
रावणशूलप्रक्षेपः — Ravana Hurls the Trident; Rama Counters with Indra’s Javelin
युद्धकाण्ड
В 104-й сарге поединок достигает предела среди зловещих знамений и поэтики оружия. Увидев разгневанный лик Рамы, существа содрогаются, горы колеблются, океан вздымается, а по небу кружат предвестные тучи. В воздушных высях наблюдают девы, гандхарвы, наги, риши, дайтьи и кхечары; битва уподобляется мировому разрушению, и раздаются встречные возгласы победы: асуры — за Дашагриву, девы — за Раму. Равана, с красными глазами и ревом, хватает страшный трезубец, твердый как молния, с остриями, подобными горным вершинам. Он объявляет смертельный умысел против Рамы (и его брата) и метает оружие; трезубец пылает гирляндами молний и звенит, словно колокола. Рама отвечает градом стрел, но трезубец сжигает их, как мотыльков в огне, и в Раме поднимается сдержанный, но грозный гнев. Тогда Рама берет божественную шакти (дротик), принесенную Матали и почитаемую Индрой; ее сияние озаряет небо, как метеор конца времен. Шакти поражает и ломает трезубец Раваны, и тот падает, лишенный блеска. Затем Рама выпускает быстрые прямые стрелы, сокрушающие коней Раваны и пронзающие его грудь и лоб; Равана, обильно истекая кровью, подобен цветущему ашоке — скорбен видом, но яростно разъярен среди своего собрания.
Verse 1
तस्यक्रुद्धस्यवदनंदृष्टवारामस्यधीमतः ।।।।सर्वभूतानिवित्रेसुःप्राकम्पत च मेदिनी ।
Увидев лицо мудрого Рамы в гневе, все существа содрогнулись от страха, и даже земля задрожала.
Verse 2
सिंहशार्दूलान्शैलस्सञ्चचालचलद्द्रुमः ।बभूवचापिक्षुभितःसमुद्रःसरिताम्पतिः ।।।।
Горы, обители львов и тигров, содрогнулись, и деревья их затрепетали; и даже океан, повелитель рек, пришел в сильное волнение.
Verse 3
खराश्चखरनिर्घोषागगनेपरुषाघनाः ।औत्पातिकानिनर्दन्तस्समन्तात्परिचक्रमुः ।।।।
Зловещие, страшные тучи — грубые и тяжёлые — ревели в небе, как ослы, и кружили со всех сторон, предвещая мрачные повороты битвы.
Verse 4
रामंदृष्टवासुसङ्क्रुद्धमुत्पातांश्चैवसुदारुणान् ।वित्रेसुस्सर्वभूतानिरावणस्याभवद्भयम् ।।।।
Увидев Раму, пылающего яростным гневом, и страшные знамения, все существа задрожали; страх поднялся даже в Раване.
Verse 5
विमानस्थास्तदादेवागन्धर्वाश्चमहोरगाः ।ऋषिदावनदैत्याश्चगरुत्मन्तश्चखेचराः ।।।।ददृशुस्तेतदायुद्धंलोकसम्वर्तसंस्थितम् ।नानाप्रहरणैर्भीमैश्शूरयोस्सम्प्रयुध्यतोः ।।।।
Тогда боги, пребывающие в виманах, и гандхарвы, великие наги, риши, данавы и дайтьи, а также небесные странники, подобные Гаруде, узрели ту битву — словно при мировом разрушении, — когда два героя сражались, пуская в ход множество грозных оружий.
Verse 6
विमानस्थास्तदादेवागन्धर्वाश्चमहोरगाः ।ऋषिदावनदैत्याश्चगरुत्मन्तश्चखेचराः ।।6.104.5।।ददृशुस्तेतदायुद्धंलोकसम्वर्तसंस्थितम् ।नानाप्रहरणैर्भीमैश्शूरयोस्सम्प्रयुध्यतोः ।।6.104.6।।
Тогда боги, пребывающие в виманах, и гандхарвы, великие наги, риши, данавы и дайтьи, а также небесные странники, подобные Гаруде, узрели ту битву — словно при мировом разрушении, — когда два героя сражались, пуская в ход множество грозных оружий.
