Shloka 33
Bhīṣma’s Śara-śayyā Stuti to Vāsudeva and Yogic Preparation for Dehotsarga
Body-Relinquishment
यमेकं बहुधा55त्मानं प्रादुर्भूतमधोक्षजम् । नान्यभक्ता: क्रियावन्तो यजन्ते सर्वकामदम्
yam ekaṁ bahudhā ātmānaṁ prādurbhūtam adhokṣajam | nānyabhaktāḥ kriyāvanto yajante sarvakāmadam ||
Бхишма сказал: «Он един, но являет Себя во множестве образов — Трансцендентный (Адхокшаджа), недосягаемый для чувств. Он исполняет все желания; и Ему преданные, не разделяя верности ни с кем иным, поклоняются через жертвоприношения и обряды почитания.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that the supreme reality is essentially one yet manifests in many forms, and that such a transcendent Lord—beyond sensory grasp—is best approached through exclusive devotion expressed in worship and righteous ritual action.
In the Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and higher spiritual aims; here he praises the supreme deity (Adhokṣaja/Nārāyaṇa) and describes how single-minded devotees worship Him through sacrificial and devotional practices.