ययातिपतनम् — Yayāti’s Fall and the Offer of Dharma
Nārada’s Account
उनके (पुत्रोंमेंसे) दो पुत्र नरश्रेष्ठ पूरु और यदु उस कुलमें अभ्युदयशील थे। उन्हीं दोनोंसे नहुषपुत्र ययाति इस लोक और परलोकमें भी प्रतिष्ठित हुए ।।
māhīpate narapatir yayātiḥ svargam āsthitaḥ | maharṣikalpo nṛpatiḥ svargāgryaphalabhug vibhuḥ ||
О царь! В том роду возвысились два сына — Пуру и Яду, лучшие из людей, и род их процветал. От них обоих Яяти, сын Нахуши, утвердился в славе и достоинстве и в этом мире, и в мире ином. Великий государь Яяти, достигнув небес, пребывал там как владыка могучей силы; подобный великим риши в заслуге и подвижничестве, он вкушал наилучшие плоды Сварги, и величие его было утверждено праведностью и аскетической добродетелью.
नारद उवाच
The verse links royal greatness with inner discipline: a king who is righteous and austere gains enduring honor and the ‘fruits’ of merit, even in the afterlife. It emphasizes karma-phala—ethical conduct and tapas mature into elevated states and recognition.
Nārada is describing King Yayāti’s exalted status after death: he has reached heaven and enjoys its highest rewards, being portrayed as seer-like in virtue and ascetic power.