कामदाहोत्तरवृत्तान्तः / Aftermath of Kāma’s Burning (Pārvatī’s Fear and Himavān’s Consolation)

Verse 1

नारद उवाच । विधे तात महाप्राज्ञ विष्णुशिष्य त्रिलोककृत् । अद्भुतेयं कथा प्रोक्ता शंकरस्य महात्मनः

Нарада сказал: «О Видхатр (Брахма), почтенный отец — о премудрый, ученик Вишну, творец трёх миров, — поведано это дивное сказание о великодушном Шанкаре».

Verse 2

भस्मीभूते स्मरे शंभुतृतीयनयनाग्निना । तस्मिन्प्रविष्टे जलधौ वद त्वं किमभूत्ततः

Когда Кама был обращён в пепел огнём третьего ока Шамбху и затем вошёл в океан, скажи: что произошло после этого?

Verse 3

किं चकार ततो देवी पार्वती कुधरात्मजः । गता कुत्र सखीभ्यां सा तद्वदाद्य दयानिधे

И что же затем совершила богиня Парвати, дочь горы? Куда она отправилась со своими спутницами? О океан сострадания, поведай нам об этом ныне.

Verse 4

ब्रह्मोवाच । शृणु तात महाप्राज्ञ चरितं शशिमौलिनः । महोतिकारकस्यैव स्वामिनो मम चादरात्

Брахма сказал: «Слушай, дитя дорогое — о премудрый, — священное повествование о Владыке с луной на челе (Шиве). Из почтения к тому великому благодетелю — моему собственному Господу также — я поведаю его с преданностью».

Verse 5

यदाहच्छंभुनेत्रोद्भवो हि मदनं शुचिः । महाशब्दोऽद्भुतोऽभूद्वै येनाकाशः प्रपूरितः

Когда чистый огонь, рожденный из ока Шамбху (Шивы), поразил Мадану (Каму), возник дивный и могучий звук — столь великий, что наполнил все небо.

Verse 6

तेन शब्देन महता कामं दग्धं समीक्ष्य च । सखीभ्यां सह भीता सा ययौ स्वगृहमाकुला

Потрясённая тем великим звуком, она увидела, что Кама сожжён дотла; и, устрашившись, ушла с двумя спутницами, возвращаясь в свой дом в смятении.

Verse 7

तेन शब्देन हिमवान्परिवारसमन्वितः । विस्मितोऽभूदतिक्लिष्टस्सुतां स्मृत्वा गतां ततः

Услышав тот звук, Химаван, окружённый своей свитой, был поражён изумлением; и, вспомнив о дочери, что ушла, он впал в тяжкую скорбь.

Verse 8

जगाम शोकं शैलेशो सुतां दृष्ट्वातिविह्वलाम् । रुदतीं शंभुविरहादाससादाचलेश्वरः

Увидев свою дочь, совершенно потрясённую и рыдающую от разлуки с Шамбху, Владыка гор (Хималая) сам был охвачен скорбью и, с тяжестью в сердце, приблизился к ней.

Verse 9

आसाद्य पाणिना तस्या मार्जयन्नयनद्वयम् । मा बिभीहि शिवेऽरोदीरित्युक्त्वा तां तदाग्रहीत्

Подойдя к ней, он мягко вытер ладонью оба её глаза и сказал: «Не бойся, о Шива; не плачь». Сказав это, он обнял и прижал её к себе.

Verse 10

क्रोडे कृत्वा सुतां शीघ्रं हिम वानचलेश्वरः । स्वमालयमथानिन्ये सांत्वयन्नतिविह्वलाम्

Тотчас Химаван, владыка горы, посадил дочь к себе на колени; утешая её, столь сильно потрясённую, он затем повёл её в свой дворец.

Verse 11

अंतर्हिते स्मरं दग्ध्वा हरे तद्विरहाच्छिवा । विकलाभूद् भृशं सा वै लेभे शर्म न कुत्रचित्

Когда Хари (Вишну) исчез, сжёгши Каму, Шива (Парвати), терзаемая разлукой с ним, стала совершенно безутешной и нигде не могла обрести покоя.

Verse 12

पितुर्गृहं तदा गत्वा मिलित्वा मातरं शिवा । पुनर्जातं तदा मेने स्वात्मानं सा धरात्मजा

Тогда Шива (Парвати) отправилась в дом своего отца и встретилась с матерью. Дочь Земли почувствовала, будто сама вновь родилась.

Verse 13

निनिंद च स्वरूपं सा हा हतास्मीत्यथाब्रवीत् । सखीभिर्बोधिता चापि न बुबोध गिरीन्द्रजा

Она стала порицать свою внешность и воскликнула: «Увы, я погибла!» И хотя подруги утешали и наставляли её, дочь Владыки Гор не смогла вернуть ясность ума.

