Adhyaya 13

Verse 1

ऑपनआक्राता बछ। अर: त्रयोदशो< ध्याय: श्रीकृष्णका धृतराष्ट्रको फटकारकर उनका क्रोध शान्त करना और धृतराष्ट्रका पाण्डवोंको हृदयसे लगाना वैशम्पायन उवाच तत एनमुपातिष्ठन्‌ शौचार्थ परिचारका: । कृतशौचं पुनश्चैनं प्रोवाच मधुसूदन:

Вайшампаяна сказал: Тогда приблизились слуги, назначенные для обряда очищения, и стали прислуживать ему. Когда он завершил очистительные действия, Мадхусудана (Шри Кришна) вновь обратился к нему — желая обуздать его гнев и вернуть скорбящему царю человечное, дхармическое расположение духа.

Verse 2

वैशम्पायनजी कहते हैं--राजन! तदनन्तर सेवक-गण शौच-सम्बन्धी कार्य सम्पन्न करानेके लिये राजा धृतराष्ट्रकी सेवामें उपस्थित हुए। जब वे शौचकृत्य पूर्ण कर चुके, तब भगवान्‌ मधुसूदनने फिर उनसे कहा-- ।।

Вайшампаяна сказал: «О царь! Затем слуги пришли служить царю Дхритараштре и завершить обряды очищения. Когда он окончил очистительные обязанности, Благословенный Мадхусудана вновь обратился к нему: “О царь, ты изучал Веды и многие виды шастр; ты слушал также Пураны и даже в полноте — наставления о царском долге (раджадхарме).”»

Verse 3

एवं विद्वान महाप्राज्ञ: समर्थ: सन्‌ बलाबले | आत्मापराधात्‌ कस्मात्‌ त्वं कुरुष कोपमीदृशम्‌

Вайшампаяна сказал: «Хотя ты учен, исполнен великой мудрости и вполне способен—умеешь различать силу и слабость,—почему же из‑за собственной вины ты возжигаешь такой гнев?»

Verse 4

'ऐसे विद्वान, परम बुद्धिमान्‌ और बलाबलका निर्णय करनेमें समर्थ होकर भी अपने ही अपराधसे होनेवाले इस विनाशको देखकर आप ऐसा क्रोध क्‍यों कर रहे हैं? ।।

Вайшампаяна сказал: «Хотя ты учен, наделён высочайшим разумом и способен судить, где сила и где слабость, почему же теперь ты предаёшься гневу, видя эту гибель—порождённую твоим собственным проступком? Я сказал тебе это ещё тогда, о потомок Бхараты; то же говорили Бхишма и Дрона, и Видура, и Санджая. Но ты, о царь, не последовал их совету.»

Verse 5

स वार्यमाणो नास्माकमकार्षीवचनं तदा | पाण्डवानधिकाज्जानन्‌ बले शौर्ये च कौरव,“कुरुनन्दन! हमलोगोंने आपको बहुत रोका; परंतु आपने बल और शॉौर्यमें पाण्डवोंको बढ़ा-चढ़ा जानकर भी हमारा कहना नहीं माना

Вайшампаяна сказал: «Хотя мы многократно пытались удержать его, тогда он не внял нашим словам. И даже зная, что Пандавы превосходят Кауравов силой и доблестью, о потомок Куру, он всё же отказался принять сказанное нами.»

Verse 6

राजा हि यः: स्थिरप्रज्ञ: स्वयं दोषानवेक्षते । देशकालविभागं च परं श्रेय: स विन्दति,“जिसकी बुद्धि स्थिर है, ऐसा जो राजा स्वयं दोषोंको देखता और देश-कालके विभागको समझता है, वह परम कल्याणका भागी होता है

«Ибо царь с твёрдым разумением, который сам взирает на свои пороки и различает должные различия места и времени, обретает высшее благо.»

Verse 7

उच्यमानस्तु यः श्रेयो गृह्नीते नो हिताहिते । आपद: समनुप्राप्प स शोचत्यनये स्थित:,“जो हितकी बात बतानेपर भी हिताहितकी बातको नहीं समझ पाता, वह अन्यायका आश्रय ले बड़ी भारी विपत्तिमें पड़कर शोक करता है

Вайшампаяна сказал: «Даже когда ему указывают на истинно полезное, тот, кто не умеет различать благо и вред,—когда бедствия надвигаются,—цепляется за неправедность и затем скорбит, оставаясь в плену этого ложного пути.»

Verse 8

ततोअन्यवृत्तमात्मानं समवेक्षस्व भारत । राजंस्त्वं हविधेयात्मा दुर्योधनवशे स्थित:

Тогда, о Бхарата, всмотрись пристально в собственный, изменившийся путь поведения. О царь, ты стал тем, чья воля управляется другим, стоящим под властью Дурьодханы,—нравственное предостережение: утрата самовладания и рассудительности уводит правителя от дхармы и ведёт к гибельным решениям.

