Adhyaya 62: The Fire-God Enters the Brahmin Youth; Varuthini’s Love-Sickness and Kali’s Disguise

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणेऽथ ब्राह्मणवाक्यम् नामैकषष्टितमोऽध्यायः । द्विषष्टितमोऽध्यायः—६२ मार्कण्डेय उवाच । एवंतु वदतस्तस्य द्विजपुत्रस्य पावकः । गार्हपत्यः शरीरे तु सन्निधानमथाकरॊत् ॥

Маркандея сказал: «Когда он (сын брахмана) произнёс это, священный огонь — (в облике) Гархапатьи (Gārhapatya) — тогда утвердил своё присутствие в самом его теле».

Verse 2

तेन चाधिष्ठितः सोऽथ प्रभामण्डलमध्यगः । व्यदीपयत तं देशं मूर्तिमानिव हव्यवाट् ॥

Будучи охвачен/наделён силой того огня, он затем стоял в круге сияния и озарял всё то место, словно сам огонь принял телесный облик.

Verse 3

तस्यास्तु सुतरां तत्र तादृग्रूपे द्विजन्मनि । अनुरागोऽभवद्विप्रं पश्यन्त्या देवयोषितः ॥

Но у той небесной девы, увидевшей там юного брахмана в таком облике, возникла к нему сильная страсть/привязанность.

Verse 4

ततः सोऽधिष्ठितस्तेन हव्यवाहेन तत्क्षणात् । यथापूर्वं तथा गन्तुं प्रवृत्तो द्विजनन्दनः ॥

Затем сын брахмана, охваченный/наделённый силой того огня (Агни), тотчас отправился в путь, как и прежде.

Verse 5

जगाम च त्वरायुक्तस्तया देव्याः निरीक्षितः । आदृष्टिपातात्तन्वङ्ग्या निश्वासोत्कम्पिकन्धरम् ॥

Он поспешно продолжал путь; но, будучи озарён взглядом той божественной девы — падением взора стройнотелой — его горло задрожало от вздохов.

Verse 6

ततः क्षणेनैव तदा निजगेहमवाप्य सः । यथाप्रोक्तं द्विजश्रेष्ठश्चकार सकलाः क्रियाः ॥

Затем, в одно мгновение, он достиг своего дома; и тот превосходный брахман совершил все обряды в точности по предписанию.

Verse 7

अथ सा चारुसर्वाङ्गी तत्रासक्तात्ममानसा । निश्वासपरमा निन्ये दिनशेषं तथा निशाम् ॥

Тогда та дева с прекрасными членами, привязав ум и сердце там (к нему), провела остаток дня и также ночь преимущественно во вздохах.

Verse 8

निश्वसन्त्यनवद्याङ्गी हाहेति रुदती मुहुः । मन्दभाग्येति चात्मानं निनिन्द मदिरेक्षणा ॥

Вздыхая, та безупречно сложенная, с глазами лани, дева снова и снова плакала, восклицая: «Увы!», и корила себя: «Я несчастлива».

Verse 9

न विहारे न चाहारे रमणीयॆ न वा वने । न कन्दरॆषु रम्यॆषु सा बबन्ध तदा रतिम् ॥

Тогда она не находила радости — ни в развлечениях, ни в пище, ни в приятном лесу, ни в прелестных пещерах; её наслаждение не могло ни к чему привязаться.

Verse 10

चकार रममाणे च चक्रवाकयुगे स्पृहाम् । मुक्ता तेन वरारोहा निनिन्द निजयौवनम् ॥

Увидев, как пара птиц чакравака резвится вместе, прекраснобёдрая дева ощутила томление; освобождённая этим чувством от сдержанности, она укорила собственную юность.

Verse 11

क्वागताहमिमं शैलं दुष्टदैवबलात्कृता । क्व च प्राप्तः स मे दृष्टेर्गोचरं तादृशो नरः ॥

Куда я пришла — на эту гору — гонимая силой жестокой судьбы? И куда теперь ушёл тот благородный муж, что попал в пределы моего взора?

Verse 12

यद्यद्य स महाभागो न मे सङ्गमुपैष्यति । तत्कामाग्निरवश्यं मां क्षपयिष्यति दुःसहः ॥

Если тот благородный муж не придёт соединиться со мной, то огонь желания — нестерпимый — непременно сожжёт меня.

Verse 13

रमणीयमभूद्यत्तत्पुंस्कोकिलनिनादितम् । तेन हीनन्तदेवैतद्दहतीवाद्य मामलम् ॥

Та роща была прелестна, звенела криками самца кукушки; но, лишённая его, я чувствую, что сама эта прелесть сегодня жжёт меня до боли.

Verse 14

मार्कण्डेय उवाच इथ्थं सा मदनाविष्टा जगाम मुनिसत्तम । ववृधे च तदा रागस्तस्यास्तस्मिन् प्रतिक्षणम् ॥

Мārкаṇḍея сказал: Так, о лучший из мудрецов, она продолжала, одержимая любовью; и её страсть к нему возрастала с каждым мгновением.

Verse 15

कलिर्नाम्ना तु गन्धर्वः सानुरागो निराकृतः । तया पूर्वमभूत्सोऽथ तदवस्थां ददर्श ताम् ॥

Тогда гандхарва по имени Кали, которого она прежде отвергла, хотя он любил её, увидел её в таком состоянии.

