Nāradasya Rājadharma-praśnāḥ
Nārada’s Examination of Royal Ethics
नास्तिक्यमनृतं क्रोध॑ प्रमादं दीर्घसूत्रताम् । अदर्शनं ज्ञानवतामालस्यं पज्चवृत्तिताम् । एकचिन्तनमर्थानामनर्थजैश्व चिन्तनम्
nāstikyam anṛtaṁ krodhaṁ pramādaṁ dīrghasūtratām | adarśanaṁ jñānavatām ālasyaṁ pañcavṛttitām | ekacintanam arthānām anarthajaiś ca cintanam, yudhiṣṭhira! |
Нарада сказал: «О Юдхиштхира, отрекаешься ли ты от пороков, губящих царскую власть,— от безбожия и отрицания нравственного порядка (дхармы), лжи, гнева, беспечности, промедления, уклонения от общения и совета мудрых, лености, пристрастия к усладам пяти чувств, одинокого мрачного раздумья о делах государства и совещаний с глупцами, не понимающими политики и её последствий? Даже владыки, чьи царства крепко укоренены, гибнут из-за таких изъянов.»
नारद उवाच
A ruler’s stability depends less on power and more on disciplined character and sound counsel: truthfulness, self-control, diligence, and seeking the wise are essential, while sensuality, anger, negligence, procrastination, and consulting the unqualified destroy even well-established kingdoms.
In the royal-ethics dialogue of the Sabha Parva, the sage Nārada addresses Yudhiṣṭhira and tests/teaches him by listing governance-ruining vices, urging him to abandon them as part of rājadharma (the duties and prudence of kings).