, все дэвы опечалились, о владыка среди мудрецов; ибо он относился к ним с настроем «братства», низводя их законную божественную власть до простой равности.

Verse 2

दुःखितास्ते सुरास्सर्वे शिवं शरणमाययुः । मनसा शंकरं देवदेवं सर्वप्रभुंप्रभुम्

Все те дэвы, скорбя, пришли искать прибежища у Шивы. В сердце своём они обратились к Шанкаре — Богу богов, Верховному Владыке, Господину всего сущего.

Verse 3

तुष्टुवुर्वाग्भिरिष्टाभिर्भगवंतं महेश्वरम् । निवृत्तये स्वदुःखस्य सर्वदं भक्तवत्सलम्

Возлюбленными и подобающими словами они восхвалили Бхагавана Махешвару — любящего Своих бхакт и дарующего все дары, — прося прекращения собственной скорби.

Verse 4

आहूय स महादेवो भक्तानां सर्वकामदः । नारदं प्रेरयामास देवकार्यचिकीर्षया

Махадева, дарующий преданным все достойные желания, призвал Нараду и поручил ему дело, намереваясь совершить деяние богов.

Verse 5

अथ देवमुनिर्ज्ञानी शंभुभक्तस्सतां गतिः । शिवाज्ञया ययौ दैत्यपुरे देवान्स नारदः

Затем Нарада — божественный мудрец, знающий истину, преданный Шамбху и прибежище праведных — по повелению Шивы отправился в город дайтьев, ведя с собой богов.

Verse 6

व्याकुलास्ते सुरास्सर्वे वासवाद्या द्रुतं मुनिम् । आगच्छंतं समालोक्य समुत्तस्थुर्हि नारदम्

Все боги — Индра и прочие — были смятены и встревожены; увидев, как мудрец Нарада быстро приближается, они тотчас поднялись, чтобы встретить его.

Verse 7

ददुस्त आसनं नत्त्वा मुनये प्रीतिपूर्वकम् । नारदाय सुराश्शक्रमुखा उत्कंठिताननाः

С любовной почтительностью боги во главе с Шакрой (Индрой) поклонились мудрецу Нараде и с уважением предложили ему сиденье; лица их были полны ожидания.

Verse 8

सुखासीनं मुनिवरमासने सुप्रणम्य तम् । पुनः प्रोचुस्सुरा दीना वासवाद्या मुनीश्वरम्

Совершив глубокий поклон перед лучшим из мудрецов, сидевшим спокойно на своём сиденье, девы, удручённые — во главе с Индрой и прочими, — вновь обратились к владыке среди риши.

Verse 9

देवा ऊचुः । भोभो मुनिवरश्रेष्ठ दुःखं शृणु कृपाकर । श्रुत्वा तन्नाशय क्षिप्रं प्रभुस्त्वं शंकरप्रियः

Дэвы сказали: «О, о лучший из мудрецов, милосердный, выслушай нашу скорбь. Услышав, быстро устрани её. Ты могуществен и дорог Шанкаре (Шиве)»

Verse 10

जलंधरेण दैत्येन सुरा विद्राविता भृशम् । स्वस्थानाद्भर्तृभावाच्च दुःखिता वयमाकुलाः

«Демоном Джаландхарой боги были жестоко изгнаны. Лишённые своих обителей и законного владычества, мы скорбим и до основания потрясены.»

Verse 11

स्वस्थानादुष्णरश्मिश्च चन्द्रो निस्सारितस्तथा । वह्निश्च धर्मराजश्च लोकपालास्तथेतरे

Из своих обителей были изгнаны Солнце, Луна, Агни — бог Огня, Яма — владыка Дхармы, Локапалы — хранители сторон света, и прочие божественные существа.

Verse 12

सुबलिष्ठेन वै तेन सर्वे देवाः प्रपीडिताः । दुःखं प्राप्ता वयं चातिशरणं त्वां समागताः

Воистину, тем, кто обладает чрезмерной силой, все боги были тяжко угнетены. Поражённые скорбью, мы пришли лишь к тебе как к высшему прибежищу.

Verse 13

संग्रामे स हृषीकेशं स्ववशं कृतवान् बली । जलंधरो महादैत्यः सर्वामरविमर्दकः

В битве могучий Джаландхара — великий дайтья, сокрушитель всех богов — подчинил своей власти Хришикешу (Вишну).

Verse 14

तस्य वश्यो वराधीनोऽवात्सीत्तत्सदने हरिः । सलक्ष्म्या सहितो विष्णुर्यो नस्सर्वार्थसाधकः

Хари — Вишну — вместе с Лакшми пришёл и поселился в его обители, став подвластным ему и зависимым от дарованного благословения; и тот же Вишну для нас — совершитель всех целей. (И всё же в этом повествовании показано, что даже он действует по высшему установлению, исходящему из верховенства Шивы.)

