Adhyaya 18

Verse 1

सोमशर्मोवाच । पूर्वजन्मकृतं पापं त्वयाख्यातं च मे मुने । शूद्रत्वेन तु विप्रेन्द्र मयैव परिवर्जितम्

Сомашарма сказал: «О мудрец, ты поведал мне о грехе, совершённом в прежнем рождении. Но, о лучший из брахманов, я сам отверг состояние шудры».

Verse 2

विप्रत्वं हि मया प्राप्तं तत्कथं द्विजसत्तम । तत्सर्वं कारणं ब्रूहि ज्ञानविज्ञानपंडित

Воистину я достиг состояния брахмана; как это произошло, о лучший из дважды-рождённых? Скажи мне всю причину, о учёный, сведущий и в знании, и в осуществлённом постижении.

Verse 3

वसिष्ठ उवाच । यत्त्वया चेष्टितं पूर्वं कर्मधर्माश्रितंद्विज । तदहं संप्रवक्ष्यामि श्रूयतां यदि मन्यसे

Васиштха сказал: О дважды-рождённый, я полностью разъясню твоё прежнее поведение, основанное на праведном деянии и дхарме; слушай, если ты того желаешь.

Verse 4

ब्राह्मणः कश्चिदनघः सदाचारः सुपंडितः । विष्णुभक्तस्तु धर्मात्मा नित्यं विष्णुपरायणः

Был один безупречный брахман, благонравный и весьма учёный; преданный Вишну, праведный духом и всегда всецело устремлённый к одному лишь Вишну.

Verse 5

यात्राव्याजेन तीर्थानां भ्रमत्येकः समेदिनीम् । अटमानः समायातस्तव गेहं महामतिः

Под предлогом паломничества к священным тиртхам один великодушный муж странствовал по всей земле; и, скитаясь, ныне прибыл к твоему дому, о мудрый.

Verse 6

याचितं स्थानमेकं वै वासार्थं द्विजसत्तम । तवैव भार्यया दत्तं त्वया च सह पुत्रकैः

О лучший из брахманов, единственное место, о котором просили для проживания, было даровано твоей собственной женой, и также тобою вместе с твоими сыновьями.

Verse 7

एयतामेयतां ब्रह्मन्सुखेन सुगृहे मम । वैष्णवं ब्राह्मणं पुण्यमित्युवाच पुनः पुनः

«Иди, иди, о брахман, входи с покоем в мой добрый дом», — так он вновь и вновь говорил: «Вайшнавский брахман свят и исполнен заслуги».

Verse 8

सुखेन स्थीयतामत्र गृहोयं तव सुव्रत । अद्य धन्योस्म्यहं पुण्यमद्य तीर्थमहं गतः

О пребывающий в благих обетах, оставайся здесь с покоем — этот дом твой. Сегодня я благословлён; сегодня обрёл заслугу, ибо сегодня достиг священного тиртхи, места паломничества.

Verse 9

अद्य तीर्थफलं प्राप्तं तवांघ्रिद्वयदर्शनात् । गवां स्थानं वरं पुण्यं निवासाय निवेदितम्

Сегодня, узрев твои две стопы, я обрёл полный плод паломничества; и в дар для проживания предложено превосходное, святое место для коров.

Verse 10

अंगसंवाहनं कृत्वा पादौ चैव प्रमर्दितौ । क्षालितौ चपुनस्तोयैः स्नातः पादोदकेन हि

Помассировав члены тела и тщательно растерев стопы, а затем вновь омыв их водой, человек воистину очищается, словно омылся водою со стоп (падодака).

Verse 11

सद्यो घृतं दधिक्षीरमन्नं तक्रं प्रदत्तवान् । तस्मै च ब्राह्मणायैव भवानित्थं महात्मने

Он тотчас же поднёс гхи, простоквашу, молоко, пищу и пахту тому самому брахману — так, о благородный, тому великодушному мужу.

Verse 12

एवं संतोषितो विप्रस्त्वया च सह भार्यया । पुत्रैः सार्धं महाभागो वैष्णवो ज्ञानपंडितः

Так, удовлетворённый тобою вместе с твоей супругой, тот брахман — весьма удачливый вайшнава, учёный в духовном знании — пребывал вместе со своими сыновьями.

Verse 13

अथ प्रभाते संप्राप्ते दिने पुण्ये सुभाग्यदे । आषाढस्य तु शुद्धस्यैकादशी पापनाशनी

Когда настало утро — в тот святой день, дарующий благую удачу, — пришла Экадаши светлой половины месяца Ашадха, уничтожающая грехи.

Verse 14

तस्मिन्दिने सुसंप्राप्ता सर्वपातकनाशिनी । यस्यां देवो हृषीकेशो योगनिद्रां प्रगच्छति

В тот день приходит священное время, уничтожающее все прегрешения, когда Господь Хришикеша погружается в йогический сон (Йога-нидра).

