
शुम्भवधः (Śumbhavadhaḥ)
Dharma Teachings
В этой адхьяе Амбика, Богиня Дурга, вступает в решающую битву со Шумбхой после гибели Нишумбхи. Богиня открывает, что Кали, Чамунда и прочие шакти — лишь проявления её единой силы, и вновь вбирает их в себя, в Амбику. В конце Шумбха поражён Матерью-Богиней, дхарма восстановлена, и миры обретают покой.
Verse 1
ऋषिर्उवाच। निशुम्भं निहतं दृष्ट्वा भ्रातरं प्राणसम्मितम्। हन्यमानं बलं चैव शुम्भः क्रुद्धोऽब्रवीद्वचः॥
Риши сказал: Увидев, что его брат Нишумбха, столь дорогой ему, как собственная жизнь, убит, а войско его истребляется, Шумбха, исполненный гнева, произнёс такие слова.
Verse 2
बलावलेपाद्दुष्टे त्वं मा दुर्गे गर्वमावह । अन्यासां बलमाश्रित्य युध्यसे यातिमानिनी ॥
О злодейка! Не превозносись своей силой, о Дурга. Ты сражаешься, опираясь на силу других, о женщина, исполненная чрезмерной гордыни!
Verse 3
श्रीदेव्युवाच । एकैवाहं जगत्यत्र द्वितीया का ममापरा । पश्यैता दुष्ट मय्येव विशन्त्यो मद्विभूतयः ॥
Богиня сказала: Здесь, во вселенной, существую лишь Я одна; кто есть кроме Меня? Смотри же, о злодей, как эти Мои проявления вновь входят обратно в Меня одну.
Verse 4
ऋषिरुवाच । ततः समस्तास्ता देव्यो ब्रह्माणीप्रमुखा लयम् । तस्या देव्यास्तनौ जग्मुरेकावासीत्तदाम्बिका ॥
Риши сказал: Тогда все те богини, во главе с Брахмани, растворились в теле Деви. И осталась одна лишь Амбика.
Verse 5
श्रीदेव्युवाच । अहं विभूत्या बहुभिरिह रूपैर्यदास्थिता । तत्संहृतं मयैकैव तिष्ठाम्याजौ स्थिरो भव ॥
Богиня сказала: «Когда я утвердилась здесь во множестве обликов силою моего божественного проявления (Вибхути), ныне всё это мною отозвано. Воистину, я стою одна. Будьте стойки в битве!»
Verse 6
ऋषिह्रुवाच । ततः प्रववृते युद्धं देव्याः शुम्भस्य चोभयोः । पश्यतां सर्वदेवानां असुराणां च दारुणम् ॥
Риши сказал: Тогда началась страшная битва между Богиней и Шумбхой, на глазах у всех богов и демонов.
Verse 7
शरवर्षैः शितैः शस्त्रैस्तथा चास्त्रैः सुदारुणैः । तयोर्युद्धमभूद् भूयः सर्वलोकभयङ्करम् ॥
Под градом острых стрел, оружия и весьма страшных метательных снарядов вновь разгорелась битва между ними [Богиней и Шумбхой], наводя ужас на все миры.
Verse 8
दिव्यान्यस्त्राणि शतशो मुमुचे यान्यथाम्बिका । बभञ्ज तानि दैत्येन्द्रस्तत्प्रतीघातकर्तृभिः ॥
И какие бы божественные метательные снаряды ни выпускала Амбика сотнями, владыка дайтьев сокрушал их все своим оружием, способным им противодействовать.
Verse 9
मुक्तानि तेन चास्त्राणि दिव्यानि परमेś्वरि । बभञ्ज लीलयैवोग्रहुंकारोच्चारणादिभिः ॥
О Верховная Владычица! Божественные снаряды, выпущенные им, Она без труда сокрушила яростными возгласами — такими, как грозный боевой клич «хумкара» (huṃkāra) и подобными ему.
Verse 10
ततः शरशतैर्देवीमाच्छादयत सोऽसुरः । सा च तत्कुपिता देवी धनुश्चिच्छेद चेṣुभिः ॥
Тогда тот асура осыпал Богиню сотнями стрел, словно покрыв Её ими. Разгневавшись, Богиня своими стрелами разрубила его лук на куски.
Verse 11
छिन्ने धनुषि दैत्येन्द्रस्तथा शक्तिमथाददे । चिच्छेद देवी चक्रेण तामप्यस्य करे स्थिताम् ॥
Когда его лук был рассечён, владыка дайтьев взял копьё (śakti). Богиня и его рассекла Своим диском, хотя оно ещё было в его руке.
Verse 12
ततः खड्गमुपादाय शतचन्द्रं च भानुमत् । अभ्यधावत्तदा देवीṃ दैत्यानामधिपेś्वरः ॥
Затем властный владыка дайтьев, взяв меч и сияющий щит, отмеченный сотней лун, ринулся на Богиню.
Verse 13
तस्यापतत एवाशु खड्गं चिच्छेद चण्डिका । धनुर्मुक्तैः शितैर्बाणैश्चर्म चार्ककरामलम् ॥
Когда он бросился в атаку, Чандика стремительно рассекла его меч; и острыми стрелами, выпущенными из Её лука, Она также пронзила его щит, сиявший, как лучи солнца.