Verse 15

जलंधरविनाशाय यत्नं कुरु महामते । त्वं नो दैववशात्प्राप्तस्सदा सर्वार्थसाधकः

О великомудрый, приложи усердие к уничтожению Джаландхары. По велению судьбы ты пришёл к нам — всегда способный совершить всё необходимое для нашего праведного замысла.

Verse 16

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषाममराणां स नारदः । आश्वास्य मुनिशार्दूलस्तानुवाच कृपाकरः

Санаткӯмара сказал: услышав слова бессмертных богов, Нарада — тигр среди мудрецов, по природе сострадательный — утешил их и затем обратился к ним.

Verse 17

नारद उवाच । जानेऽहं वै सुरा यूयं दैत्यराजपराजिताः । दुःख प्राप्ताः पीडिताश्च स्थानान्निस्सारिताः खलुः

Нарада сказал: «Воистину, о Дэвы, я знаю: вы побеждены царём дайтьев. Вы впали в скорбь, тяжко стеснены страданием и поистине изгнаны из собственных обителей».

Verse 18

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे जलंधरवधोपाख्याने देवर्षिजलंधरसंवादो नामाष्टदशोऽध्यायः

Так, в «Шри Шива-махапуране» — во Второй книге, Рудра-самхите, в Пятом разделе, Юддха-кханде, в повествовании о убиении Джаландхары — завершается восемнадцатая глава под названием «Беседа божественного риши с Джаландхарой».

Verse 19

सनत्कुमार उवाच । एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठ द्रष्टुं दानववल्लभम् । आश्वास्य सकलान्देवाञ्जलंधरसभां ययौ

Санаткӯмара сказал: «Сказав так, о лучший из мудрецов, желая узреть Джаландхару, любимца данавов, он утешил всех богов и затем направился в царское собрание Джаландхары».

Verse 20

अथागतं मुनिश्रेष्ठं दृष्ट्वा देवो जलंधरः । उत्थाय परया भक्त्या ददौ श्रेष्ठासनं वरम्

Тогда, увидев прибытие первейшего из мудрецов, владыка Джаландхара поднялся и с высочайшей преданностью предложил ему превосходное, почётное сиденье.

Verse 21

स तं संपूज्य विधिवद्दानवेन्द्रोऽति विस्मितः । सुप्रहस्य तदा वाक्यं जगाद मुनिसत्तमम्

Почтив его должным образом по установленному обряду, владыка данавов — весьма изумлённый — с ясной улыбкой произнёс эти слова первейшему из мудрецов.

Verse 22

जलंधर उवाच । कुत आगम्यते ब्रह्मन्किं च दृष्टं त्वया क्वचित् । यदर्थमिह आयातस्तदाज्ञापय मां मुने

Джалан-дхара сказал: «О почтенный брахман-мудрец, откуда ты пришёл и что где-либо видел? С какой целью ты явился сюда? Скажи мне, о муни».

Verse 23

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य दैत्येन्द्रस्य महामुनिः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा नारदो हि जलंधरम्

Санат-кумара сказал: Выслушав слова того владыки данавов, великий мудрец Нарада, с умиротворённым сердцем, затем ответил Джалан-дхаре.

Verse 24

नारद उवाच । सर्वदानवदैत्येन्द्र जलंधर महामते । धन्यस्त्वं सर्वलोकेश रत्नभोक्ता त्वमेव हि

Нарада сказал: «О Джалан-дхара, первейший среди всех данавов и дайтьев, о великомысленный! Ты воистину благословен; о владыка всех миров — поистине, лишь ты один вкушаешь сокровища и драгоценности».

Verse 25

मदागमनहेतुं वै शृणु दैत्येन्द्रसत्तम । यदर्थमिह चायातस्त्वहं वक्ष्येखिलं हि तत्

«О наилучший из владык дайтьев, выслушай истинную причину моего прихода. О цели, ради которой ты явился сюда, я расскажу всё полностью».

Verse 26

गतः कैलासशिखरं दैत्येन्द्राहं यदृच्छया । योजनायुतविस्तीर्णं कल्पद्रुममहावनम्

«О владыка дайтьев, по воле случая я достиг вершины Кайласы — того необъятного великого леса деревьев калпадрума, исполняющих желания, простирающегося на десять тысяч йоджан».

