Shloka 17
Vānaprastha-vṛtti and the Transition toward the Fourth Āśrama (वानप्रस्थवृत्तिः चतुर्थाश्रमोपक्रमश्च)
निर्मुच्यमान: सूक्ष्मत्वाद् रूपाणीमानि पश्यत: । शैशिरस्तु यथा धूम: सूक्ष्म: संश्रयते नभ:
nirmucyamānaḥ sūkṣmatvād rūpāṇīmāni paśyataḥ | śaiśirastu yathā dhūmaḥ sūkṣmaḥ saṃśrayate nabhaḥ ||
Вьяса сказал: «Когда практикующий освобождается от отождествления с грубым телом и пребывает утверждённым в медитации, тогда — поскольку его видение становится тонким — ему являются некоторые знаки и образы. Вначале, когда он закрепляет ум в созерцании земли, кажется, будто тонкая завеса, подобная зимнему туману или лёгкому дыму, едва заметно разливается и прилегает ко всему небу.»
व्यास उवाच
Educational Q&A
As one loosens identification with the gross body and becomes steady in meditation, perception refines; early meditative stages may present subtle visual signs. These are described not as ends in themselves but as indicators of increasing subtlety and concentration.
Vyāsa is describing experiential markers encountered by a sādhaka during dhāraṇā. In the initial phase—specifically while contemplating the earth element—the meditator perceives a fine haze, like winter mist, seeming to cover the sky.