Sukta 30

Mantra 1

प्र देवत्रा ब्रह्मणे गातुरेत्वपो अच्छा मनसो न प्रयुक्ति । महीं मित्रस्य वरुणस्य धासिं पृथुज्रयसे रीरधा सुवृक्तिम् ॥

Да продвинется путь к божественному через Брахман-слово; как направленный порыв ума, иди к Водам. Для далеко-стремящегося утверди хорошо сложенную речь: велика поддерживающая сила Митры и Варуны.

Mantra 2

अध्वर्यवो हविष्मन्तो हि भूताच्छाप इतोशतीरुशन्तः । अव याश्चष्टे अरुणः सुपर्णस्तमास्यध्वमूर्मिमद्या सुहस्ताः ॥

О адхварью, несущие хави́с (жертвенное приношение), — ведь вы стали стремящимися: идите к Водам, жаждущим (призыва). Сегодня, о искуснорукие, выпустите (вперед) ту волну, которую сверху созерцает рыжий, прекраснокрылый (Супарна).

Mantra 3

अध्वर्यवोऽप इता समुद्रमपां नपातं हविषा यजध्वम् । स वो दददूर्मिमद्या सुपूतं तस्मै सोमं मधुमन्तं सुनोत ॥

О адхварью, идите к океану Вод; приношением почитайте Апāм Напāта. Он даст вам сегодня волну, хорошо очищенную; для него выжмите Сому, богатую сладостью (мёдом).

Mantra 4

यो अनिध्मो दीदयदप्स्वन्तर्यं विप्रास ईळते अध्वरेषु । अपां नपान्मधुमतीरपो दा याभिरिन्द्रो वावृधे वीर्याय ॥

Тот, кто без топлива сияет внутри вод, — его провидцы восхваляют в жертвоприношениях. О Апāм Напāт, даруй медоносные воды, которыми Индра возрастает для героической мощи.

Mantra 5

याभिः सोमो मोदते हर्षते च कल्याणीभिर्युवतिभिर्न मर्यः । ता अध्वर्यो अपो अच्छा परेहि यदासिञ्चा ओषधीभिः पुनीतात् ॥

С теми прекрасными юными девами, с которыми Сома радуется и ликует, как возлюбленный, — о Адхварью, ступай к Водам, когда станешь примешивать их и очищать их травами (растениями).

Mantra 6

एवेद्यूने युवतयो नमन्त यदीमुशन्नुशतीरेत्यच्छ । सं जानते मनसा सं चिकित्रेऽध्वर्यवो धिषणापश्च देवीः ॥

Так воистину юные девы склоняются перед юношей, когда он, желая, приближается к желающим. В уме они сходятся к одному знанию, к одному разумению — о Адхварью, — Дхишана и божественные Воды.

Mantra 7

यो वो वृताभ्यो अकृणोदु लोकं यो वो मह्या अभिशस्तेरमुञ्चत् । तस्मा इन्द्राय मधुमन्तमूर्मिं देवमादनं प्र हिणोतनापः ॥

Тот, кто из замкнутых состояний сотворил вам простор, кто освободил вас от великого гнёта, — для того Индры пошлите медоносную волну, божественное упоение: о Воды, приведите её в движение!

Mantra 8

प्रास्मै हिनोत मधुमन्तमूर्मिं गर्भो यो वः सिन्धवो मध्व उत्सः । घृतपृष्ठमीड्यमध्वरेष्वापो रेवतीः शृणुता हवं मे ॥

Пошли ему медоносную волну — лоно, о реки, сладостный источник, что в вас. О воды богатые, услышьте мой зов: в жертвоприношениях — достойное воспевания, с тылом из гхриты, сияющее приношение-сила.

Mantra 9

तं सिन्धवो मत्सरमिन्द्रपानमूर्मिं प्र हेत य उभे इयर्ति । मदच्युतमौशानं नभोजां परि त्रितन्तुं विचरन्तमुत्सम् ॥

Ту волну, о реки, — опьяняющую, испиваемую Индрой, — пустите вперёд: она движется в обоих мирах. Стекающая экстазом, стремительная и могучая, рождённая из облака, она обходит тройную нить — источник, широко странствующий.

Mantra 10

आवर्वृततीरध नु द्विधारा गोषुयुधो न नियवं चरन्तीः । ऋषे जनित्रीर्भुवनस्य पत्नीरपो वन्दस्व सवृधः सयोनीः ॥

Почитай же ныне Воды, о Риши, — те, что, обращаясь и возвращаясь в своём движении, текут двойным потоком; как бойцы за светлых коров, они идут к назначенной цели. Матери-рождающие, супруги миров — воды: возрастайте вместе, единородные; поклонись им.

Mantra 11

हिनोता नो अध्वरं देवयज्या हिनोत ब्रह्म सनये धनानाम् । ऋतस्य योगे वि ष्यध्वमूधः श्रुष्टीवरीर्भूतनास्मभ्यमापः ॥

Приведите в движение нашу адхвару, о Воды, достойные богопочитания; приведите в движение Брахман — вдохновенное Слово, дабы были добыты богатства. В сопряжении с Ṛta распустите и излейте ваше вымя; станьте для нас силами чуткого слышания и быстрого отклика, о Воды.

Mantra 12

आपो रेवतीः क्षयथा हि वस्वः क्रतुं च भद्रं बिभृथामृतं च । रायश्च स्थ स्वपत्यस्य पत्नीः सरस्वती तद्गृणते वयो धात् ॥

О Воды, богатые изобилием, вы воистину пребываете как сокровища; вы несёте благой замысел и несёте Ṛta. Вы также — супруги благородного потомства; да положит Сарасвати ту жизненную силу в поющего.

Mantra 13

प्रति यदापो अदृश्रमायतीर्घृतं पयांसि बिभ्रतीर्मधूनि । अध्वर्युभिर्मनसा संविदाना इन्द्राय सोमं सुषुतं भरन्तीः ॥

Когда Воды видны приближающимися — несущие гхи, потоки молока и мёды, — они приходят в созвучии сознания с намерением адхварью, принося Индре Сому, хорошо выжатую: приношение очищенной услады владыке светозарной силы.

Mantra 14

एमा अग्मन्रेवतीर्जीवधन्या अध्वर्यवः सादयता सखायः । नि बर्हिषि धत्तन सोम्यासोऽपां नप्त्रा संविदानास एनाः ॥

Пришли эти Воды — богатые, жизнедарующие; о адхварью, усадите их, друзья. Возложите их на священную траву бархис, о труженики Сомы — этих, в согласии друг с другом, Детей Вод, готовых к приношению.

Mantra 15

आग्मन्नाप उशतीर्बर्हिरेदं न्यध्वरे असदन्देवयन्तीः । अध्वर्यवः सुनुतेन्द्राय सोममभूदु वः सुशका देवयज्या ॥

Пришли Воды — желанные, благосклонные; здесь, на этом бархисе, в жертвоприношении они уселись, богов взыскуя. О адхварью, выжимайте Сому для Индры: ваше богослужение стало крепким, способным к успеху.