Verse 15

तां प्राप्य च ततो लोकास्तत्यजुर्बुद्धिपंडिताः । गृहस्य सर्वकर्माणि विष्णुध्यानरता द्विज

Достигнув того, мудрые и рассудительные люди затем оставили все домашние дела; о брахман, они пребывали погружёнными в созерцание Вишну.

Verse 16

उत्सवं परमं चक्रुर्गीतमंगलवादनैः । स्तुवंति ब्राह्मणाः सर्वे वेदैः स्तोत्रैः सुमंगलैः

Они устроили великий праздник с благими песнопениями и звучанием инструментов; и все брахманы возносили хвалу Ведами и благословенными гимнами благополучия.

Verse 17

एवं महोत्सवं प्राप्य स च ब्राह्मणसत्तमः । तस्मिन्दिने स्थितस्तत्र संप्राप्तं समुपोषणम्

Так, достигнув того великого празднества, лучший из брахманов оставался там в тот самый день, и на него снизошло соблюдение поста (упаваса).

Verse 18

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे । ऐंद्रे सुमनोपाख्याने अष्टादशोऽध्यायः

Так завершается восемнадцатая глава — «Суманопакхьяна» в разделе Аймдра, в Бхуми-кханде Шри Падма-пураны, входящей в собрание из пятидесяти пяти тысяч стихов.

Verse 19

श्रुते तस्मिन्महापुण्ये भार्या पुत्रैस्तु प्रेरितः । संसर्गादस्य विप्रस्य व्रतमेतत्समाचर

Услышав то великое, исполненное высшей заслуги повествование и побуждаемый женой и сыновьями, он принял этот обет — благодаря общению с тем брахманом.

Verse 20

तदाकर्ण्य महद्वाक्यं सर्वपुण्यप्रदायकम् । व्रतमेतं करिष्यामि इति निश्चितमानसः

Услышав те возвышенные слова, дарующие всякую заслугу, он твердо решил в сердце: «Я исполню этот обет», — и ум его утвердился.

Verse 21

भार्या पुत्रैः समं गत्वा नद्यां स्नानं कृतं त्वया । हृष्टेन मनसा विप्र पूजितो मधुसूदनः

О брахман, ты вместе с женой и сыновьями пошёл и совершил омовение в реке; с радостным сердцем ты почтил Мадхусудану (Вишну).

Verse 22

सर्वोपहारैः पुण्यैश्च गंधधूपादिभिस्तथा । रात्रौ जागरणं कृत्वा नृत्यगीतादिभिस्तथा

Со всеми благими подношениями — с благовониями, фимиамом и прочим — следует совершать ночное бдение, а также предаваться танцу, пению и подобным проявлениям преданного торжества.

Verse 23

ब्राह्मणस्य प्रसंगेन नद्यां स्नानं पुनः कृतम् । पूजितो देवदेवेशः पुष्पधूपादिमंगलैः

По общению с брахманом вновь было совершено омовение в реке; и Владыка владык был почтён благими подношениями — цветами, благовониями и прочими знаками благости.

Verse 24

भक्त्या प्रणम्य गोविंदं स्नापयित्वा पुनः पुनः । निर्वापं तादृशं दत्तं ब्राह्मणाय महात्मने

С преданностью поклонившись Говинде и омыв (божество) снова и снова, он затем поднёс подобный нирвапа — пищевое приношение — великодушному брахману.

Verse 25

भक्त्या प्रणम्य तं विप्रं दत्ता तस्मै सुदक्षिणा । कृतवान्पारणं विप्र पुत्रैर्भार्यादिभिः समम्

С преданностью поклонившись тому брахману и дав ему щедрую дакшину, брахман совершил парану — заключительную трапезу — вместе с сыновьями, женой и прочими домочадцами.

Verse 26

प्रेषितो भक्तिपूर्वेण सद्भावेन त्वयैव सः । एवं व्रतं समाचीर्णं त्वया वै द्विजसत्तम

Он был воистину послан тобою самим — с преданностью и чистым намерением. Так ты должным образом исполнил этот обет, о лучший из дважды-рождённых.

Verse 27

संगत्या ब्राह्मणस्यैव विष्णोश्चैव प्रसादतः । भवान्ब्राह्मणतां प्राप्तः सत्यधर्मसमन्वितः

Через общение с брахманом и по милости Вишну ты достиг состояния брахманства, наделённый истиной и дхармой.

Verse 28

तस्य व्रतस्य भावेन त्वया प्राप्तं महत्कुलम् । भूसुराणां महाप्राज्ञं सत्यधर्मसमाविलम्

Искренним духом того обета ты обрёл великое родословие — среди бхусуров, брахманов, подобно богам, — весьма мудрое, исполненное истины и дхармы.