Verse 7
ऊचुस्सुरासुरास्सर्वेतदाविग्रहमागताः ।प्रेक्षमाणामहर्युद्धंवाक्यंभक्त्याप्रहृष्टवत् ।।।।
Тогда все Суры и Асуры, взволнованные созерцанием великой битвы, с преданностью и ликованием произнесли свои слова.
Verse 8
दशग्रीवंजयेत्याहुरसुराःसमवस्थिताः ।देवाराममवोचंस्तेत्वंजयेतिपुनःपुनः ।।।।
Асуры восклицали: «Да победит Дашагрива!», а Дэвы снова и снова говорили Раме: «Да одержишь ты победу!»
Verse 9
एतस्मिन्नन्तरेक्रोधाद्राघवस्य स रावणः ।प्रहर्तुकामोदुष्टात्मास्पृशन् प्रहरणंमहत् ।।।।वज्रसारंमहानादंसर्वशत्रुनिबर्हणम् ।शैलशृङ्गनिभैःकूटैश्चित्तदृष्टिभयावहम् ।।।।सधूममिवतीक्ष्णाग्रंयुगान्ताग्निचमोपमम् ।अतिरौद्रमनासाद्यंकालेनापिदुरासदम् ।।।।त्रासनंसर्वभूतानांदारणंभेदनंतथा ।प्रदीप्तमिवरोषेणशूलंजग्राहरावणः ।।।।
В то мгновение Равана, пылая гневом на Рагхаву, — злой сердцем и жаждущий удара — простёр руку к великому оружию. Оно было твёрдо, как ваджра, гремело могучим рокотом и годилось сокрушать всякого врага; его шипы, подобные горным вершинам, внушали ужас даже воображению. Острое, словно бритва, будто окутанное дымом, оно пылало, как огонь конца юги — свирепое, неприступное, неодолимое даже для самой Смерти. Устрашая всех существ, разрывая и рассекая, Равана, разожжённый яростью, схватил пылающую śūla (трезубец/копьё), чтобы нанести удар.
Verse 10
एतस्मिन्नन्तरेक्रोधाद्राघवस्य स रावणः ।प्रहर्तुकामोदुष्टात्मास्पृशन् प्रहरणंमहत् ।।6.104.9।।वज्रसारंमहानादंसर्वशत्रुनिबर्हणम् ।शैलशृङ्गनिभैःकूटैश्चित्तदृष्टिभयावहम् ।।6.104.10।।सधूममिवतीक्ष्णाग्रंयुगान्ताग्निचमोपमम् ।अतिरौद्रमनासाद्यंकालेनापिदुरासदम् ।।6.104.11।।त्रासनंसर्वभूतानांदारणंभेदनंतथा ।प्रदीप्तमिवरोषेणशूलंजग्राहरावणः ।।6.104.12।।
Он был тверд, как ваджра, и гремел могучим звуком, сокрушая всякого врага; с шипами, подобными горным вершинам, он внушал ужас даже при одном взгляде и мысли о нём.
Verse 11
एतस्मिन्नन्तरेक्रोधाद्राघवस्य स रावणः ।प्रहर्तुकामोदुष्टात्मास्पृशन् प्रहरणंमहत् ।।6.104.9।।वज्रसारंमहानादंसर्वशत्रुनिबर्हणम् ।शैलशृङ्गनिभैःकूटैश्चित्तदृष्टिभयावहम् ।।6.104.10।।सधूममिवतीक्ष्णाग्रंयुगान्ताग्निचमोपमम् ।अतिरौद्रमनासाद्यंकालेनापिदुरासदम् ।।6.104.11।।त्रासनंसर्वभूतानांदारणंभेदनंतथा ।प्रदीप्तमिवरोषेणशूलंजग्राहरावणः ।।6.104.12।।
Его остриё казалось окутанным дымом, подобно огню конца эпохи; оно было чрезмерно страшным, неприступным и трудно выносимым — словно сама Смерть.
