ऋत्विग्धर्मः, दक्षिणा-न्यायः, तपसः परमार्थः
Ritvij-Dharma, the Norm of Dakṣiṇā, and the Higher Meaning of Tapas
युधिछिर उवाच यदिदं वेदवचनं दक्षिणासु विधीयते । इदं देयमिदं देयं न क्वचिद् व्यवतिष्ठते
yudhiṣṭhira uvāca | yad idaṃ vedavacanaṃ dakṣiṇāsu vidhīyate | idaṃ deyam idaṃ deyam na kvacid vyavatiṣṭhate ||
Юдхиштхира сказал: «Это ведическое предписание о дакшине — жертвенном вознаграждении — вновь и вновь твердит: “Это следует дать, и это следует дать”, но не утверждается ни на каком установленном пределе. В деле дарения повеление кажется безграничным — как же тогда понять его должную меру и правило?»
युधिछिर उवाच
The verse raises a dharma-question about giving: Vedic language repeatedly urges generosity (‘this should be given’), but Yudhiṣṭhira seeks clarity on how such an apparently unlimited injunction should be applied—what determines the proper measure, context, and rule of dakṣiṇā.
In Śānti Parva’s instruction on dharma, Yudhiṣṭhira asks about sacrificial giving. He cites a Vedic-style formulation that seems to demand continual giving and notes that it does not specify a clear boundary, prompting the teacher to explain the correct principle behind dakṣiṇā.