Verse 14

स्वपती च पिबंती च सा स्नाती गच्छती शिवा । तिष्ठंती च सखीमध्ये न किंचित्सुखमाप ह

Спала ли она или пила, купалась ли или ходила, и даже стоя среди подруг, благостная богиня (Парвати) не находила ни малейшего счастья — её ум был устремлён лишь к Шиве одному.

Verse 15

धिक्स्वरूपं मदीयं च तथा जन्म च कर्म च । इति ब्रुवंती सततं स्मरंती हरचेष्टितम्

«Позор моему собственному облику, равно как и моему рождению и моим деяниям!» — повторяя это снова и снова, она непрестанно вспоминала деяния и замысел Хары (Шивы).

Verse 16

एवं सा पार्वती शंभुविरहोत्क्लिष्टमानसा । सुखं न लेभे किंचिद्राऽब्रवीच्छिवशिवेति च

Так Пārватī, терзаемая разлукой с Шамбху (Шивой), не обрела ни малейшей радости; и непрестанно произносила: «Шива, Шива».

Verse 17

निवसंती पितुर्ग्गेहे पिनाकिगतचेतना । शुशोचाथ शिवा तात मुमोह च मुहुर्मुहुः

Живя в доме отца, Шива (богиня) держала ум всецело устремлённым к Носителю Пинаки, Господу Шиве. Она глубоко скорбела, о дорогой, и снова и снова падала в обморок, охваченная смятением.

Verse 18

शैलाधिराजोप्यथ मेनकापि मैनाकमुख्यास्तनयाश्च सर्वे । तां सांत्वयामासुरदीनसत्त्वा हरं विसस्मार तथापि नो सा

Тогда Владыка гор (Хималая) и Менака, вместе со всеми своими сыновьями — Майнакой и прочими, — старались утешить её с твёрдым сердцем. Но даже так она нисколько не забыла Хару (Шиву).

Verse 19

अथ देवमुने धीमन्हिमव त्प्रस्तरे तदा । नियोजितो बलभिदागमस्त्वं कामचारतः

Тогда, о божественный муни, о мудрый,—в то время на склонах Химавана ты был послан Балабхидом (Индрой) туда, свободно следуя собственной воле.

Verse 20

ततस्त्वं पूजितस्तेन भूधरेण महात्मना । कुशलं पृष्टवांस्तं वै तदाविष्टो वरासने

Затем та гора, великодушная и возвышенная, должным образом почтила тебя поклонением. Ты же, восседая на превосходном сиденье в божественной собранности, воистину спросил его о благополучии.

Verse 21

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे नारदोपदेशो नामैकविंशोऽध्यायः

Так, в «Шри Шива‑Махапуране» — во второй части, Рудра‑самхите, и в её третьем разделе, Парвати‑кханде — завершается двадцать первая глава, именуемая «Наставление Нарады».

Verse 22

श्रुत्वावोचो मुने त्वं तु तं शैलेशं शिवं भज । तमामंत्र्योदतिष्ठस्त्वं संस्मृत्य मनसा शिवम्

Услышав эти слова, о мудрец, ты сказал: «Почитай Шиву, Владыку горы». Затем, простившись с ним, ты поднялся, внутренне памятуя Шиву в своём уме.

Verse 23

तं समुत्सृज्य रहसि कालीं तामगमंस्त्वरा । लोकोपकारको ज्ञानी त्वं मुने शिववल्लभः

Оставив его тайно, ты поспешил к той Кали. О мудрец, ты — знающий, творящий благо миру; ты воистину возлюблен Шивой.

Verse 24

आसाद्य कालीं संबोध्य तद्धिते स्थित आदरात् । अवोचस्त्वं वचस्तथ्यं सर्वेषां ज्ञानिनां वरः

Приблизившись к Кали и с почтением обратившись к ней, пребывая в заботе о её благе, ты изрёк слова истинные и благотворные — о лучший из всех мудрых.

Verse 25

नारद उवाच । शृणु कालि वचो मे हि सत्यं वच्मि दयारतः । सर्वथा ते हितकरं निर्विकारं सुकामदम्

Нарада сказал: «О Кали, внемли моим словам. Из сострадания я говорю истину. Во всём это к твоему благу — без порока и изъяна, и способно даровать исполнение благородных желаний».

Verse 26

सेवितश्च महादेवस्त्वयेह तपसा विना । गर्ववत्या यदध्वंसीद्दीनानुग्रहकारकः

Здесь ты воистину почитал Махадеву даже без подвижничества; ибо Он — сострадательный дарователь милости страждущим — сокрушил гордыню надменной.

Verse 27

विरक्तश्च स ते स्वामी महायोगी महेश्वरः । विसृष्टवान्स्मरं दग्ध्वा त्वां शिवे भक्तवत्सलः

О Шива, твой Владыка — Махешвара, великий йогин — воистину отрешён и непривязан. Сожёгши Каму, бога вожделения, он освободил тебя от принуждения страсти, ибо он исполнен нежной милости к своим преданным.

