Sukta 3

Mantra 1

वैश्वानराय पृथुपाजसे विपो रत्ना विधन्त धरुणेषु गातवे । अग्निर्हि देवाँ अमृतो दुवस्यत्यथा धर्माणि सनता न दूदुषत् ॥

Для Вайшванары, широкого в сиянии, провидцы устраивают сокровища и прочные опоры для нашего пути. Ибо Агни, бессмертный, истинно служит богам; потому вечные законы Дхармы не ослабевают и не приходят в расстройство.

Mantra 2

अन्तर्दूतो रोदसी दस्म ईयते होता निषत्तो मनुषः पुरोहितः । क्षयं बृहन्तं परि भूषति द्युभिर्देवेभिरग्निरिषितो धियावसुः ॥

Как внутренний вестник меж двух миров, дивный движется; Хотар, восседающий в человеке, поставленный впереди как Пурохита. Он украшает вокруг великий дом светлыми силами; Агни, побуждаемый богами, богатый сокровищем вдохновенной мысли.

Mantra 3

केतुं यज्ञानां विदथस्य साधनं विप्रासो अग्निं महयन्त चित्तिभिः । अपांसि यस्मिन्नधि संदधुर्गिरस्तस्मिन्त्सुम्नानि यजमान आ चके ॥

Провидцы возвеличивают Агни пробуждениями мысли — знамя жертв, совершителя ведического собрания (видатхи). Он — тот, в ком они утверждают свои деяния и сопрягают свои гимны; в нём жертвователь достигает благих милостей и согласий.

Mantra 4

पिता यज्ञानामसुरो विपश्चितां विमानमग्निर्वयुनं च वाघताम् । आ विवेश रोदसी भूरिवर्पसा पुरुप्रियो भन्दते धामभिः कविः ॥

Агни — отец жертв, Асура, всеведущий для прозорливых; он — их мера и их различающее устроение (вайуна) для возносителей. С обильным сиянием он вошёл в оба мира; поэт, многими любимый, блистает своими множественными обителями света.

Mantra 5

चन्द्रमग्निं चन्द्ररथं हरिव्रतं वैश्वानरमप्सुषदं स्वर्विदम् । विगाहं तूर्णिं तविषीभिरावृतं भूर्णिं देवास इह सुश्रियं दधुः ॥

Светлого Агни, со светлой колесницей, верного сияющему закону; Вайшванару, в водах восседающего, ведающего Свар; — устремляющегося вперёд, стремительного, обвитого своими силами, вихревого: его, прекраснославного, боги здесь установили для благого великолепия.

Mantra 6

अग्निर्देवेभिर्मनुषश्च जन्तुभिस्तन्वानो यज्ञं पुरुपेशसं धिया । रथीरन्तरीयते साधदिष्टिभिर्जीरो दमूना अभिशस्तिचातनः ॥

Агни — с богами, с людьми и со всеми живыми существами — простирает жертву, созидая её вдохновенной мыслью, многоликой и богато устроенной. Как колесничий, он движется внутри, совершая деяния, что приводят к цели; быстрый в своём обиталище, домохозяин, он отвращает наветы и враждебные поношения.

Mantra 7

अग्ने जरस्व स्वपत्य आयुन्यूर्जा पिन्वस्व समिषो दिदीहि नः । वयांसि जिन्व बृहतश्च जागृव उशिग्देवानामसि सुक्रतुर्विपाम् ॥

О Агни, возрастай в нас ради благого владычества и долгого пути жизни; укрепляй нас радующей силой, и разжигай наши согласные песнопения. Умножай наши крылья и пробуждай к Простору; ты — жаждущий пламень богов, благоволящая мудрость провидцев.

Mantra 8

विश्पतिं यह्वमतिथिं नरः सदा यन्तारं धीनामुशिजं च वाघताम् । अध्वराणां चेतनं जातवेदसं प्र शंसन्ति नमसा जूतिभिर्वृधे ॥

Люди всегда, с почтением и быстрыми дарами, восхваляют Джатаведаса — владыку рода, могучего гостя-странника, возничего вдохновенных мыслей, пылкий огонь певцов; пробудителя путей жертвоприношений — ради его возрастания.

Mantra 9

विभावा देवः सुरणः परि क्षितीरग्निर्बभूव शवसा सुमद्रथः । तस्य व्रतानि भूरिपोषिणो वयमुप भूषेम दम आ सुवृक्तिभिः ॥

Агни, сияющий Бог, благородной радости, силою своею объял миры — колесница благой мысли и правого хода. Да приблизимся мы в нашем жилище и да украсим его уставы, щедро питающие возрастание, нашими хорошо сложенными речами.

Mantra 10

वैश्वानर तव धामान्या चके येभिः स्वर्विदभवो विचक्षण । जात आपृणो भुवनानि रोदसी अग्ने ता विश्वा परिभूरसि त्मना ॥

О Вайшванара, ты устроил свои обители силы, благодаря которым стал ведающим светозарное небо, всевидящим. Рождённый, ты наполнил миры и две тверди; о Агни, собственным самобытием ты объемлешь и превосходишь всё это.

Mantra 11

वैश्वानरस्य दंसनाभ्यो बृहदरिणादेकः स्वपस्यया कविः । उभा पितरा महयन्नजायताग्निर्द्यावापृथिवी भूरिरेतसा ॥

Из могучих деяний Вайшванары родился Единый — великий, провидец, совершенным искусством. Возвеличивая двух Родителей, Агни пришёл к рождению — Небо и Землю — богатый семенем изобилия.