Shloka 9
Kubera’s Fivefold Nīti and Protection of the Pāṇḍavas (वैश्रवणोपदेशः)
पज्चवर्षाणि वत्स्यामि विद्यार्थीति पुरा मयि । “अमिततेजस्वी अर्जुनने वहाँ भी अपना आगमन देखनेके लिये उत्सुक हुए हमलोगोंके साथ संकेतपूर्वक यह प्रतिज्ञा की थी कि मैं अस्त्रविद्याका अध्ययन करनेके लिये पाँच वर्षोतक देवलोकमें निवास करूँगा ।। अत्र गाण्डीवधन्वानमवाप्तास्त्रमरिन्दमम्,'शत्रुओंका दमन करनेवाले गाण्डीवधारी अर्जुन अस्त्रविद्या प्राप्त करके पुनः देवलोकसे इस मनुष्यलोकमें आनेवाले हैं। हमलोग शीघ्र ही उनसे मिलेंगे”! ऐसा कहकर पाण्डुनन्दन युधिष्ठिरने सब ब्राह्मणोंको आमन्त्रित किया
vaiśampāyana uvāca | pañca-varṣāṇi vatsyāmi vidyārthīti purā mayi | atra gāṇḍīva-dhanvān avāptāstram arindamam |
Вайшампаяна сказал: «Прежде, в моём присутствии, он знаком дал обет: “Пять лет я буду пребывать учеником ради учения”. Ныне же Арджуна, владыка лука Гандивы, овладев наукой оружия, возвращается из мира богов в мир людей — он, укротитель врагов; скоро мы встретимся с ним». Сказав это, Юдхиштхира, сын Панду, пригласил всех брахманов.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights disciplined learning and fidelity to one’s vow: Arjuna’s power is grounded in a defined period of studenthood undertaken for knowledge, and Yudhiṣṭhira’s response reflects dharmic leadership—honoring learning, anticipating rightful strength, and showing respect to brāhmaṇas through invitation and hospitality.
A report is given that Arjuna, after staying in Devaloka for five years as a student to acquire astravidyā, has obtained weapons and is returning to the human world. Hearing this, Yudhiṣṭhira expresses confidence that they will soon meet Arjuna and proceeds to invite the brāhmaṇas.