Verse 29

तस्मै तु ब्राह्मणायैव वैष्णवाय महात्मने । श्रद्धया सत्यभावेन दत्तमन्नं सुसंस्कृतम्

Тому брахману — воистину вайшнаву, великой душе, — с верой и правдивым намерением было поднесено хорошо приготовленное угощение.

Verse 30

तस्य दानस्य भावेन मिष्टान्नमुपतिष्ठति । महामोहैः प्रमुग्धो हि तृष्णया व्यापितं मनः

Самим побуждением того дара является сладкая пища; ибо у того, кто ослеплён великими наваждениями, ум пронизан жаждой желаний.

Verse 31

पूर्वजन्मनि ते विप्र अर्थमेव प्रसंचितम् । न दत्तं ब्राह्मणेभ्यो हि दीनेष्वन्येषु वै त्वया

О брахман, в прежнем рождении ты лишь копил богатство; воистину ты не дал ничего ни брахманам, ни другим бедным и нуждающимся.

Verse 32

दारेषु पुत्रलोभेन म्रियमाणेन वै तदा । तस्य पापस्य भावेन दारिद्रं त्वामुपाविशत्

Тогда, умирая и терзаемый жаждой сына через жену, силою того греха ты был объят бедностью.

Verse 33

पुत्रलोभं परित्यज्य स्नेहं त्यक्त्वा प्रदूरतः । अपुत्रवान्भवाञ्जातस्तस्य पापस्य वै फलम्

Отринув жажду сына и издали отвергнув привязанность, ты стал бездетным — таков, воистину, плод того греха.

Verse 34

सुपुत्रं च कुलं विप्र धनधान्यवरस्त्रियः । सुजन्ममरणं चैव सुभोगाः सुखमेव च

О брахман, (даруются) добрые сыновья и благородный род, богатство и зерно, превосходные жёны; также благой рождение и благой уход, добрые наслаждения и одно лишь счастье.

Verse 35

राज्यं स्वर्गश्च मोक्षश्च यद्यद्दुर्लभमेव च । प्रसादात्तस्य देवस्य विष्णोश्चैव महात्मनः

Царство, небеса и освобождение, и всё, что поистине трудно обрести, — всё это приходит по милости того великодушного Владыки, Вишну.

Verse 36

तस्मादाराध्य गोविन्दं नारायणमनामयम् । प्राप्स्यसि त्वं परं स्थानं तद्विष्णोः परमं पदम्

Посему почитай Говинду — Нараяну, Господа безупречного и свободного от недуга, — и достигнешь высшей обители: того высочайшего состояния, высшего стопа Вишну.

Verse 37

सुपुत्र त्वं धनं धान्यं सुभोगान्सुखमेव च । पूर्वजन्मकृतं सर्वं यत्त्वया परिचेष्टितम्

Добрый сын, богатство и зерно, благие наслаждения и счастье — всё, к чему ты стремился, воистину есть плод деяний, совершённых в прежнем рождении.

Verse 38

तन्मया कथितं विप्र तवाग्रे परिनिष्ठितम् । एवं ज्ञात्वा महाभाग नारायणपरो भव

О брахман, сказанное мною было твёрдо изложено перед тобой. Познав это, о благодатный, стань всецело предан Нараяне.

Verse 39

ब्रह्मात्मजेनापि महानुभावः स विप्रवर्यः परिबोधितो हि । हर्षेणयुक्तः स महानुभावो भक्त्या वसिष्ठं प्रणिपत्य तत्र

Тот великий, лучший из брахманов, был наставлен даже сыном Брахмы. Исполненный радости, этот благородный там с преданностью пал ниц перед Васиштхой.

Verse 40

आमंत्र्य विप्रं स जगाम गेहं तां प्राप्य भार्यां सुमनां प्रहर्षः । सर्वं हि वृत्तं ममपूर्वचेष्टितं तेनैव विप्रेण तव प्रसादात्

Почтительно простившись с брахманом, он отправился домой. Достигнув своей жены Суманы, он исполнился радости. Воистину всё, что произошло — мои прежние усилия и их плод — свершилось через того самого брахмана, по твоей милости.

Verse 41

भद्रे वसिष्ठेन विकाशनीतमद्यैव मोहं परिनाशितं मे । आराधयिष्ये मधुसूदनं हि यास्यामि मोक्षं परमं पदं तत्

О благодатная, благодаря просветляющему наставлению Васиштхи моё заблуждение уничтожено уже сегодня. Потому я буду почитать Мадхусудану; я достигну мокши — той высшей обители.

Verse 42

आकर्ण्य वाक्यं परमं महांतं सुमंगलं मंगलदायकं हि । हर्षेण युक्ता तमुवाच कांतं पुण्योसि विप्रेण विबोधितोऽसि

Услышав те высшие и великие слова — всеблагие и воистину дарующие благость, — она, исполненная радости, сказала возлюбленному: «Ты благословен; тебя просветил брахман».