Verse 12
एतस्मिन्नन्तरेक्रोधाद्राघवस्य स रावणः ।प्रहर्तुकामोदुष्टात्मास्पृशन् प्रहरणंमहत् ।।6.104.9।।वज्रसारंमहानादंसर्वशत्रुनिबर्हणम् ।शैलशृङ्गनिभैःकूटैश्चित्तदृष्टिभयावहम् ।।6.104.10।।सधूममिवतीक्ष्णाग्रंयुगान्ताग्निचमोपमम् ।अतिरौद्रमनासाद्यंकालेनापिदुरासदम् ।।6.104.11।।त्रासनंसर्वभूतानांदारणंभेदनंतथा ।प्रदीप्तमिवरोषेणशूलंजग्राहरावणः ।।6.104.12।।
Ужас для всех существ — разрывающий и раскалывающий, — Равана схватил тот трезубец, словно он пылал его яростью.
Verse 13
तच्छूलंपरमक्रुद्धोमध्येजग्राहवीर्यवान् ।अनेकैःसमरेश्शूरैराक्षसैःपरिवारितः ।।।।
В ярости неистовой могучий воин схватил тот трезубец посередине, окружённый в битве множеством доблестных ракшасов.
Verse 14
समुद्यम्यमहाकायोननादयुधिभैरवम् ।संरक्तनयनोरोषात्स्वसैन्यमभिहर्षयन् ।।।।
Подняв его, исполин в бою издал страшный рёв; глаза его покраснели от гнева, и он, ликуя, воодушевлял своё войско.
Verse 15
पृथिवींचान्तरिक्षं च दिशश्चप्रदिशस्तथा ।प्राकम्पयत्तदाशब्दोराक्षसेन्द्रस्यदारुणः ।।।।
Тогда грозный звук владыки ракшасов заставил содрогнуться землю и небо, а также все стороны света и промежуточные направления.
Verse 16
अतिनादस्य्यदानेनतेनतस्यदुरात्मनः ।सर्वभूतानिवित्रेसुस्सागरश्चप्रचुक्षुभे ।।।।
От оглушительного рёва того злонамеренного все существа пришли в трепет, и даже океан взволновался и вздыбился.
Verse 17
स गृहीत्वामहावीर्यश्शूलंतद्रावणोमहत् ।विनद्यसुमहानादंरामंपरुषमब्रवीत् ।।।।
Взяв в руки тот великий трезубец, могучий Равана, огласив всё громовым криком, сурово обратился к Раме.
Verse 18
शूलोऽयंवज्रसारस्तेरामरोषान्मयोद्यतः ।तवभ्रातृसहायस्यसम्यक् प्राणान् हरिष्यति ।।।।
О Рама, этот трезубец, твердый как алмаз, поднятый мною в ярости, несомненно лишит жизни тебя и твоего брата, твоего союзника.
Verse 19
रक्षसामद्यशूराणांनिहतानांचमूमुखे ।त्वांनिहत्यरणश्लाघीकरोमितरसासमम् ।।।।
Сегодня, быстро убив тебя на передовой битвы, я, гордящийся войной, уравняю тебя с теми героями-ракшасами, что уже пали.
Verse 20
तिष्ठेदानींनिहमनित्वामेषशूलेनराघव ।एवमुक्त्वा स चिक्षेपतच्छूलंराक्षसाधिपः ।।।।
«Стой где стоишь, о Рагхава, этот трезубец убьет тебя!» Сказав так, повелитель ракшасов метнул этот трезубец.
Verse 21
तद्रावणकरान्मुक्तंविद्युन्मालासमावृतम् ।अष्टघण्टंमहानादंवियद्गतमशोभत ।।।।
Выпущенный из руки Раваны, этот трезубец сверкал, увитый гирляндами молний; с восемью колокольчиками, издавая грозный рев, он сиял, проносясь по небу.
Verse 22
तच्छूलंराघवोदृष्टवाज्वलन्तंघोरदर्शनम् ।ससर्जविशिखान्रामश्चापमायम्यवीर्यवान् ।।।।
Увидев тот пылающий трезубец, страшный на вид, доблестный Рама натянул лук и обрушил на него град стрел.