Verse 27

कामधेनुशताकीर्णं चिंतामणिसुदीपितम् । सर्वरुक्ममयं दिव्यं सर्वत्राद्भुतशोभितम्

Там было множество сотен Камадхену — коров, исполняющих желания, и всё сияло светом Чинтамани — дарующих желаемое самоцветов. Всё было сотворено из лучезарного золота, божественно и повсюду украшено дивным великолепием.

Verse 28

तत्रोमया सहासीनं दृष्टवानस्मि शंकरम् । सर्वाङ्गसुन्दरं गौरं त्रिनेत्रं चन्द्रशेखरम्

Там я узрел Шанкару, восседающего вместе с Умой: светлого облика, прекрасного во всех членах, Трёхокого Владыку и Луновенчанного. В том благом видении милостивый Пати явился в своём сагуна-образе, ради возвышения преданных.

Verse 29

तं दृष्ट्वा महदाश्चर्यं वितर्को मेऽभवत्तदा । क्वापीदृशी भवेद्वृद्धिस्त्रैलोक्ये वा न वेति च

Увидев то великое чудо, тогда в моём уме возникло сомнение: «Есть ли где-нибудь в трёх мирах столь необычайное возрастание — или нет его нигде?»

Verse 30

तावत्तवापि दैत्येन्द्र समृद्धिस्संस्मृता मया । तद्विलोकनकामोऽहं त्वत्सांनिध्यमिहा गतः

О владыка дайтьев, и я вспомнил твоё процветание и могущество. Желая узреть это собственными глазами, я пришёл сюда, в самое твоё присутствие.

Verse 31

सनत्कुमार उवाच । इति नारदतः श्रुत्वा स दैत्येन्द्रो जलंधरः । स्वसमृद्धिं समग्रां वै दर्शयामास सादरम्

Санат-кумара сказал: Услышав эти слова от Нарады, Джаландхара, владыка данавов, с почтением показал ему всю полноту своего богатства и могущества.

Verse 32

दृष्ट्वा स नारदो ज्ञानी देवकार्यसुसाधकः । प्रभुप्रेरणया प्राह दैत्येन्द्रं तं जलंधरम्

Увидев его, мудрый риши Нарада — искусный совершитель дел богов — по побуждению Верховного Владыки (Шивы) обратился к тому владыке данавов, Джаландхаре.

Verse 33

नारद् उवाच । तवास्ति सुसमृद्धिर्हि वरवीर खिलाधुना । त्रैलोक्यस्य पतिस्त्वं हि चित्रं किं चात्र संभवम्

Нарада сказал: «О доблестный герой, ныне ты воистину исполнен богатства и силы. Ты — владыка трёх миров; что же в этом деле может быть странным или невозможным?»

Verse 34

मणयो रत्नपुंजाश्च गजाद्याश्च समृद्धयः । ते गृहेऽद्य विभांतीह यानि रत्नानि तान्यपि

«Драгоценные камни и груды самоцветов, а также богатства вроде слонов и прочего — воистину все сокровища, какие существуют, — сегодня сияют здесь, в твоём доме; и те драгоценности также.»

Verse 35

गजरत्नं त्वयानीतं शक्रस्यैरावतस्तथा । अश्वरत्नं महावीर सूर्यस्योच्चैःश्रवा हयः

Ты привел драгоценность среди слонов — Айравату Индры. И ты привел драгоценность среди коней, о великий герой — скакуна Уччайхшраву, сияющего подобно солнцу.

Verse 36

कल्पवृक्षस्त्वयानीतो निधयो धनदस्य च । हंसयुक्तविमानं च त्वयानीतं हि वेधसः

Ты принес исполняющее желания древо Калпа, а также сокровища Куберы, владыки богатств. Ты даже принес небесную колесницу Ведхаса (Брахмы), запряженную лебедями.

Verse 37

इत्येवं वररत्नानि दिवि पृथ्व्यां रसातले । यानि दैत्येन्द्र ते भांति गृहे तानि समस्ततः

Так, о владыка дайтьев, все те превосходные драгоценности, что сияют на небесах, на земле и в Расатале (подземном мире), целиком и полностью блистают в твоём чертоге.

Verse 38

त्वत्समृद्धिमिमां पश्यन्सम्पूर्णां विविधामहम् । प्रसन्नोऽस्मि महावीर गजाश्वादिसुशोभिताम्

Созерцая твоё благополучие — полное, многообразное и блистательное, украшенное слонами, конями и прочим, — я исполнен довольства, о великий герой.

Verse 39

जायारत्नं महाश्रेष्ठं जलंधर न ते गृहे । तदानेतुं विशेषेण स्त्रीरत्नं वै त्वमर्हसि

О Джаландхара, в твоём доме нет величайшей драгоценности — драгоценной жены. Потому ты воистину достоин — особенно — привести к себе эту бесценную жемчужину-женщину в супруги.