Verse 14
अश्वांश्च पातयामास रथं सारथिना सह । हताश्वः स तदा दैत्यश्छिन्नधान्वा विसारथिः । जग्राह मुद्गरं घोरमम्बिकानिधनodyataḥ ॥
Она сразила его коней и колесницу вместе с возничим. Тогда дайтья, лишившись коней, с переломанным луком и без возничего, схватил грозную палицу, намереваясь убить Амбику.
Verse 15
चिच्छेदापततस्तस्य मुद्गरं निशितैः शरैः । तथापि सोऽभ्यधावत्तां मुṣ्टिमुद्यम्य वेगवान् ॥
Когда он двинулся вперёд, она рассекла его палицу острыми стрелами. И всё же, стремительный в ярости, он бросился на неё, подняв кулак.
Verse 16
स मुṣ्टिं पातयामास हृदये दैत्यपुṅ्गवः । देव्यास्तं चापि सा देवी तलेनोरस्यताडयत् ॥
Тот бык среди дайтьев ударил её в грудь кулаком; и Богиня также ударила его в грудь ладонью.
Verse 17
तलप्रहाराभिहतो निपपात महीतले । स दैत्यराजः सहसा पुनरेव तथोत्थितः ॥
От удара её ладони царь демонов пал на землю; но внезапно снова поднялся.
Verse 18
उत्पत्य च प्रगृह्योच्चैर्देवीं गगनमास्थितः । तत्रापि सा निराधारा युयुधे तेन चण्डिका ॥
Подпрыгнув и схватив Богиню, он взмыл высоко в небо. Даже там, не имея опоры, Чандика сражалась с ним.
Verse 19
नियुद्धं खे तदा दैत्यश्चण्डिका च परस्परम् । चक्रतुः प्रथमं सिद्धमुनिविस्मयकारकम् ॥
Тогда дайтья и Чанд̣ика вступили в тесный бой в небесах — сперва — и эта схватка привела совершенных риши в изумление.
Verse 20
ततो नियुद्धं सुचिरं कृत्वा तेनाम्बिका सह । उत्पाट्य भ्रामयामास चिक्षेप धरणीतले ॥
Затем, долго сражаясь с Амбикой в тесной схватке, он схватил её, закружил и швырнул на землю.
Verse 21
स क्षिप्तो धरणीं प्राप्य मुष्टिमुद्यम्य वेगितः । अभ्यधावत दुष्टात्मा चण्डिकानिधनेच्छया ॥
Сброшенный, он достиг земли; подняв кулак и бросившись в ярости, злонамеренный устремился вперёд, желая убить Чанд̣ику.
Verse 22
तमायान्तं ततो देवी सर्वदैत्यजनेश्वरम् । जगत्यां पातयामास भित्त्वा शूलेन वक्षसि ॥
Тогда Богиня на земле сразила приближавшегося владыку всех дайтья-воинств, пронзив ему грудь своим копьём.
Verse 23
स गतासुः पपातोर्व्यां देवीशूलाग्रविक्षतः । चालयन् सकलां पृथ्वीं साब्धिद्वीपां स पर्वताम् ॥
Раненный остриём копья Богини, он пал бездыханным на землю, сотрясая весь мир — его океаны, острова и горы.
Verse 24
ततः प्रसन्नमखिलं हते तस्मिन् दुरात्मनि । जगत्स्वास्थ्यमतीवाप निर्मलं चाभवन्नभः ॥
Когда тот злодей был повержен, всё стало спокойно; мир обрёл великое благополучие, и небо прояснилось.
Verse 25
उत्पातमेघाः सोल्का ये प्रागासंस्ते शमं ययुः । सरितो मार्गवाहिन्यस्तथासंस्तत्र पातिते ॥
Предвещающие знамения тучи с метеорами, бывшие прежде, утихли; и реки, текшие по неестественным руслам, вернулись к своим должным путям, когда он был там повержен.
Verse 26
ततो देवगणाः सर्वे हर्षनिर्भमानसाः । बभूवुर्निहते तस्मिन् गन्धर्वा ललितं जगुः ॥
Тогда, когда он был убит, все сонмы богов исполнились радости, и гандхарвы сладостно запели.
Verse 27
अवादयंस् तथैवान्ये ननृतुश्चाप्सरोगणाः । ववुः पुण्यास्तथा वाताः सुप्रभोऽभूद्दिवाकरः ॥
Другие также заиграли на инструментах; сонмы апсар танцевали. Подули благие ветры, и солнце засияло великолепным светом.
The chapter addresses the theological challenge of apparent plurality in divine power: Śumbha claims the Goddess depends on others, and she replies with a non-dual assertion that all devīs are her own vibhūtis, collapsing multiplicity into a single sovereign śakti.
Placed within the Sāvarṇika Manvantara setting of the Devīmāhātmya, this Adhyaya functions as a Manvantara-era exemplum: a crisis of asuric rule is resolved by the Goddess, reaffirming cosmic governance and dharmic stability characteristic of Manvantara historiography.
It delivers the Devīmāhātmya’s climactic doctrinal and narrative closure: the devī host is reabsorbed into Ambikā to demonstrate ekatva (oneness) of śakti, and Śumbha’s death by the śūla confirms the Goddess as the supreme, self-sufficient divine agency restoring universal auspiciousness.