Sarga 64

Verse 1

तदुक्तमतिकायस्यबलिनोबाहुशालिनः ।कुम्भकर्णस्यवचनंश्रुत्वोवाचमहोदरः ।।।।

Выслушав слова Кумбхакарны — исполина телом, могучего силой и крепкого руками, — Маходара ответил.

Verse 2

कुम्भकर्णकुलेजातोधृष्टःप्राकृतदर्शनः ।अवलिप्तो न शक्नोषिकृत्यंसर्वत्रवेदितुम् ।।।।

Кумбхакарна, хоть ты и рожден в благородном роду, ты дерзок и груб разумением; надменный, ты не способен в любой обстановке распознать, что следует делать.

Verse 3

कुम्भकर्णकुलेजातोधृष्टःप्राकृतदर्शनः ।अवलिप्तो न शक्नोषिकृत्यंसर्वत्रवेदितुम् ।।6.64.2।।

О Кумбхакарна! Хотя ты рождён в благородном роду, ты дерзок и с низким умом; надменный от гордыни, ты не в силах ни в каком деле распознать, что следует совершить.

Verse 4

स्थानंवृद्धिं च हानि च देशकालविभागवित् ।आत्मनश्चपरेषां च बुध्यतेराक्षसर्षभः ।।।।

Тот бык среди ракшасов — Равана, сведущий в различиях времени и места, — разумеет устойчивость, рост и упадок как себя самого, так и своих врагов.

Verse 5

यत्तुशक्यंबलवताकर्तुंप्राकृतबुद्धिना ।अनुपासितवृद्धेनकःकुर्यात्तादृशंनरः ।।।।

То, что способен совершить сильный человек с обычным разумением, не воспитанный советом старших, — какой рассудительный человек станет делать подобное таким образом?

Verse 6

यांस्तुधर्मार्थकामांस्त्वंब्रवीषिपृथगाश्रयान् ।अवबोद्धुंस्वभावेतान्नहिलक्षणमस्तितान् ।।।।

Что до дхармы, артхи и камы, ты говоришь о них как о покоящихся на раздельных и несовместимых основаниях; однако в их истинной природе нет признака, делающего их абсолютно отделимыми.

Verse 7

कर्मचैवहिसर्वेषांकारणानांप्रयोजकम् ।श्रेयःपापीयसांचात्रफलंभवतिकर्मणाम् ।।।।

Деяние (карма) поистине приводит в действие все причины; и здесь плоды поступков бывают либо благими, либо пагубными — согласно природе совершённого.

Verse 8

निश्श्रेयसफलावेवधर्मार्थावितरावपि ।अधर्मानर्थयोःप्राप्तिःफलं च प्रत्यवायिकम् ।।।।

Дхарма и артха — да и прочие цели — при праведном следовании приносят благой, спасительный плод; но из адхармы и из пагубного обретается плод обратный, вредоносный, ведущий к падению.

Verse 9

ऐहलौकिकपारक्यंकर्मपुम्भिर्निषेव्यते ।कर्माण्यपितुकल्यानिलभतेकाममास्थितः ।।।।

Люди совершают деяния ради награды в этом мире и в ином; но тот, кто утверждён лишь в желании, даже через благие поступки обретает только приятные на вид «выгоды», а не высшее благо, укоренённое в дхарме.

Verse 10

तत्रक्लुप्तमिदंराज्ञाहृदिकार्यंमतं च नः ।शत्रौहिसाहसंयत्स्यात्किमिवात्रापनीयते ।।।।

Тогда царь уже решил это дело в своём сердце, и мы также одобрили его; потому оно и было совершено. Ибо против врага что можно порицать в дерзком поступке?

Verse 11

एकस्यैवाभियानेतुहेतुर्यःकथितस्त्वया ।तत्राप्यनुपपन्नंतेवक्ष्यामियदसाधु च ।।।।

Что же до твоего выступления в одиночку, то причина, которую ты назвал, и там несостоятельна и неприлична. Я скажу тебе почему.

Verse 12

येनपूर्वंजनस्थानेबहवोऽतिबलाहताः ।राक्षसाराघवंतंत्वंकथमेकोजयिष्यसि ।।।।

Тот Рагхава, что прежде в Джанастхане сразил многих ракшасов, необычайно могучих, — как ты один одолеешь его?