Verse 40

यस्य गेहे सुरत्नानि सर्वाणि हि जलंधर । जायारत्नं न चेत्तानि न शोभंते वृथा ध्रुवम्

О Джаландхара, даже если в доме человека есть все драгоценности, но нет драгоценности достойной жены, то те богатства не сияют поистине — несомненно, они напрасны.

Verse 41

सनत्कुमार उवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वा नारदस्य महात्मनः । उवाच दैत्यराजो हि मदनाकुलमानसः

Санат-кумара сказал: Услышав такие слова великодушного Нарады, царь данавов заговорил, и ум его был смятён страстью и наваждением.

Verse 42

जलंधर उवाच । भो भो नारद देवर्षे नमस्तेस्तु महाप्रभो । जायारत्नवरं कुत्र वर्तते तद्वदाधुना

Джаландхара сказал: «О почитаемый девариши Нарада, прими мои поклоны, великий владыка. Где ныне пребывает та высшая драгоценность среди жён? Скажи мне тотчас».

Verse 43

ब्रह्मांडे यत्र कुत्रापि तद्रत्नं यदि वर्त्तते । तदानेष्ये ततो ब्रह्मन्सत्यं सत्यं न संशयः

«О брахман, если то сокровище существует где-либо во всей этой вселенной, я непременно доставлю его. Это истина — истина воистину — без всякого сомнения».

Verse 44

नारद उवाच । कैलासे ह्यतिरम्ये च सर्वद्धिसुसमाकुले । योगिरूपधरश्शंभुरस्ति तत्र दिगम्बरः

Нарада сказал: «На Кайласе, дивно прекрасном и изобилующем всеми духовными совершенствами, пребывает Шамбху, приняв образ йогина, — Владыка Дигамбара, облачённый в небо».

Verse 45

तस्य भार्या सुरम्या हि सर्वलक्षणलक्षिता । सर्वांगसुन्दरी नाम्ना पार्वतीति मनोहरा

Его супруга была поистине несравненно прекрасна и наделена всеми благими знаками. Очаровательная и радующая сердце, она была известна как Сарвангасундари и также как Парвати.

Verse 46

तदीदृशं रूपमनन्यसंगतं दृष्टं न कुत्रापि कुतूहलाढ्यम् । अत्यद्भुतं मोहनकृत्सुयोगिनां सुदर्शनीयं परमर्द्धिकारि

Такой облик — несравненный и не имеющий равного — нигде прежде не был видан. Он исполнен изумления, поразительно чудесен и чарует даже совершенных йогинов; благословенно созерцать его, ибо он дарует высшее благополучие и наивысшие духовные достижения.

Verse 47

स्वचित्ते कल्पयाम्यद्य शिवादन्यस्समृद्धिवान् । जायारत्नान्विताद्वीर त्रिलोक्या न जलंधर

Сегодня в своём сердце я заключаю так: кроме Шивы нет в трёх мирах никого, кто был бы поистине преуспевающим, о герой Джаландхара, — ни в преданной супруге, ни во владении драгоценными сокровищами.

Verse 48

यस्या लावण्यजलधौ निमग्नश्चतुराननः । स्वधैर्य्यं मुमुचे पूर्वं तया कान्योपमीयते

Её уподобляют той деве, в океане красоты которой даже четырёхликий Брахма, погрузившись, некогда утратил свою стойкую сдержанность.

Verse 49

गतरागोऽपि हि यया मदनारिस्स्वलीलया । निजतंत्रोऽपि यतस्स स्वात्म वशगः कृतः

Ею — через непринуждённую лилу Врага Камы, Господа Шивы — даже освободившийся от страсти вновь приводится под власть собственного «я»; и даже независимый, самоуправный, той силой делается подвластным внутреннему понуждению.

Verse 50

यथा स्त्रीरत्नसंभोक्तुस्समृद्धिस्तस्य साभवत् । तथा न तव दैत्येन्द्र सर्वरत्नाधिपस्य च

Как процветание пришло к тому мужу, что наслаждался «драгоценностью среди женщин», так не придёт оно к тебе, о владыка дайтьев, хотя ты и называешь себя господином всех драгоценностей.

Verse 51

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा स तु देवर्षिर्नारदो लोकविश्रुतः । ययौ विहायसा देवोपकारकरणोद्यतः

Санат-кумара сказал: Сказав так, божественный риши Нарада, прославленный во всех мирах, устремился по небу, намереваясь совершить то, что принесёт благо богам.