Shloka 4
Vainya-Aśvamedhe Atri–Gautama–Sanatkumāra-Nirṇaya
Vainya’s Sacrifice and the Settlement of a Dharmic Dispute
विरूढशष्पा धरणी मत्तदंशसरीसूपा । बभूव पयसा सिक्ता शान्ता सर्वमनोरमा,धरतीपर घास जम गयी। मतवाले डाँस और सर्प आदि विचरने लगे। पृथ्वी जलसे अभिषिक्त होकर शान्त और सबके लिये मनोरम हो गयी
virūḍhaśaṣpā dharaṇī mattadaṃśasarīsṛpā | babhūva payasā siktā śāntā sarvamanoramā ||
Вайшампаяна сказал: Земля покрылась свежими всходами трав, и, словно опьянев, зашевелились кусачие насекомые, а также ползучие твари, такие как змеи. Окроплённая и оживлённая водой, местность вновь стала спокойной — приятной и отрадной для всех. Эта картина возвещает возвращение природного равновесия после смуты: когда восстанавливаются питающие жизнь дары (как вода), мир утихает в согласии и становится пригодным для жизни и благополучия.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights ecological and moral order: when life-sustaining conditions are restored (symbolized by water), the world becomes śānta—settled and beneficial to all. It implicitly supports the dharmic idea that stability and welfare arise from proper nourishment, care, and timely relief after hardship.
A descriptive transition is given: the ground sprouts fresh grass; insects and serpents move about; and after being watered, the earth becomes calm and pleasing. It paints a renewed landscape, suggesting the end of dryness or disturbance and the return of fertility.