Verse 13

येपुरानिर्जितास्तेनजनस्थानेमहौजसः ।राक्षसांस्तान्पुरेसर्वान्भीतानद्यापिपश्यसि ।।।।

Тех могучих ракшасов, которых он некогда покорил в Джанастхане, ты и ныне видишь в городе — все они до сих пор объяты страхом.

Verse 14

तंसिंहमिवसङ्क्रुद्धंरामंदशरथात्मजम् ।सर्पंसुप्तमिवबुद्ध्यप्रबोधयितुमिच्छसि ।।।।

Неужели ты, сознавая это, желаешь пробудить Раму, сына Дашаратхи, — подобного разъярённому льву, подобного спящей змее?

Verse 15

ज्वलन्तंतेजसानित्यंक्रोधेन च दुरासदम् ।कस्तंमृत्युमिवासह्यमासादयितुमर्हति ।।।।

Он вечно пылает могуществом, а в гневе к нему не подступиться; кто осмелится приблизиться к нему — нестерпимому, как сама Смерть?

Verse 16

संशयस्थमिदंसर्वंशत्रोःप्रतिसमासने ।एकस्यगमनंतत्र न हिमेरोचतेभृशम् ।।।।

Когда мы стоим лицом к лицу с врагом, всё это войско пребывает в опасной неопределённости; потому твоё одиночное шествие туда мне совсем не по душе.

Verse 17

हीनार्थस्तुसमृद्धार्थंकोरिपुंप्राकृतंयथा ।निश्चित्यजीवितत्यागेवशमानेतुमिच्छति ।।।।

Кто, будучи слаб и скуден средствами, пожелает — как простой глупец — отдаться во власть врага, богатого силой и ресурсами, решив заранее пожертвовать собственной жизнью?

Verse 18

यस्यनास्तिमनुष्येषुसदृशोराक्षसोत्तम ।कथमाशंससेयोद्धुंतुल्येनेन्द्रविवस्वतोः ।।।।

О лучший из ракшасов, среди людей нет ему равного; как же ты надеешься сразиться с тем, кто равен Индре и Вивасвану, Солнцу?

Verse 19

एवमुक्त्वातुसम्रब्दःकुम्भकर्णंमहोदरः ।उवाचरक्षसांमध्येरावणंलोकरावणम् ।।।।

Сказав так, взволнованный Маходара обратился к Раване, «мучителю мира», среди ракшасов, говоря о Кумбхакарне.

Verse 20

लब्ध्वापुनस्त्वंवैदेहींकिमर्थंसम्प्रजल्पसि ।यदीच्छसितदासीतावशगातेभविष्यति ।।।।

Раз ты вновь обрел Вайдэхи, к чему эти пустые речи? Если пожелаешь, Сита станет покорной тебе.

Verse 21

दृष्टःकश्चदुपायोमेसीतोपस्थानकारकः ।रुचितश्चेत्स्वयाबुध्याराक्षसेन्द्र तंशृणु ।।।।

О царь демонов! Я усмотрел один способ, который приведет Ситу к твоему присутствию (и склонит ее к тебе). Если он покажется тебе разумным, выслушай его.

Verse 22

अहंद्विजिह्वस्सम्ह्रादीकुम्भकर्णोवितर्दनः ।पञ्चरामवधायैतेनिर्यान्त्वित्यवघोषय ।।।।

Объяви так: «Я, Двиджихва, Самхради, Кумбхакарна и Витардана — мы пятеро выступим, чтобы сразить Раму».

Verse 23

ततोगत्वावयंयुद्धंदास्यामस्तस्ययत्नतः ।जेष्यामोयदितेशत्रून्नोपायैःकृत्यमस्तिनः ।।।।

Поэтому, выступив, мы дадим ему бой со всем усердием. Если мы победим твоих врагов, нам не нужно будет прибегать к иным уловкам.

Verse 24

अथजीवतिनश्शत्रुर्वयं च कृतसम्युगाः ।ततस्तदभिपत्स्यामोमनसायत्समीक्षितम् ।।।।

Если же наш враг останется жив после битвы, тогда мы исполним то, что уже задумали в своих умах.

Verse 25

वयंयुद्धादिहेष्यामोरुधिरेणसमुक्षिताः ।विदार्यस्वतनुंबाणैरामनामाङ्कितैश्शितैः ।।।।

Мы вернемся сюда с поля битвы, омытые кровью, с телами, растерзанными острыми стрелами, отмеченными именем Рамы.