Verse 16

स चिन्तयामास तदा किं न्वेषा गजगामिनी । निश्वासपवनम्लाना गिरावत्र वरूथिनी ॥

И он подумал: «Почему эта дева с поступью слона, здесь, на горе, бледна и поникла от ветра своих вздохов?»

Verse 17

मुनिशापकृता किंनु केनचित् किं विमानिता । वाष्पवारिपरिक्लिन्नमियं धत्ते यतो मुखम् ॥

«Не поразило ли её проклятие мудреца, или кто-то не оскорбил её? Ибо лицо её омочено водою слёз.»

Verse 18

ततः स दध्यौ सुचिरं तमर्थं कौतुकात् कलिः । ज्ञातवांश्च प्रभावेण समाधेः स यथातथम् ॥

Тогда Кали из любопытства долго размышлял об этом; и силою самадхи узнал всё в точности, как оно было.

Verse 19

पुनः स चिन्तयामास तद्विज्ञाय मुनेः कलिः । ममोपपादितं साधु भाग्यैरेतत्पुराकृतैः ॥

И снова Кали, узнав это (словно от мудреца), подумал: «Это было хорошо устроено для меня удачами, рожденными деяниями, совершёнными в давние времена».

Verse 20

मयैषा सानुरागेण बहुशः प्रार्थिता सती । निराकृतवती सेयमद्य प्राप्या भविष्यति ॥

Я многократно, с любовью, умолял эту добродетельную женщину; хотя она отвергла меня, сегодня она будет мною завоёвана (достигнута).

Verse 21

मानुषे सानुरागेयं तत्र तद्रूपधारिणि । रंस्यते मय्यसंदिग्धं किं कालेन करोमि तत् ॥

Когда я приму там тот человеческий облик, эта женщина — исполненная любви — несомненно будет радоваться со мной. Зачем мне ждать времени (то есть медлить)?

Verse 22

मार्कण्डेय उवाच आत्मप्रभावेण ततस्तस्य रूपं द्विजन्मनः । कृत्वा चचार यत्रास्ते निषण्णा सा वरूथिनी ॥

Мārкаṇḍея сказал: Затем, собственной силой, он принял облик того дважды-рождённого мужа и отправился туда, где сидела Варӯтхинӣ.

Verse 23

सा तं दृष्ट्वा वरारोहा किञ्चिदुत्फुल्ललोचना । समेत्य प्राह तन्वङ्गी प्रसीदेति पुनः पुनः ॥

Увидев его, та женщина с прекрасными бёдрами, слегка просветлев глазами, подошла и — стройная телом — снова и снова произнесла: «Будь милостив».

Verse 24

त्वया त्यक्ता न सन्देहः परित्यक्ष्यामि जीवितम् । तत्राधर्मः कष्टतरोः क्रियालोपो भविष्यति ॥

Если ты оставишь меня — без сомнения — я расстанусь с жизнью. Тогда там возникнет ещё более жестокое беззаконие, и обрядовые обязанности придут в запустение.

Verse 25

मया समेत्य रम्येऽस्मिन् महाकन्दरकन्दरे । मत्परित्राणजं धर्ममवश्यं प्रतिपत्स्यसे ॥

Сойдитесь со мною в этой прекрасной великой пещере; вы несомненно будете исполнять дхарму, рожденную из моей защиты, то есть долг и образ жизни, основанные на моем покровительстве.

Verse 26

आयुषः सावशेषं मे नृणमस्ति महामते । निवृत्तस्तेन नूनं त्वं हृदयाह्लादकारकः ॥

О великодушный, пока длится моя жизнь, за мною остается долг перед людьми. Потому ты воистину — творец радости в моем сердце: ты обратил вспять мое решение и мое отступление.

Verse 27

कलिरुवाच किं करोमि क्रियाहानिर्भवत्यत्र सतो मम । त्वमप्येवंविधं वाक्यं ब्रवीषि तनुमध्यमे ॥

Кали сказала: «Что мне делать? Здесь для меня — хотя я и праведна — возникает утрата должного действия и надлежащих обрядов. И ты тоже, о тонкостанная, говоришь такие слова!»

Verse 28

तदहं सङ्कटं प्राप्तो यद्ब्रवीमि करोṣi तत् । यदि स्यात् सङ्गमो मेऽद्य भवत्याः सह नान्यथा ॥

Так я впала в бедствие: сделай, как я говорю. Да будет сегодня для меня союз с тобою — иначе иного исхода не приемлю.

Verse 29

वरूथिनी उवाच प्रसीद यद्ब्रवीṣi त्वं तत्करोमि न ते मृṣā । ब्रवीम्येतदनाशङ्कं यत्ते कार्यं मयाधुना ॥

Варӯтхини сказала: «Будь доволен; что ты скажешь, то я и сделаю — это не ложь. Говорю тебе без колебаний: что мне сделать для тебя теперь?»

Verse 30

कालिरुवाच नाद्य संभोगसमये द्रष्टव्योऽहं त्वया वने । निमीलिताक्ष्याः संसर्गस्तव सुभ्रु मया सह ॥

Кали сказала: «Не сегодня: во время соединения в лесу тебе не следует смотреть на меня. О прекраснобровая, с закрытыми глазами ты вступишь со мной в соитие».

Verse 31

वरूथिन्युवाच एवं भवतु भद्रन्ते यथेच्छसि तथास्तु तत् । मया सर्वप्रकारं हि वशे स्थेयं तवाधुना ॥

Варӯтхини сказала: «Да будет так, о благородный; как ты желаешь, так и да будет. Воистину, отныне во всём я пребуду под твоей властью».