Shloka 10
ययातिपतनम् — Yayāti’s Fall and the Offer of Dharma
Nārada’s Account
वनेषु मृगवासेषु व्याप्रविप्रोषितेषु च । दावाग्निविप्रयुक्तेषु शून्येषु गहनेषु च
vaneṣu mṛgavāseṣu vyāpraviproṣiteṣu ca | dāvāgniviprayukteṣu śūnyeṣu gahaneṣu ca ||
Нарада сказал: В лесах — обиталищах оленей, свободных от людского беспокойства и далёких от суеты дел, недосягаемых для лесного огня, пустынных, глубоких и укромных, — Мадхави жила, как лань среди оленей. Она щипала нежные, гладкие зелёные побеги травы и пила чистую, прохладную, прозрачную и сладкую воду священных рек, странствуя по тем одиноким чащам. Так, соблюдая брахмачарью (целомудренное самообуздание), она следовала возвышенной дхарме.
नारद उवाच
Educational Q&A
The verse highlights dharma expressed through disciplined simplicity: choosing secluded, non-violent surroundings, living with purity and restraint, and upholding brahmacarya as a means to cultivate higher ethical conduct.
Nārada describes Mādhavī’s forest-dwelling: she moves among deer in remote, uninhabited, wildfire-free woods, sustains herself on tender grass and pure river-water, and lives a chaste, dharma-centered life.