Verse 26

भक्षितोराघवोऽस्माभिर्लक्ष्मणश्चेतिवादिनः ।तवपादौग्रहीष्यामस्त्वंनःकामंप्रपूरय ।।।।

Говоря: «Рама и Лакшмана были съедены нами», мы припадем к твоим стопам. Тогда ты должен исполнить наше желание.

Verse 27

ततोऽवघोषयपुरेगजस्कन्धेनपार्थिव ।हतोरामस्सहभ्रात्राससैन्यइतिसर्वतः ।।।।

О царь, затем повели повсюду в городе, через глашатаев на спинах слонов, возвестить: «Рама убит вместе с братом и со всем войском», — во все стороны.

Verse 28

प्रीतोनामततोभूत्वाभृत्यानांत्वमरिन्दम ।भोगांश्चपरिवारांश्चकामांश्चवसुदापय ।।।।

О укротитель врагов, затем, в знак радости, одари слуг и приближённых усладами и дарами и раздай им богатства по их желанию.

Verse 29

ततोमाल्यानिवासांसिवीराणामनुलेपनम् ।पेयं च बहुयोधेभ्यस्स्वयं च मुदितःपिब ।।।।

Затем раздай героям венки, одежды и благовония; воинам дай обильное питьё, и сам пей с радостным сердцем.

Verse 30

ततोऽस्मिन् बहुलीभूतेकौलीनेसर्वतोगते ।भक्षितस्ससुहृद्रामोराक्षसैरितिविश्रुते ।।।।प्रविश्याश्वास्यचापित्वंसीतांरहसिसान्त्वय ।धनधान्यैश्चकामैश्चरत्नैश्चानांप्रलोभय ।।।।

Затем, когда повсюду — среди знатных и по всей земле — разнесётся молва, что Рама вместе с друзьями был пожран ракшасами, войди и тайно утешь Ситу, укрепи её доверие; после того соблазняй её богатством и зерном, усладами и драгоценностями.

Verse 31

ततोऽस्मिन् बहुलीभूतेकौलीनेसर्वतोगते ।भक्षितस्ससुहृद्रामोराक्षसैरितिविश्रुते ।।6.64.30।।प्रविश्याश्वास्यचापित्वंसीतांरहसिसान्त्वय ।धनधान्यैश्चकामैश्चरत्नैश्चानांप्रलोभय ।।6.64.31।।

Войди и наедине успокой Ситу — утешь её и верни ей уверенность; затем прельсти её богатством и зерном, усладами и драгоценностями, и так склони её к себе.

Verse 32

अनयोपधयाराजन् भयशोकानुबन्धया ।अकामात्वद्वशंसीतानष्टनाथाभविष्यति ।।।।

О царь, этой уловкой, сопряжённой со страхом и скорбью, Сита — хоть и против воли — окажется под твоей властью, полагая, что её господин погиб и утрачен.

Verse 33

ञ्जनीयम्हिभर्तारंविनष्टमवगम्यसा ।नैराश्यात् स्त्रीलघुत्वाच्चत्वद्वशंप्रतिपत्स्यते ।।।।

Поняв, что её милый супруг погиб, она от отчаяния и от приписываемой женщинам легкомысленности подпадёт под твою власть.

Verse 34

सापुरासुखसम्वृद्धासुखार्हादुःखकर्शिता ।त्वय्यधीनंसुखंज्ञात्वासर्वथोगमिष्यति ।।।।

Она, некогда взращённая в довольстве и достойная счастья, истомлена горем; узнав, что её радость зависит лишь от тебя, она всячески придёт к тебе.

Verse 35

एतत्सुनीतंममदर्शनेनरामंहिदृष्टवैभवेदनर्धः ।इहैवतेसेत्स्यतिमोत्सुकोभूर्महानयुद्धेनसुखस्यलाभः ।।।।

По моему разумению, это — наилучший путь: стоит лишь увидеть Раму — и беда неизбежна. Здесь же твоё дело свершится; не спеши к войне, ибо без сражения придёт к тебе великое приобретение благополучия.

Verse 36

अदृष्टसैन्योह्यनवाप्तसंशयोरिपूनयुद्धेनजयन् जनाधिप ।यशश्चपुण्यं च महन्महीपतेश्रशियं च कीर्तिं च चिरं ।।।।

О владыка народов! Царь, побеждающий врагов так, что его войско не терпит урона, не встречает опасности и не вступает в битву, — такой могучий властитель земли стяжает великую славу и священную заслугу и обретает долговечное благополучие и доброе имя.