
Sukta 1.158
Aśvins (with Rudra-like epithets; hymn addressed to the twin powers)
Triṣṭubh (probable)
Этот краткий гимн из цикла Диргхатамаса призывает двойственную силу, отождествляемую с Ашвинами, которых восхваляют рудроподобными эпитетами как светлых, могучих и многомыслящих помощников. Переходя от хвалы к охранительной молитве, он просит, чтобы «крылатая» пара не истощала и не рассеивала почитателя, и завершается самореферентным утверждением: брахман (священное изречение/прозрение) становится колесничим, ведущим ищущих к Водам (Āpas) — сокрытой цели поиска.
Mantra 1
वसू रुद्रा पुरुमन्तू वृधन्ता दशस्यतं नो वृषणावभिष्टौ । दस्रा ह यद्रेक्ण औचथ्यो वां प्र यत्सस्राथे अकवाभिरूती ॥
О Рудры, светлые, многомыслящие, возрастающие в силе, — будьте достойны нашего почитания, о могучие, в вашей близости. О чудотворцы, когда в гимне возвещаются ваши богатства, да изольётся к нам ваша помощь с безошибочной защитой.
Mantra 2
को वां दाशत्सुमतये चिदस्यै वसू यद्धेथे नमसा पदे गोः । जिगृतमस्मे रेवतीः पुरंधीः कामप्रेणेव मनसा चरन्ता ॥
Кто принесёт вам дар за эту вашу благую милость, о сияющие, — раз вы утверждаете (свою благодать) поклонением у следа Коровы (луча Света)? Поднимите для нас богатые свершения, движущиеся в уме, как напор желания, — чтобы наше разумение стало изобильным.
Mantra 3
युक्तो ह यद्वां तौग्र्याय पेरुर्वि मध्ये अर्णसो धायि पज्रः । उप वामवः शरणं गमेयं शूरो नाज्म पतयद्भिरेवैः ॥
Когда запряжённая ваша колесница (сила) несла сына Тугры, и Паджра был поставлен среди потопа, — тогда да приближусь я к вашей помощи, как к прибежищу, подобно герою, мчащемуся по пути с летящими конями (энергиями).
Mantra 4
उपस्तुतिरौचथ्यमुरुष्येन्मा मामिमे पतत्रिणी वि दुग्धाम् । मा मामेधो दशतयश्चितो धाक्प्र यद्वां बद्धस्त्मनि खादति क्षाम् ॥
Да расширятся, охраняя меня, возглас восхваления и светозарное изречение; да не истощат меня врозь эти две крылатые силы. Да не пожрёт меня топливо и десятикратно сложенный огонь, когда то, что связано в самом себе, выступает вперёд и вгрызается в земную субстанцию.
Mantra 5
न मा गरन्नद्यो मातृतमा दासा यदीं सुसमुब्धमवाधुः । शिरो यदस्य त्रैतनो वितक्षत्स्वयं दास उरो अंसावपि ग्ध ॥
Не поглотили меня реки, наиматеринские, когда Дасы низвергли его, крепко связанного, в потоке. Когда Трайтана отсёк ему голову, тогда сам Даса прильнул к груди и к плечам.
Mantra 6
दीर्घतमा मामतेयो जुजुर्वान्दशमे युगे । अपामर्थं यतीनां ब्रह्मा भवति सारथिः ॥
Диргхатамас, сын Маматы, созрел в десятом веке; ради искания Вод у ищущих брахман становится возничим.
Tradition attributes RV 1.158 to Dīrghatamas Āucathya, also called Māmateya (“son of Mamatā”). The last verse names him directly.
Here “Rudras” highlights their fierce, protective strength rather than changing the deity. The hymn praises the Twins as powerful guardians who can ward off harm and bring timely help.
It means sacred utterance and insight (brahman) can actively steer the seeker—like a charioteer—toward the “Waters,” a Vedic symbol for deep nourishment, purification, and the hidden source of life and knowledge.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.