Verse 23
आपतन्तंशरौघेणवारयामासराघवः ।उत्पतन्तंयुगान्तानगिंजलौघैरिववासवः ।।।।
Когда он ринулся вперёд, Рагхава остановил его потоком стрел, как Васава заливает водными потоками вздымающийся огонь конца мира.
Verse 24
निर्ददाह स तान्बाणान्रामकार्मुकनिःसृतान् ।रावणस्यमहान् शूलःपतङ्गानिवपावकः ।।।।
Но великий трезубец Раваны сжёг те стрелы, выпущенные из лука Рамы, словно огонь пожирает мотыльков.
Verse 25
तान्दृष्टवाभस्मसाद्भूतान्शूलसम्स्पर्शचूर्णितान् ।सायकानन्तरिक्षस्थान् राघवःक्रोधमाहरत् ।।।।
Увидев свои стрелы в небесной выси, раздробленные прикосновением трезубца и обращённые в пепел, Рагхава воспылал гневом.
Verse 26
स तांमातलिनानीतांशक्तिंवासवसम्मताम् ।जग्राहपरमक्रुद्धोराघवोरघुनन्दनः ।।।।
Тогда Рагхава, радость рода Рагху, в великом гневе взял ту Шакти (священное копьё), принесённую Матали и одобренную Васавой (Индрой).
Verse 27
सातोलिताबलवताशक्तिर्घण्टाकृतस्वना ।नभःप्रज्वालयामासयुगान्तोल्केवसप्रभा ।।।।
Поднятая могучим, та Шакти, звенящая, словно колокол, озарила и словно воспламенила небо своим сиянием — как метеор в конце эпохи.
Verse 28
साक्षिप्ताराक्षसेन्द्रस्यतस्मिन्कूलेपपात ह ।भिन्नःशक्त्यामहान् शूलोनिपपातहतद्युतिः ।।।।
Брошенная, она ударила в трезубец царя ракшасов; великий трезубец, рассечённый Шакти, утратил блеск и рухнул на землю.
Verse 29
निर्भिभेदततोबाणैर्हयानस्यमहाजवान् ।रामस्त्रीक्ष्णैर्महावेगैर्भाणवद्भिरजिह्मगैः ।।।।
Тогда могучий Рама пронзил быстрых коней Раваны острыми, стремительными стрелами, летевшими прямо в цель.
Verse 30
निर्बिभेदोरपितदारावणंनिशितैश्शरैः ।राघवःपरमायत्तोललाटेपत्रतिभिस्त्रिभिः ।।।।
Рагхава, полностью сосредоточившись, пронзил лоб Раваны тремя острыми оперенными стрелами.
Verse 31
स शरैर्भिन्नसर्वाङ्गोगात्रप्रसृतशोणितः ।राक्षसेन्द्रस्समूहस्थःफुल्लाशोकइवाबभौ ।।।।
С телом, пронзенным стрелами, и кровью, струящейся по членам, Владыка Ракшасов сиял, словно цветущее дерево Ашока.
Verse 32
स रामबाणैरतिविद्धगात्रोनिशाचरेन्द्रःक्षतजार्द्रगात्रः ।जगामखेदं च समाजमध्येक्रोधं च चक्रेसुभृशंतदानीम् ।।।।
Пронзённый со всех сторон стрелами Рамы, с телом, омоченным кровью ран, владыка ночных скитальцев впал в мучительное изнеможение посреди собрания — и в тот же миг возжёг в себе ярость свирепую и безмерную.
The chapter frames the escalation from intimidation to lethal action: Ravana openly vows to kill Rama (and his brother) and weaponizes terror through a cosmic-scale trident, while Rama responds not with panic but with measured escalation—shifting from conventional arrows to a divinely sanctioned śakti when the threat proves extraordinary.
Power without dharma manifests as spectacle and fear (portents, roaring, threats), yet it is not ultimate; righteous agency may require stronger means, but legitimacy is marked by composure, discernment, and alignment with a wider moral order symbolized by divine witnessing and assistance.
Rather than a named city-site, the Sarga emphasizes a cosmic geography of battle—earth, sky, quarters, and ocean—showing the duel’s perceived impact on the whole world, a typical epic technique to signal that the conflict is not merely personal but civilizational and cosmological.