Shloka 54
अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa
अक्षर: क्षरमात्मानमबुद्धिस्त्वभिमन्यते
akṣaraḥ kṣaram ātmānam abuddhis tv abhimanyate |
Васиштха сказал: Непреходящее Я (акшара) неразличающим разумением ошибочно принимается за преходящее (кшара). Не совершая подвижничества, человек воображает себя аскетом; никуда не отправляясь, воображает себя странником и путником. Будучи свободен от мирских уз, считает себя мирским; будучи поистине бесстрашен, воображает страх. Так, будучи акшара, он мнит себя кшара; и хотя он вне досягаемости рассудка, всё же гордится своей «умностью» — такова нравственная ошибка, рожденная заблуждением о Я.
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
Misidentification is the root ethical and spiritual error: the imperishable Self is wrongly taken as perishable, leading to false self-images (ascetic, traveler, worldly, fearful) and pride in intellect even when the Self transcends intellect.
In Śānti Parva’s instruction on peace and liberation, Vasiṣṭha explains how delusion (abuddhi) makes one superimpose changing attributes onto the Self, producing contradictory self-conceptions and bondage in saṃsāra.