
Sukta 10.190
Cosmogonic principle (often addressed to the universal creative process; implicit Brahmanic/Ṛta principle rather than a single anthropomorphic deity)
Этот краткий космогонический гимн прослеживает упорядоченное развёртывание творения: из тапаса (творческого жара) возникают Ṛta и Satya, затем Ночь и космический Океан, а из него — Год, измеряющий дни и ночи. Завершается он тем, что Дхāтṛ, Устроитель, устанавливает Солнце и Луну и утверждает многоярусные миры — небо, землю, срединное пространство и свах, — подтверждая, что космос основан на постижимом порядке.
Mantra 1
ऋतं च सत्यं चाभीद्धात्तपसोऽध्यजायत । ततो रात्र्यजायत ततः समुद्रो अर्णवः ॥
Из возжжения тапаса (tapas), внутреннего жара, родились Ṛta — Космический Порядок — и Satya — Истина; из того родилась Ночь, а затем — Океан, безбрежная пучина.
Mantra 2
समुद्रादर्णवादधि संवत्सरो अजायत । अहोरात्राणि विदधद्विश्वस्य मिषतो वशी ॥
Из океана, из пучины, из вздымающейся волны родился Год. Он, владыка-мощь, устроил дни и ночи для всего, что движется во вселенной.
Mantra 3
सूर्याचन्द्रमसौ धाता यथापूर्वमकल्पयत् । दिवं च पृथिवीं चान्तरिक्षमथो स्वः ॥
Солнце и Луну Дхатар устроил по первообразу древнему; и утвердил их обители — небо и землю, и воздушное пространство, и также Свар — светлую высшую область.
It is a short creation hymn describing how cosmic order (ṛta) and truth (satya) arise from tapas, leading to night, the ocean, the year, and finally the ordered placement of sun, moon, and the worlds.
Dhātṛ means “the Ordainer” or “the Setter-in-place.” Here he represents the cosmic power that arranges the universe—especially time (day/night) and the stations of sun and moon.
Because the year symbolizes cosmic time and regularity. By saying the Year ‘was born’ and then arranged days and nights, the hymn teaches that creation becomes real to beings through rhythm, measure, and dependable order.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.