Vasiṣṭhāpavāha: Sarasvatī’s Diversion and Viśvāmitra’s Curse (वसिष्ठापवाहः)
इति श्रीमहाभारते शल्यपर्वणि गदापर्वणि बलदेवतीर्थयात्रायां सारस्वतोपाख्याने एकचत्वारिंशो5ध्याय
iti śrīmahābhārate śalyaparvaṇi gadāparvaṇi baladevatīrthayātrāyāṃ sārasvatopākhyāne ekacatvāriṃśo 'dhyāyaḥ
Так завершается сорок первая глава «Шалья-парвы» священной «Махабхараты» — в разделе «Гадапарван» (о палице), в повествовании о паломничестве Баладевы к священным бродам, а именно в эпизоде, известном как сказание о Сарасвате. Этот колофон знаменует закрытие целостного наставления и памятования: он обрамляет предшествующий рассказ как часть более широкого нравственного и ритуального пространства, где паломничество, священная география и назидательные истории помогают осмыслить моральную тяжесть войны и её последствий.
वैशम्पायन उवाच
As a colophon, the verse does not add new doctrinal content; its teaching is structural and interpretive: it situates the preceding material within a sacred and ethical frame—linking the war narrative to tīrtha-traditions and exemplary sub-stories (upākhyānas) that guide reflection on dharma, consequence, and purification.
The narration reaches a formal stopping point: the text announces the completion of the forty-first chapter of the Śalya Parva, specifically within the Gadā-related section and Baladeva’s pilgrimage account, concluding the Sārasvata episode.