मृत्योर्ब्रह्मणा नियोजनम् — The Commissioning of Mṛtyu by Brahmā
इष्टीक्ष विविधा: प्राप्य क्रतूंश्वैवाप्तदक्षिणान् । प्राप्रोति नैव ब्राह्म॒ण्यमविधानात् कथंचन
iṣṭīkṣa vividhāḥ prāpya kratūṁś caivāptadakṣiṇān | prāpnoti naiva brāhmaṇyam avidhānāt kathaṁcana ||
Вьяса сказал: «Даже совершив множество видов жертвоприношений и завершив великие ведические жертвы с положенными дарами, человек никоим образом не достигает подлинного состояния брахмана, если отсутствует надлежащая внутренняя дисциплина — то есть верный путь, основанный на знании Атмана, а не на одном лишь ритуальном действии».
व्यास उवाच
Ritual accomplishment—even many sacrifices with generous dakṣiṇā—does not by itself confer true brāhmaṇa status; without the proper inner discipline and self-knowledge, brahminhood is not attained.
In a didactic passage of the Śānti Parva, Vyāsa emphasizes a moral-spiritual criterion for brahminhood, contrasting external ritual success with the necessity of correct inner method (vidhi) rooted in knowledge.