Shloka 4
Adhyāya 20 — Rājadharma Argument for Paternal Inheritance and Timely Conciliation
धृतराष्ट्रश्न पाण्डुश्व सुतावेकस्य विश्रुतौ । तयो: समान द्रविणं पैतृकं नात्र संशय:
dhṛtarāṣṭraś ca pāṇḍuś ca sutāv ekasya viśrutau | tayoḥ samaṃ draviṇaṃ paitṛkaṃ nātra saṃśayaḥ ||
Вайшампаяна сказал: Дхритараштра и Панду — два прославленных сына одного и того же отца. Следовательно, родовое богатство принадлежит им поровну — в этом нет сомнения. Если сыновья Дхритараштры уже завладели наследием, на каком основании Пандавам отказывают в их законной доле? Эти слова представляют спор как вопрос справедливости и дхармы: равное рождение требует равного наследства, а удержание его — нравственная неправда, разжигающая вражду.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse asserts a dharmic principle of equal birthright: since Dhṛtarāṣṭra and Pāṇḍu are sons of the same father, their paternal inheritance is equally shared. Denying the Pāṇḍavas their portion is presented as unjust and ethically indefensible.
In the Udyoga Parva’s lead-up to war, the speaker underscores the legitimacy of the Pāṇḍavas’ claim to ancestral property. This frames the political dispute not merely as power struggle but as a violation of rightful inheritance that intensifies the crisis between Kauravas and Pāṇḍavas.