Rig Veda Sukta 11
Mandala 10Sukta 119 Mantras

Sukta 11

Sukta 10.11

Rishi

Traditional: often attributed within RV 10.11 to a seer of the late Maṇḍala 10 corpus (exact r̥ṣi uncertain from provided data)

Devata

Varuṇa (with Aditi as source-power; ṛtu as sacred rhythm)

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Этот поздний гимн десятой мандалы связывает всеведущее хранительство Варуны над ṛta (космическим порядком) с животворящей силой Адити и с правильным временем (ṛtu) жертвоприношения. Затем он обращается к Агни как к действенному жреческому огню, прося его крепнуть от призывов, приблизиться с изобилием и привести к обряду богов и Два Мира.

Mantras

Mantra 1

वृषा वृष्णे दुदुहे दोहसा दिवः पयांसि यह्वो अदितेरदाभ्यः । विश्वं स वेद वरुणो यथा धिया स यज्ञियो यजतु यज्ञियाँ ऋतून् ॥

Сильный — для сильного — выдоил, актом доения, небесные потоки, — стремительную, неодолимую силу Адити. Варуна всё ведает, как должно, просветлённой мыслью; да принесёт в нас жертвователь жертву священным временам ṛta.

Mantra 2

रपद्गन्धर्वीरप्या च योषणा नदस्य नादे परि पातु मे मनः । इष्टस्य मध्ये अदितिर्नि धातु नो भ्राता नो ज्येष्ठः प्रथमो वि वोचति ॥

Да охранят мой ум вокруг звучания реки стремительные Гандхарви и Воды — девы. В средоточии избранного приношения да утвердит нас Адити; наш старший брат, перворождённый, первым возвещает за нас.

Mantra 3

सो चिन्नु भद्रा क्षुमती यशस्वत्युषा उवास मनवे स्वर्वती । यदीमुशन्तमुशतामनु क्रतुमग्निं होतारं विदथाय जीजनन् ॥

И всё же — благостная Ушас, изобильная, славная, несущая свет высшего мира, — обитала с Ману. Ибо когда ищущие, следуя замыслу желающих, пробуждают Агни — хотара — для собрания (видатха), тогда рождается священное свершение.

Mantra 4

अध त्यं द्रप्सं विभ्वं विचक्षणं विराभरदिषितः श्येनो अध्वरे । यदी विशो वृणते दस्ममार्या अग्निं होतारमध धीरजायत ॥

Тогда устремлённый сокол принёс тот сияющий драпса — всеобъемлющий, дальновидный — на путь жертвоприношения. Когда арийские племена избирают Агни, дивного, хотаром, тогда воистину рождается озарённая мысль.

Mantra 5

सदासि रण्वो यवसेव पुष्यते होत्राभिरग्ने मनुषः स्वध्वरः । विप्रस्य वा यच्छशमान उक्थ्यं वाजं ससवाँ उपयासि भूरिभिः ॥

Ты всегда — радостный, желанный; ты разрастаешься, как пастбищная трава, через хотры — через возгласные призывания, о Агни, когда человек совершает жертву стройно и по уставу. И когда вдохновенный риши, подвизающийся, добывает достойную гимна мощную полноту — ваджру, ты приближаешься с обилием.

Mantra 6

उदीरय पितरा जार आ भगमियक्षति हर्यतो हृत्त इष्यति । विवक्ति वह्निः स्वपस्यते मखस्तविष्यते असुरो वेपते मती ॥

Пробудитесь, о Отцы: выходит вперёд Возлюбленный; он стремится добыть Бхагу. Рвущийся, взволнованный в сердце, он устремляется. Носитель приношения различает; он совершает своё дело искусно; крепнет мощь жертвенного действа; асурическая сила дрожит в мысли.

Mantra 7

यस्ते अग्ने सुमतिं मर्तो अक्षत्सहसः सूनो अति स प्र शृण्वे । इषं दधानो वहमानो अश्वैरा स द्युमाँ अमवान्भूषति द्यून् ॥

Тот смертный, кто достигает твоего благого водительства, о Агни, Сын Силы, — тот бывает услышан сполна. Несущий поток побуждения и везомый конями энергии, он становится светозарным и могучим; он украшает дни светом.

Mantra 8

यदग्न एषा समितिर्भवाति देवी देवेषु यजता यजत्र । रत्ना च यद्विभजासि स्वधावो भागं नो अत्र वसुमन्तं वीतात् ॥

Когда, о Агни, это собрание становится богиней среди богов, достойной почитания, о досточтимый, — тогда, когда ты распределяешь сокровища, о наделённый собственной силой (свадха), даруй нам здесь долю, богатую благом и изобилием.

Mantra 9

श्रुधी नो अग्ने सदने सधस्थे युक्ष्वा रथममृतस्य द्रवित्नुम् । आ नो वह रोदसी देवपुत्रे माकिर्देवानामप भूरिह स्याः ॥

Услышь нас, о Агни, в обители, на прочном основании; впряги колесницу, несущую богатство бессмертия. Привези к нам оба мира, о сын богов; не будь далёк от богов — будь здесь, не отступай.

Frequently Asked Questions

It opens with Varuṇa (supported by Aditi and the idea of ṛta/ṛtu), but it also strongly invokes Agni as the priestly fire who makes the ritual work and brings the gods near.

Ṛta is the truth-order that keeps the world and moral life steady; ṛtu is its right timing, often felt as the seasons and the proper moments for sacrifice.

That Varuṇa grant right understanding and order, and that Agni, strengthened by invocation, come with abundance and bring the gods and the Two Worlds to the worshipper’s rite.

Ask anything about Sukta 11 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App