Gṛhastha-vṛtti and Niyama: Models of Householder Livelihood and Discipline (गृहस्थवृत्ति-नियमाः)
अददातेषु संजातस्त्रिसंदेहस्त्रिकर्मकृत् । तस्मादुन्मज्जने तिषछेत् प्रज्ञया निस्तरेद् यथा
adadāteṣu saṃjātas tri-saṃdehas tri-karmakṛt | tasmād unmaj-jane tiṣṭhet prajñayā nistared yathā ||
Вьяса сказал: Когда брахман рождается в благородном роду, он должен с тройной осторожностью смотреть на три дела, связанные с пропитанием,—обучение, совершение жертвоприношений и принятие даров,—дабы не возникла привязанность. И всё же он обязан верно исполнять три долга—учение, жертвоприношение и дарение. Каким бы способом ни было возможно, пусть он стремится к собственному освобождению через различающую мудрость, чтобы переправиться через опасное течение мирской жизни.
व्यास उवाच
A Brahmin should perform the traditional duties of study, sacrifice, and charity, but treat teaching-for-gain, priestly service, and accepting gifts with vigilant caution, using discernment to avoid attachment and to pursue liberation.
Vyāsa is instructing on right conduct in the Śānti Parva’s ethical discourse, outlining how a Brahmin should balance obligatory duties with careful restraint regarding livelihood and remuneration, aiming to ‘cross over’ worldly danger through wisdom.