Verse 28

तस्मात्त्वं सुतपोयुक्ता चिरमाराधयेश्वरम् । तपसा संस्कृतां रुद्रस्स द्वितीयां करिष्यति

Потому, наделённая благородной аскезой, долго почитай Владыку. Когда тапас очистит и доведёт тебя до совершенства, Рудра сделает тебя своей второй законной супругой.

Verse 29

त्वं चापि शंकरं शम्भुं न त्यक्ष्यसि कदाचन । नान्यं पतिं हठाद्देवि ग्रहीष्यसि शिवादृते

И ты также никогда, ни в какое время, не оставишь Шанкару, Шамбху. О Богиня, кроме Шивы ты не примешь иного мужа, даже если станут принуждать силой.

Verse 30

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्यवचस्ते हि मुने सा भूधरात्मजा । किंचिदुच्छ्वसिता काली प्राह त्वां सांजलिर्मुदा

Брахма сказал: «О мудрец, выслушав так твои слова, дочь Горы — Кали — немного свободнее вздохнула и, сложив ладони, с радостью обратилась к тебе».

Verse 31

शिवोवाच । त्वं तु सर्वज्ञ जगतामुपकारकर प्रभो । रुद्रस्याराधनार्थाय मंत्रं देहि मुने हि मे

Шива сказал: «Ты всеведущ, о Владыка, и благодетель миров. Потому, о мудрец, даруй мне мантру для поклонения Рудре».

Verse 32

न सिद्यति क्रिया कापि सर्वेषां सद्गुरुं विना । मया श्रुता पुरा सत्यं श्रुतिरेषा सनातनी

Без истинного Садгуру никакая духовная практика не достигает успеха ни для кого. Эту истину я слышал издавна; это вечное наставление Шрути — откровенной мудрости.

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्याः पार्वत्या मुनिसत्तमः । पंचाक्षरं शम्भुमन्त्रं विधिपूर्वमुपादिशः

Брахма сказал: «Услышав так слова Парвати, лучший из мудрецов наставил её — согласно предписанному обряду — в пятисложной мантре Шамбху».

Verse 34

अवोचश्च वचस्तां त्वं श्रद्धामुत्पादयन्मुने । प्रभावं मन्त्रराजस्य तस्य सर्वाधिकं मुने

О мудрец, ты произнёс те слова так, что пробудил веру. Затем ты, о муни, возвестил высочайшее и непревзойдённое величие того Царя мантр.

Verse 35

नारद उवाच । शृणु देवि मनोरस्य प्रभावं परमाद्भुतम् । यस्य श्रवणमात्रेण शंकरस्तु प्रसीदति

Нарада сказал: «О Богиня, внемли высочайшей, дивной силе Маноры; лишь услышав о ней, Шанкара (Господь Шива) становится милостив и благоволит».

Verse 36

मंत्रोयं सर्वमंत्राणामधिराजश्च कामदः । भुक्तिमुक्तिप्रदोऽत्यंतं शंकरस्य महाप्रियः

Эта мантра — владыка всех мантр и исполняющая желанные цели. Она в высшей мере дарует и мирские наслаждения, и окончательное освобождение, и чрезвычайно дорога Шанкаре (Господу Шиве).

Verse 37

सुभगे येन जप्तेन विधिना सोऽचिराद् द्रुतम् । आराधितस्ते प्रत्यक्षो भविष्यति शिवो ध्रुवम्

О благословенная, если совершать джапу по предписанному обряду, которым Его призывают, Шива несомненно будет доволен; и очень скоро, стремительно, Владыка явится тебе непосредственно — это непреложно.

Verse 38

चिंतयती च तद्रूपं नियमस्था शराक्षरम् । जप मन्त्रं शिवे त्वं हि संतुष्यति शिवो द्रुतम्

Утвердившись в дисциплине обетов, созерцай сам Его образ и повторяй шестисложную мантру. О Деви, одной этой джапой Шива быстро бывает удовлетворён.

Verse 39

एवं कुरु तप साध्वि तपस्साध्यो महेश्वरः । तपस्येव फलं सर्वैः प्राप्यते नान्यथा क्वचित्

Итак поступай так, о добродетельная: соверши тапас — священную аскезу. Махешвара достигается через тапас. Воистину, плод всеми обретается лишь через тапас; иным путём он не достигается никогда.

Verse 40

ब्रह्मोवाच । एवमुक्त्वा तदा कालीं नारद त्वं शिवप्रियः । यादृच्छिकोऽगमस्त्वं तु स्वर्गं देवहिते रतः

Брахма сказал: «Сказав тогда так Кали, ты — о Нарада, возлюбленный Шивы — пришёл сюда случайно; и ты, радеющий о благе богов, затем отправился на небеса».

Verse 41

पार्वती च तदा श्रुत्वा वचनं तव नारद । सुप्रसन्ना तदा प्राप पंचाक्षरमनूत्तमम्

О Нарада, тогда Парвати, услышав твои слова, исполнилась великой радости; и затем обрела непревзойдённую пятисложную мантру — Панчакшари, самую сущность бхакти к Господу Шиве.