Adhyātma-krama: Indriya–Manas–Buddhi–Ātman Hierarchy and Citta-Prasāda (आध्यात्मक्रमः)
अपृथग्दर्शना: सर्वे ऋक्सामसु यजु:षु च । कामद्वेषौ पृथक् कृत्वा तप: कृत उपासते
apṛthagdarśanāḥ sarve ṛksāmasu yajuḥṣu ca | kāmadveṣau pṛthak kṛtvā tapaḥ kṛta upāsate ||
Вьяса сказал: В век истины все «дваждырождённые» взирали на традиции Риг-, Сама- и Яджус-веды без сектантского разделения. Отложив желание и неприязнь, они принимали аскезу и жили в дисциплинированной духовной практике — показывая, что основание дхармы есть внутреннее очищение, а не соперничество школ.
व्यास उवाच
True dharma begins with inner discipline: abandoning desire and aversion and practicing tapas. The verse also teaches non-sectarian respect for the Vedas—seeing Ṛg, Sāma, and Yajus as not essentially opposed.
Vyāsa describes the conduct of people in the Kṛta (Satya) Yuga: the dvijas did not quarrel over Vedic divisions and instead focused on self-purification through austerity and spiritual practice.