Verse 9

“भरतनन्दन! आप अपनी ओर तो देखिये। आपका बर्ताव सदा ही न्यायके विपरीत रहा है। राजन! आप अपने मनको वशमें न करके सदा दुर्योधनके अधीन रहे हैं ।।

«О потомок Бхараты! Взгляни сперва на самого себя. Твоё поведение всегда было противно справедливости. О царь, не обуздав свой ум, ты неизменно оставался под властью Дурьодханы. Падя в бедствие из-за собственной вины, зачем ты теперь желаешь убить Бхимасену? Потому удержи гнев и вспомни свои злодеяния».

Verse 10

है 4 ५ है है ॥ 2 यस्तु तां स्पर्थया क्षुद्र: पाउ्चालीमानयत्‌ सभाम्‌ | स हतो भीमसेनेन वैरं प्रतिजिहीर्षता

Вайшампаяна сказал: Тот низкий человек, который из завистливой похоти велел привести Драупади из Панчалов в царское собрание, чтобы её унизить,—его Бхимасена сразил, стремясь взыскать месть и исполнить поклявшуюся вражду.

Verse 11

आत्मनोऊतिक्रमं पश्य पुत्रस्य च दुरात्मन: । यदनागसि पाण्डूनां परित्यागस्त्वया कृत:

Взгляни на проступок, совершённый тобою самим, и также твоим злонамеренным сыном: как ты отверг Пандавов, хотя они были без вины. Стих требует нравственного расчёта: бедствие, что ныне разворачивается, укоренено в прежнем несправедливом отвержении невинных.

Verse 12

वैशम्पायन उवाच एवमुक्त: स कृष्णेन सर्व सत्यं जनाधिप । उवाच देवकीपुत्रं धृतराष्ट्री महीपति:

Вайшампаяна сказал: Так обращённый Кришной словами, всецело исполненными истины, о владыка людей, тот царь — Дхритараштра — ответил сыну Деваки. Повествование подчёркивает: совет, основанный на истине (satya), становится нравственным основанием, перед которым даже царь, сокрушённый горем, должен дать ответ и принять ответственность.

Verse 13

वैशम्पायनजी कहते हैं--नरेश्वर! जब इस प्रकार भगवान्‌ श्रीकृष्णने सब सच्ची- सच्ची बातें कह डालीं, तब पृथ्वीपति धृतराष्ट्रने देवकीनन्दन श्रीकृष्णसे कहा-- ।।

Вайшампаяна сказал: «О царь, когда Господь Шри Кришна ясно и прямо изрёк все эти истины, тогда Дхритараштра, владыка земли, обратился к Шри Кришне, сыну Деваки: “Так оно и есть, о могучерукий, о Мадхава, именно как ты говоришь. Но отцовская привязанность к сыновьям сильна: она поколебала мою стойкость и увела меня с верного пути.”»

Verse 14

दिष्ट्या तु पुरुषव्याप्रो बलवान्‌ सत्यविक्रम: । त्वद्गुप्तो नागमत्‌ कृष्ण भीमो बाह्वन्तरं मम

Вайшампаяна сказал: «Воистину это счастье. Под твоей защитой, о Кришна, могучий Бхима — лев среди людей, чья доблесть верна слову истины, — не приблизился в пределы моих объятий.»

Verse 15

इदानीं त्वहमव्यग्रो गतमन्युर्गतज्वर: । मध्यमं पाण्डवं वीर द्रष्टमेच्छामि माधव

Вайшампаяна сказал: «Теперь я спокоен и не смущён. Мой гнев утих, и жар тревоги прошёл. Потому, о Мадхава, я желаю увидеть героического Пандаву, стоящего посередине, — Арджуну.»

Verse 16

हतेषु पार्थिवेन्द्रेषु पुत्रेषु निहतेषु च । पाण्डुपुत्रेषु वै शर्म प्रीतिश्नाप्यवतिछ्ठते,“समस्त राजाओं तथा अपने पुत्रोंके मारे जानेपर अब मेरा प्रेम और हितचिन्तन पाण्डुके इन पुत्रोंपर ही आश्रित है”

Вайшампаяна сказал: «Когда пали цари и погибли также мои сыновья, ныне моя любовь и забота о благе обращены лишь к сыновьям Панду.»

Verse 17

ततः स भीम॑ च धनंजयं च माद्रयाश्न पुत्रौ पुरुषप्रवीरी । पस्पर्श गात्रै: प्ररुदन्‌ सुगात्रा- नाश्वास्य कल्याणमुवाच चैतान्‌

Вайшампаяна сказал: Затем Дхритараштра, рыдая, прижал к себе всем телом Бхимасену и Дхананджаю (Арджуну), а также двух героических сыновей Мадри. Коснувшись этих воинов благородного сложения, он утешил их и сказал: «Да будет вам благо».