Shloka 10
धनंजयस्य आश्वासनम्
Dhanaṃjaya’s Reassurance and the Opening Engagement
मनु: पूरू रघुर्भानु: कृशाश्वः सगरो नलः । विमाने देवराजस्य समदृश्यन्त सुप्रभा:
vaiśampāyana uvāca |
manuḥ pūrū raghur bhānuḥ kṛśāśvaḥ sagaro nalaḥ |
vimāne devarājasya samadṛśyanta suprabhāḥ ||
Вайшампаяна сказал: Ману, Пуру, Рагху, Бхану, Кришашва, Сагара и Нала — сияющие великолепием — были видны в небесной колеснице владыки богов, Индры. Это зрелище являет нравственную картину: праведные цари и древние прародители почтены в присутствии Индры, тем самым утверждая, что слава и подлинное величие основаны на дхарме и достойном поведении, а не на одной лишь силе.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse implicitly links lasting honor with dharma: exemplary ancestors and kings are portrayed as radiant and welcomed in Indra’s celestial realm, suggesting that ethical rule and righteous living lead to enduring renown and spiritual elevation.
Vaiśampāyana describes a vision of Indra’s vimāna in which illustrious figures—Manu and several famed kings—are seen shining with splendor, forming part of a larger depiction of exalted beings gathered in the divine presence.